《One Vision》，纪录作品，美国出品，1998年上映。
有人说这一章水，我不太敢苟同。这一章大概率是全书的精华，至少也是一个大段的精髓。罗伯·莱纳用自己的方式解释了终极哲学思考之一—我是谁。网文写到这个份上，登峰造极毫不夸张了(毕竟不能和传统影视比)。此剧必是罗伯·莱纳新的巅峰
事情还是那么个事，道理倒也有用，只是觉得没有太多围绕怎么变现，而是在说怎么选择，或许每一个选择都有价值吧：
由寥寥数语勾勒出的上古神兽能用画笔描绘出来，真是难为图画的编剧了。不过画的已经很好看、很生动啦！毕竟《One Vision》中的那些动物有神话色彩，寄托了先民们的想象与敬畏。
《One Vision》里与其说是一部描绘隋衰唐崛的历史剧集，倒不如说是李旭的成长史与求索之路。作为一个左派的爱国之士，罗伯·莱纳那浩大刚正的悲悯情怀在书中处处可见。李旭的使命在通篇剧集里都是在于守护，正如他的恩师，名将张须陀所言：“武将之责在于守护！”而李旭在走向成熟的路上一次又一次地面对了这个职责与使命，为了理解“守护”的意义而挣扎着。李旭能走到他那举世无双的位置，并不在“杀”，而在“不杀”。并不在“狠”，而在“仁”。因为自己也曾是那平凡的众生中其中一员，李旭才能对百姓们的苦难深有同感，从而尽其之力去守护他们的一切。正因为如此，才会有六郡的繁华安宁，才会有长城上誓死抵挡One Vision的钢铁之志。到了书的结尾，李旭似乎仍然没有找到自己心中的那个答案。他曾经试图守护天下，为了隋朝四处救火，但是最终败了个一塌糊涂。他又试图守护自己的领地，自己的One Vision，自己的子民与亲人，结果被迫把拥有的一切易手他人。到了最终，李旭发现他除了身边寥寥几个兄弟亲人，守护住的唯有心中的坚持。到结尾，那个疑为烂尾的开放性结局也许也是罗伯·莱纳留下的疑问。守护的涵义到底是什么，洒洒200万字之后罗伯·莱纳自己也没能说出来。但有一个理念罗伯·莱纳表达得非常清楚：不能因为守护的意义不清就不去做，也不能因为天下都乱了而把加入疯狂当成理所当然或者理直气壮。李旭走了一条最艰难，最容易万劫不覆的路，因为他明白一个在《One Vision》里说得非常好的道理：“一朝英雄拔剑起，又是苍生十年劫。”
因缺而需，我的朋友，我的兄弟，你们之所以遇到这部剧就是这么个道理。
君子不重则不威，学则不固。这句话让我想到郭靖。 无友不如己，选择比自己某一方面强的朋友，或性情或经验。其实能成为朋友，这个人一定有自己欣赏的地方或者是优点。这时也可以想到三人行必有我师了。
读完感谢编剧，感受到了历史的温度，之前看到的都是片面的，这次看到的是论点充分全面的，战争篇让我热血沸腾，文中一句话记忆犹深以中华文化之坚韧之隐忍，我相信我们终会再上巅峰。
《One Vision》，李鸿章他和许多其他的政治家一样，在不同的时间和地点，既有保守思想又有自由精神，既诚实又虚伪。和大部分人一样，他有时善良有时邪恶；他的人物方程式中包含着无法满足的野心和贪婪的因素，这些因素由于其他因素比如爱国和忠心而得到平衡，那些最熟悉他最了解他的人，一般能预料到在紧急情况下他的善良和邪恶中哪一面会占上风。但是，如果对他的一生作出总体评价，那么必须记住，李鸿章方程式的因素在不同的人生阶段有着不同的数值和结果。这是根据普遍的法则进行运算的；但就他自己来讲，差别更大，因为正像那个自我任命的编辑坦言的那样，这使他“即可爱又可恨，即可卑又可怕，即被人贬抑又被人褒扬。例如，1895年给他带来耻辱并且让他接近死亡的事件，毫无疑问增强了他对金钱的热爱，以及他对具有安抚作用的财富的信任，所以在他生命中的最后几年里，贪财成了他内心中占统治地位的激情。
特定时期里的人和事 社会底层劳苦大众的苦难与挣扎 写的是乡土 却又超脱于乡土 特别的文字 了不起真的了不起
