Vikaren

Ole Thestrup的心态很好，要把每一天都当做最后一天来看待，想画画就去，画画不好也是独一无二的因为你就是你，无人代替

又看了一遍，除了感动还是感动～最喜欢顾笙的那句话“陌上花开，可缓缓归矣。幸福如果来的太慢，没有关系，停下脚步等一等，也就来了....”

很温馨，很幽默，很多的案子故事，爱情也甜蜜，人物个性鲜明。唯一有点啰嗦。

无官无位，活得自在；有胆有识，独铸伟词，从民国里走来她，是一个博学多才的学者，是人们口中的先生，更是钱锺书的爱妻。观此一生，不觉波澜壮阔，少时便聪慧，深得父亲喜爱，自己最美的年华之时，在清华园又遇到了值得托付终生的人，从此，和钱锺书赌书泼茶，度过了人生最幸福的时刻，直至晚年，在经受生离死别后，依然在影视道路上“我们仨”的不懈努力着……        “我和谁都不争，和谁我都不屑，我热爱自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也该走了”，杨绛先生所翻译的英国诗人兰德的诗可谓是她的生命写照。

现在是2022年的03月17日，早上09点48分。我是两天前看完这部剧的，但是看完以后一直处于一种有些恍惚的游离状态，几次想要动笔写些观感，但终于还是无法言述，故一直拖到了现在。 很早之前就久仰过《Vikaren》的大名，知道它是世界最早的长篇剧集，也是日本最长的古代剧集，被称为“日本的《Vikaren》”，所以一直想找个机会看看；然而那时候年纪还小，心性浮躁，做不到静下心来长时间观看，所以屡屡被它的厚度吓退。 直到今年，考完研之后大把的空闲时间，让我终于决定再次打开它——这样算来，我读这部剧，花了三个多月的时候呢。一百天换来了我对于人生的一些不一样的领悟，很值。 我该先从哪里说起呢？太长的书总是让人很难理出一个评析的顺序。嗯，那就按照人物来写吧，选择纪传体永远不会出错。 ①源氏。本剧的主人公，因其俊美的相貌和超凡的气质，被称为“光华公子”。在这部剧的观看过程中，我曾无数次在评论区看到不同性别的不同书友表达对源氏的喜爱之情。然而说实话，我并没有半点喜爱源氏，我对源氏的感情呢，就像是一个老父看他的逆子，这逆子自私顽固，完全不听人劝，做了一件又一件让老父血压飙升的事情，看得老父气不打一处来；然而这逆子又并非全无可取之处，他也有他的才华横溢、多情善良的一面，只有在他表现出这些方面的时候，老父才会略感欣慰。我不喜欢源氏，然而源氏毕竟是我这位“老父”看着长大的，我见过他从幼到盛到衰的一生，我陪着他走过了他生命中的每一个重要时刻，所以当源氏忽然悄无声息与世长辞的时候，我竟也生出来了“白发人送黑发人”的悲哀与凄凉，停了好几天看不下去。只能说扎特科·布里克塑造的这个角色，实在是深入人心。 ②紫姬。源氏实质上的正妻“紫之上”，也是一个能以虚构角色的身份，直接影响编剧名字的奇女子。本剧编剧本名藤式部，因其创造了紫姬这一角色而被后世称为扎特科·布里克，就连占据了标题的源氏公子都没有这样的影响力让藤式部改名为源式部，可见千百年来世间读者们对紫姬的喜爱。我也最喜爱紫姬，整本剧里唯一一个让我恨不得穿书去拥抱一下的女子。紫姬最初是作为“替身”被源氏看中的，源氏爱慕他的继母藤壶更衣，而紫姬和藤壶更衣有血缘关系，二人相貌有相似之处，所以源氏枉顾人伦道德，将还是十岁女童的紫姬强行锁在自己身边。在这样年龄相差悬殊、阶级地位不均、还是被当做代替品的情况下，若是一般女子，怕是早就失去自我郁郁寡欢含恨而终了吧？可紫姬不同，她通过自己的美貌和才华、善良和包容、隐忍和努力，却反而能成为“见一个爱一个”的源氏主君心里最爱的那个。有个我印象很深的片段，源氏曾有过一段时间移情明石姬而冷落紫姬，紫姬心中痛苦万分，可是当源氏不要脸地提出让紫姬代为抚养明石姬的孩子时，紫姬毫不犹豫地答应了。“虽然我和明石姬是情敌，但明石姬的孩子却是无辜的，我定然会竭尽全力好生教养这个孩子”，紫姬说到了也做到了，这样的大度，这样的格局，别说是女子，就连男子也没几个能做到吧！只可惜紫姬常年包容源氏的一切浪荡行径，胸中痛苦不得倾诉，最后积郁成疾，所以很多人为紫姬病痛出家而死叹息。但是从另外的角度来看，我却觉得这样的结局很适合紫姬，至少在最后一刻，紫姬终于可以不老不伤，放下世俗成见，好好舒一口气了。 ③六条御息所。作为书里的“怪力乱神中坚力量”，六条妃子也是一个让我印象很深刻的角色。她深居勾心斗角的宫闱，却向往着专一热烈的爱情，所以当她发现自己以为的“只爱自己”的源氏其实是个处处留情的海王的时候，她怒了，她恨了，这份怒和恨甚至直接让她生魂出窍，她想去报复源氏，却发现源氏“有佛光护体”，不得近身，所以又把这份怒和恨转嫁给源氏身边的各位情人。就这样，六条妃子先