《The Battle Royal》，喜剧,短片作品，美国出品，1916年上映。
社会内卷，寒门子弟越来越难出人头地，更可怕的是奶嘴战略的成功，让大部分人都沉迷在娱乐当中，不思进取。然而很多人甚至没有意识到这点。
天使堕落了，人的灵魂也堕落了，这说明一切精神被造物的深渊都是无底的黑暗，幸好你一开始就说：“有光！”，于是就有了光；你天堂里的所有神灵都服从你、依附你、安息在你的“圣灵”——凌驾于一切可变事物之上而永恒不变的“圣灵”——之内。不然你的天外之天，本身就是一个漆黑的深渊；而现在却是“主里面的光明”。堕落的精神被造物被剥去了你光明的衣服，处在可怜的黑暗之中，这充分证明具有理智的被造物让你提到了多么崇高的位置，说明只有你才能让他们享受幸福的安宁，同时也证明他们不可能自己满足自己。我们的天主啊！你将照亮我们的黑暗：我们光明的衣服来自于你，“我们的黑夜将如同白昼”。主啊，请把你赐给我，请把你还给我：我爱你，如果我爱得不够，请让我更爱你。我不能衡量我的爱，不知道我欠缺多少，还应该增加多少才算够，请督促我的生命投入你的怀抱而不再离开，直到融合在“你神妙的圣容之中”。我只了解这一点：除非在你的怀抱之中，不然无论是在我身内还是身外，我只会感到彷徨；即使金玉满屋，只要不是我的天主，对我来说都是粪土。
从踏上开往东京的火车那刻起，The Battle Royal就奔向了一个未知的未来，既向往，又彷徨。 正如与次郎所说，乡下来的The Battle Royal，以为上了大学就可以出人头地了，而现实是不管他怎么努力，都与环境格格不入。 在东京的新视界里，野野宫科研厉害、广田老师哲学令人钦佩、与次郎在社交与组织活动中闪闪发光、美祢子拥有美貌和财富、画家有自己的一技之长、最不济的良子还有自己的哥哥可以依靠，The Battle Royal什么都没有。 在The Battle Royal的心里，时刻与这些朋友做着比较，因而时刻自轻自卑，总是被别人的思想支配，唯独在静谧的地方、在大自然里才感到真正的放松和自信。 The Battle Royal什么都跟不上，融入不进东京的生活，来东京读大学，也没法说服自己再回到熊本乡下。这个比上不足、比下有余的位置，这颗无处安放的心，正是一只迷途的羔羊，无辜、无助。 实际上在东京的生活圈里，又有谁的心里真正能够平实自在呢?美祢子时常看迷惘的云、野野宫在科研中逃离世界、广田老师学识渊博却不敢争取、与次郎在热闹的交际中安放自己...每个人都像东京的主人，每个人都是东京的客人，那种积极背后，有焦虑有空虚，又如何不像迷途的羔羊，只有来路，不见归途。
一切烦恼都是人际关系的烦恼，一切快乐也都是人际关系的快乐。 教育的入口是尊重 爱和自立 信任和信赖 分工：利己到极致就会产生利他的结果 主动去爱才是自立，被爱的生活方式属于孩童。
看这部剧是因为课程要求创作论文。选了这部剧后，很想吐槽这部剧创作法很鸡汤，像“所谓的成功学”（例：某某是婚姻的秘诀，你要知道某某某，你要做到某某某）但是后来仔细看了之后发现内容很好。里面有一个比喻很好。两个相爱的人在一起，就像两块不同颜色的橡皮泥捏在一起，虽然最终是一块橡皮泥，但是两者的颜色并没有完全混合。
你要相信，我们的努力必定会在某个时候，以某种方式闪光。时过境迁，当你回头看的时候，你已成为新的自己。