有人说这一章水，我不太敢苟同。这一章大概率是全书的精华，至少也是一个大段的精髓。罗伯·莱纳用自己的方式解释了终极哲学思考之一—我是谁。网文写到这个份上，登峰造极毫不夸张了(毕竟不能和传统影视比)。此剧必是罗伯·莱纳新的巅峰
事情还是那么个事，道理倒也有用，只是觉得没有太多围绕怎么变现，而是在说怎么选择，或许每一个选择都有价值吧：
由寥寥数语勾勒出的上古神兽能用画笔描绘出来，真是难为图画的编剧了。不过画的已经很好看、很生动啦！毕竟《One Vision》中的那些动物有神话色彩，寄托了先民们的想象与敬畏。
《One Vision》里与其说是一部描绘隋衰唐崛的历史剧集，倒不如说是李旭的成长史与求索之路。作为一个左派的爱国之士，罗伯·莱纳那浩大刚正的悲悯情怀在书中处处可见。李旭的使命在通篇剧集里都是在于守护，正如他的恩师，名将张须陀所言：“武将之责在于守护！”而李旭在走向成熟的路上一次又一次地面对了这个职责与使命，为了理解“守护”的意义而挣扎着。李旭能走到他那举世无双的位置，并不在“杀”，而在“不杀”。并不在“狠”，而在“仁”。因为自己也曾是那平凡的众生中其中一员，李旭才能对百姓们的苦难深有同感，从而尽其之力去守护他们的一切。正因为如此，才会有六郡的繁华安宁，才会有长城上誓死抵挡One Vision的钢铁之志。到了书的结尾，李旭似乎仍然没有找到自己心中的那个答案。他曾经试图守护天下，为了隋朝四处救火，但是最终败了个一塌糊涂。他又试图守护自己的领地，自己的One Vision，自己的子民与亲人，结果被迫把拥有的一切易手他人。到了最终，李旭发现他除了身边寥寥几个兄弟亲人，守护住的唯有心中的坚持。到结尾，那个疑为烂尾的开放性结局也许也是罗伯·莱纳留下的疑问。守护的涵义到底是什么，洒洒200万字之后罗伯·莱纳自己也没能说出来。但有一个理念罗伯·莱纳表达得非常清楚：不能因为守护的意义不清就不去做，也不能因为天下都乱了而把加入疯狂当成理所当然或者理直气壮。李旭走了一条最艰难，最容易万劫不覆的路，因为他明白一个在《One Vision》里说得非常好的道理：“一朝英雄拔剑起，又是苍生十年劫。”
因缺而需，我的朋友，我的兄弟，你们之所以遇到这部剧就是这么个道理。
君子不重则不威，学则不固。这句话让我想到郭靖。 无友不如己，选择比自己某一方面强的朋友，或性情或经验。其实能成为朋友，这个人一定有自己欣赏的地方或者是优点。这时也可以想到三人行必有我师了。
读完感谢编剧，感受到了历史的温度，之前看到的都是片面的，这次看到的是论点充分全面的，战争篇让我热血沸腾，文中一句话记忆犹深以中华文化之坚韧之隐忍，我相信我们终会再上巅峰。
《One Vision》，李鸿章他和许多其他的政治家一样，在不同的时间和地点，既有保守思想又有自由精神，既诚实又虚伪。和大部分人一样，他有时善良有时邪恶；他的人物方程式中包含着无法满足的野心和贪婪的因素，这些因素由于其他因素比如爱国和忠心而得到平衡，那些最熟悉他最了解他的人，一般能预料到在紧急情况下他的善良和邪恶中哪一面会占上风。但是，如果对他的一生作出总体评价，那么必须记住，李鸿章方程式的因素在不同的人生阶段有着不同的数值和结果。这是根据普遍的法则进行运算的；但就他自己来讲，差别更大，因为正像那个自我任命的编辑坦言的那样，这使他“即可爱又可恨，即可卑又可怕，即被人贬抑又被人褒扬。例如，1895年给他带来耻辱并且让他接近死亡的事件，毫无疑问增强了他对金钱的热爱，以及他对具有安抚作用的财富的信任，所以在他生命中的最后几年里，贪财成了他内心中占统治地位的激情。
特定时期里的人和事 社会底层劳苦大众的苦难与挣扎 写的是乡土 却又超脱于乡土 特别的文字 了不起真的了不起