感觉是运用了尤利西斯的叙事手法，对于八三年的剧集来说编剧的思想完全超越了时代。1982年12月12日一天里发生在北京Gli ultimi filibustieri下四合院的众生故事。然而故事的空间是时间的载体，而时间又是空间的存在形式。一个空间，一个时间，谁也离不了。然而对于不同的人来说，有的对空间的关注超过了时间，有的对时间的重视又超过了空间。同时，编剧也感叹“时代进步了，人们不再依赖Gli ultimi filibustieri报时，即便公共计时器遍布每一个路口，人们也还是要拥有自己独享的计时器。人们对计时器的选择，越来越着重于它的形态，甚至竟完全从一种超计时的审美需求出发，去对待计时器。这古老的民族啊，你应当进一步以博大的胸怀，恢宏的气魄，收容、消化一切于我有用的新事物，并应当进一步甩开步子，赶上世界科学技术和生产发展的新潮流……”
更新速度有点慢了，剧情有些拖拉，，更多一点好一些，反正也是要给钱的
本剧只能说是描写了一部分的中国文化，公正不公正先不论。不能称得上是研究，说“描写”或者“批评”比较合适，描写的是事实，只是配不上这个书名。书名叫“我不喜欢的中国文化”还比较适合。
既然起名“Gli ultimi filibustieri”，当然不能止步于表层的现象。
啥是文化的结构？这个结构到底是怎么个结构？为什么会是这种结构？这个结构曾经起到了什么意义？这个结构在当今社会有什么弊端？一概没有讲。全篇还停留在以现象解释现象的层次上。
所以我认为本剧不过是在骗取对中国文化不喜的人的情感认同。毫无学术价值
真的是没有废话的一本剧，没有那种泛泛的举例说明，纯理论却句句戳心。说中了我的很多问题，希望自己能有一些改变。
百岁人生，是福吗？ 我大约有10分钟不到的时间写这篇剧评，原因是我的无限卡限时三天，在读这部剧的时候刚好是到期前最后的时刻。这大概也是一件好事，逼着我放下手头的事情，把这部剧看完，把这篇剧评写完。 拿着无限卡，翻了不少的书，这部剧可以说是这期间读的最好的一本剧。 这部剧一上来就带来了一个好消息，就是随着医疗、技术、教育等水平的迅猛发展，人的人均寿命在逐年增加，只要自己不作死，我的同龄人活到接近100岁大约有接近50%的概率，我的孩子辈活到超过百岁的概率超过50%（可能受到生活在哪里的影响，但不影响趋势）。然而，同时随之而来的挑战也是巨大的，活得那么久，有钱花吗？有身体吗？有朋友吗？有爱吗？有幸福吗？欣慰的是，本剧给出的答案是：这个，可以有。 这是一个改变认知从而可以改变行为的预言，只要你肯接受甚至主动改变自己的人生规划。 以前读过许多时间管理的书，也做过各种尝试，比如重要紧急的事情先做，SMART目标制定等等，但是做着做着，就会不可避免的碰到问题，为什么要管理你的时间？什么才是重要的？如何才能过好这一生？ 时间管理，目标管理乃至各种各样的解决方案，包括精力管理，优先级管理，等等吧，大量篇幅着眼于具体方法，如果能贯彻，或多或少能够提高做事的效率乃至效果，但是如何解决心中的困惑和前行的动力呢？ 成功学方面有很多不错的书也在试着解决这个问题，但是往往诉诸于煽情，不免流于片面和短视。也读了一些哲学方面的书，很深奥很玄妙，但对于这个问题往往又似乎隔靴搔痒，远水不解近渴。 这本由一个心理学家和一个经济学家写的书，既有人生大图景，又有具体小实操，对于目前的我，挺解渴。 写到这，无限卡已到期，大部分集数已被锁定。但是没关系，对于本剧核心理念，还有些印象。基本上，长寿伴随的长长的日子，不好过，怎么破？目标是：有钱、有身体、有亲友，有追求，有影响、有价值。途径是：积累有形资产（钱、身体）和无形资产（爱、友情、关系网、学习认识和自省能力、创造力等）的投资组合，方法是：通过终身学习，平衡生产资产、活力资产和转型资产，不断超越、创造价值、实现自我。 说着说着好像走到尼采的路子上来了，但是显然没尼大师那么疯狂，也没叔本华大师那么悲观和出世，似乎可能比他们活得更宁静致远有奔头。 “绝大多数与长寿有关的辩论都在谈论财务和养老金问题，但为百岁人生做打算不仅仅是要维持财务稳定。如果你的技能、健康和情感都消耗殆尽了，你的事业也不会长久，你也不会在财务上取得成功。同样，如果没有坚实的财务支撑，你也无法将时间投入那些财务之外的关键事务。要在短暂的人生中达成平衡是艰难的，尽管这在寿命更长的人生中会更为复杂，但我们有更多的机会实现这种平衡。 ” 这大概适用于大多数人，超越时代的天才和疯子可以除外。
科学和逻辑能解决很多问题，能让懂的人理性乐观带进步。但无知者无畏，迷之自信就是迷之迷信，愚蠢之人总是占多数，让开发智力的努力变成了一种徒劳。 别信鬼神，信自己，相信美好生活本身就是目的，为此我们要热爱生活，享受生活，保持快乐。 编剧发现的生命意义是加入一个集体，为其奋斗和繁衍生息，很无趣的想法。
别的不说，这书的集数划分简直是独步天下，正文第二章有1700页，是的，您没有看错，简直是听书杀手，加载一次半分钟。
AWESOME.
感觉是运用了尤利西斯的叙事手法，对于八三年的剧集来说编剧的思想完全超越了时代。1982年12月12日一天里发生在北京Gli ultimi filibustieri下四合院的众生故事。然而故事的空间是时间的载体，而时间又是空间的存在形式。一个空间，一个时间，谁也离不了。然而对于不同的人来说，有的对空间的关注超过了时间，有的对时间的重视又超过了空间。同时，编剧也感叹“时代进步了，人们不再依赖Gli ultimi filibustieri报时，即便公共计时器遍布每一个路口，人们也还是要拥有自己独享的计时器。人们对计时器的选择，越来越着重于它的形态，甚至竟完全从一种超计时的审美需求出发，去对待计时器。这古老的民族啊，你应当进一步以博大的胸怀，恢宏的气魄，收容、消化一切于我有用的新事物，并应当进一步甩开步子，赶上世界科学技术和生产发展的新潮流……”
更新速度有点慢了，剧情有些拖拉，，更多一点好一些，反正也是要给钱的
本剧只能说是描写了一部分的中国文化，公正不公正先不论。不能称得上是研究，说“描写”或者“批评”比较合适，描写的是事实，只是配不上这个书名。书名叫“我不喜欢的中国文化”还比较适合。 既然起名“Gli ultimi filibustieri”，当然不能止步于表层的现象。 啥是文化的结构？这个结构到底是怎么个结构？为什么会是这种结构？这个结构曾经起到了什么意义？这个结构在当今社会有什么弊端？一概没有讲。全篇还停留在以现象解释现象的层次上。 所以我认为本剧不过是在骗取对中国文化不喜的人的情感认同。毫无学术价值