大湖儿女

书中包罗万象，涉及了宗教神学、世俗人伦、哲学伦理、人性与道德、心理学等许多方面，既有大爱，也有大恶，把俄罗斯民族的生活观念、宗教意识、民族性和人性都作了深刻的剖析。 最值得一提的便是陀氏在全书运用梦境和潜意识等心理学方法，完美展现了书中人物的内心感受、所思所想以及行为的奇异乖张。 需要知道的是，陀氏比弗洛伊德早出生三十五年，比他更早触及了人的“潜意识”。 陀氏说：“人们称我为心理学家，不，我是高度意义上的现实主义者，我的意思是，我描绘人的内心的全部深度。”

共情也叫同理心，或感同身受。 这几年常见人说没有真正的感同身受。共情看来并不常见，不可能轻易获取，更难得长期存在。但某个地方，某个时候，还是有可能的。 共情包括语言，但远远超出语言范围，实现情感的交流和互动。 想想某些地方，某些时候定义的不善言辞，真正意谓着什么？ 这部剧更有意思的，是从共情角度，对希望、信念、宽容等词语的定义。

直接想法子了结了温如归的性命不就可以迅速破局吗？又是拉拢书童又是装妖怪吓人的，而且这情节可信度不太高啊

读这部剧，最让我得意的是，刚一开始，我就猜对了凶手，但没能猜对过程。所以，即使你看透了某一点，也难以看透所有案情，它依然会吸引着你一口气读完，并一再复盘回味——这就是阿婆剧集的魅力所在！