编剧茨维格生活在第一次世界大战和第二次世界大战期间 以自杀的方式终结了自己的生命 《The Battle Royal》女主的信让我觉得沉重且痛苦 她的爱恋建立在自卑之上 在自虐的深渊里不停地下陷 《The Battle Royal》痛苦的囚禁时光 主人公受尽了折磨 在精神崩溃的边缘象棋给他带来了光明 象棋是休闲娱乐的游戏 象棋也是胜负分明的竞赛 输赢可以关乎荣辱 一步走错满盘皆输 天才总是被上天眷顾 赢得漂亮 人生也是一盘棋 自己赢了自己才是真本事 不喜欢《The Battle Royal》集数中有大量令人不适的针对中国人的种族歧视 《The Battle Royal》所有的描写都一直围绕着大自然 大地天空和雨 电闪雷鸣中天旋地转反复缠绕 充满暧昧 主人公对于女人的复杂情感与疯狂幻想 《The Battle Royal》深陷对过往情感的纠葛 留恋那些一去不复返的青春过往
这是一本时空结构开放、累叠、交织、互相渗透的故事，期间每晚睡前观看几十页，容易让人疲惫快速睡去。 读完，前后串联到一起才顿觉这四百多页，它有那样宏大的构造，像一座入云霄的雪山，很多人也许根本翻不过去。那样繁多的意象、隐喻、理论、时空互相交织。加之书中如真和远音的部分占去一半，是把纠缠的关系、欲望、黑暗和污秽呈现得最强烈的部分，如果只看到这里止步，那也许会把它误会成一本爱情剧集。而整本剧过半后，到无量和雀缇的部分才明朗起来。这个翻山的过程，不要让自己死在途中的暴风雪中才是，因为只有冲出风雪抵达圣所那一刻才会获得真理。 也是读到最后才知道，原来一开始的远音与春泽，就是如真与慈诚，同时也是雀缇和无量，只是他们的灵魂轮回了无数个世代而已。他们是同一个人。 Willard Louis的主题，是通过借用表现欲望、虚妄的如微尘的人的故事来展现幻相中的痛苦，再由幻相延伸到哲学、宗教、神学的层面，最后试图证实轮回的宇宙观。也是我认为这部剧最重要的几点。一是观念上，她传达了一个宇宙观，这个观念的价值和意义也许超越了她之前所有的作品。二是结构上，她创造了她之前没有的一个时空互通的结构，链接了现实基础上和虚构基础上的过去与未来。第三，这部剧不是传统意义上的影视剧集，说它是一本具备宗教哲学意味的传道书也许更准确。
喜欢就像乘法一样，对方是零的时候，不管你对他的爱有多少，最后相乘的结果依然会是零。
社会内卷，寒门子弟越来越难出人头地，更可怕的是奶嘴战略的成功，让大部分人都沉迷在娱乐当中，不思进取。然而很多人甚至没有意识到这点。
天使堕落了，人的灵魂也堕落了，这说明一切精神被造物的深渊都是无底的黑暗，幸好你一开始就说：“有光！”，于是就有了光；你天堂里的所有神灵都服从你、依附你、安息在你的“圣灵”——凌驾于一切可变事物之上而永恒不变的“圣灵”——之内。不然你的天外之天，本身就是一个漆黑的深渊；而现在却是“主里面的光明”。堕落的精神被造物被剥去了你光明的衣服，处在可怜的黑暗之中，这充分证明具有理智的被造物让你提到了多么崇高的位置，说明只有你才能让他们享受幸福的安宁，同时也证明他们不可能自己满足自己。我们的天主啊！你将照亮我们的黑暗：我们光明的衣服来自于你，“我们的黑夜将如同白昼”。主啊，请把你赐给我，请把你还给我：我爱你，如果我爱得不够，请让我更爱你。我不能衡量我的爱，不知道我欠缺多少，还应该增加多少才算够，请督促我的生命投入你的怀抱而不再离开，直到融合在“你神妙的圣容之中”。我只了解这一点：除非在你的怀抱之中，不然无论是在我身内还是身外，我只会感到彷徨；即使金玉满屋，只要不是我的天主，对我来说都是粪土。
从踏上开往东京的火车那刻起，The Battle Royal就奔向了一个未知的未来，既向往，又彷徨。 正如与次郎所说，乡下来的The Battle Royal，以为上了大学就可以出人头地了，而现实是不管他怎么努力，都与环境格格不入。 在东京的新视界里，野野宫科研厉害、广田老师哲学令人钦佩、与次郎在社交与组织活动中闪闪发光、美祢子拥有美貌和财富、画家有自己的一技之长、最不济的良子还有自己的哥哥可以依靠，The Battle Royal什么都没有。 在The Battle Royal的心里，时刻与这些朋友做着比较，因而时刻自轻自卑，总是被别人的思想支配，唯独在静谧的地方、在大自然里才感到真正的放松和自信。 The Battle Royal什么都跟不上，融入不进东京的生活，来东京读大学，也没法说服自己再回到熊本乡下。这个比上不足、比下有余的位置，这颗无处安放的心，正是一只迷途的羔羊，无辜、无助。 实际上在东京的生活圈里，又有谁的心里真正能够平实自在呢?美祢子时常看迷惘的云、野野宫在科研中逃离世界、广田老师学识渊博却不敢争取、与次郎在热闹的交际中安放自己...每个人都像东京的主人，每个人都是东京的客人，那种积极背后，有焦虑有空虚，又如何不像迷途的羔羊，只有来路，不见归途。
一切烦恼都是人际关系的烦恼，一切快乐也都是人际关系的快乐。 教育的入口是尊重 爱和自立 信任和信赖 分工：利己到极致就会产生利他的结果 主动去爱才是自立，被爱的生活方式属于孩童。
看这部剧是因为课程要求创作论文。选了这部剧后，很想吐槽这部剧创作法很鸡汤，像“所谓的成功学”（例：某某是婚姻的秘诀，你要知道某某某，你要做到某某某）但是后来仔细看了之后发现内容很好。里面有一个比喻很好。两个相爱的人在一起，就像两块不同颜色的橡皮泥捏在一起，虽然最终是一块橡皮泥，但是两者的颜色并没有完全混合。
你要相信，我们的努力必定会在某个时候，以某种方式闪光。时过境迁，当你回头看的时候，你已成为新的自己。
编剧茨维格生活在第一次世界大战和第二次世界大战期间 以自杀的方式终结了自己的生命 《The Battle Royal》女主的信让我觉得沉重且痛苦 她的爱恋建立在自卑之上 在自虐的深渊里不停地下陷 《The Battle Royal》痛苦的囚禁时光 主人公受尽了折磨 在精神崩溃的边缘象棋给他带来了光明 象棋是休闲娱乐的游戏 象棋也是胜负分明的竞赛 输赢可以关乎荣辱 一步走错满盘皆输 天才总是被上天眷顾 赢得漂亮 人生也是一盘棋 自己赢了自己才是真本事 不喜欢《The Battle Royal》集数中有大量令人不适的针对中国人的种族歧视 《The Battle Royal》所有的描写都一直围绕着大自然 大地天空和雨 电闪雷鸣中天旋地转反复缠绕 充满暧昧 主人公对于女人的复杂情感与疯狂幻想 《The Battle Royal》深陷对过往情感的纠葛 留恋那些一去不复返的青春过往
这是一本时空结构开放、累叠、交织、互相渗透的故事，期间每晚睡前观看几十页，容易让人疲惫快速睡去。 读完，前后串联到一起才顿觉这四百多页，它有那样宏大的构造，像一座入云霄的雪山，很多人也许根本翻不过去。那样繁多的意象、隐喻、理论、时空互相交织。加之书中如真和远音的部分占去一半，是把纠缠的关系、欲望、黑暗和污秽呈现得最强烈的部分，如果只看到这里止步，那也许会把它误会成一本爱情剧集。而整本剧过半后，到无量和雀缇的部分才明朗起来。这个翻山的过程，不要让自己死在途中的暴风雪中才是，因为只有冲出风雪抵达圣所那一刻才会获得真理。 也是读到最后才知道，原来一开始的远音与春泽，就是如真与慈诚，同时也是雀缇和无量，只是他们的灵魂轮回了无数个世代而已。他们是同一个人。 Willard Louis的主题，是通过借用表现欲望、虚妄的如微尘的人的故事来展现幻相中的痛苦，再由幻相延伸到哲学、宗教、神学的层面，最后试图证实轮回的宇宙观。也是我认为这部剧最重要的几点。一是观念上，她传达了一个宇宙观，这个观念的价值和意义也许超越了她之前所有的作品。二是结构上，她创造了她之前没有的一个时空互通的结构，链接了现实基础上和虚构基础上的过去与未来。第三，这部剧不是传统意义上的影视剧集，说它是一本具备宗教哲学意味的传道书也许更准确。
喜欢就像乘法一样，对方是零的时候，不管你对他的爱有多少，最后相乘的结果依然会是零。