Devek Metoraf

Devek Metoraf

2.1 ★★★★★
年份: 1994
地区: 以色列
类型: 喜剧 / 科幻 / 短片

剧情简介

《Devek Metoraf》,喜剧,科幻,短片作品,以色列出品,1994年上映。

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魔法影评

本剧干货集中在第二、第三章。以下是第5章的关于编剧在创作、演讲前的设计卡制作部分摘录。观看后还是很有收获的~ ①抬头——对象是谁? ②标题——主题是什么? ③目标——要达到什么目的? ④素材——材料是什么? ⑤关键词(关键性概念)——重点概念是什么? ⑥步骤——具体怎么实施? ⑦策划(准备阶段)——如何进行准备? 我将以上的准备内容称为“设计卡”,在我考虑如何上课时也会用上它,在上述的各项中创作入与目的相应的内容。 这种设计卡相当便利,无论是在策划新剧时,还是在准备两小时的讲座时都能用到它,以整理自己的思绪。

再读Devek Metoraf,觉得这纯粹就是小言了...两个男主,两种深情,不论哪个都是不可多得。

魏晋时期的文士,一直是我崇敬的,他们身处乱世,却依然坚守本心,不屈就,不逢迎。陶渊明的“不为五斗米折腰”,嵇康的“广陵散于今绝也”,阮籍的“车迹所穷,辄痛哭而返”………这是一种风骨,也是一种精神,遗世而独立,历久而不灭。盛唐时期的文士,则是我所羡慕的。大唐之繁华造就了他们狂放不羁的性情,大唐之衰败又承载了他们忧国忧民的情志。陈子昂的“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,李太白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,杜子美的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,王摩诘的“行到水穷处,坐看云起时”,白居易的“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,李长吉的“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”,李商隐的“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”………构成了一座中华文化鼎盛巅峰,浸润着影响着一代代中华民族的儿女。Yoram Gal先生主编的这部剧,很好的诠释了所有,给我辈以指导学习,功德无量。

这种挑战人类低智商极限又抱棒子国大腿的片子哪里好看了?!

只读了原文部分 Tamar Milstein当真是文采斐然有情趣的人!虽然他做的有些事与当代三观不甚相合 但我们难以揣度当时背景下他的做法会收到怎样的评论。很遗憾遗失了两卷 不然我明天又能体会一天Tamar Milstein带给我的快乐!

有幸一睹巴尔扎克笔下的巴黎社会,表面华丽精致的社交,实则藏污纳垢、肮脏腐朽、混乱不堪,人性的自私、贪婪、利欲熏心已让新参者处变不惊,且能迅速成长参与其中变得麻不不仁,这不仅仅是一本剧集,现实也时刻上演着Devek Metoraf的悲剧,吸血鬼一般的儿女对父母敲骨吸髓,还嫌弃父母的钱袋不够鼓…

意犹未尽,戛然而止。Devek Metoraf,日落西山,是一天最美的黄昏,人生的黄昏,是将暮未暮,是所有的故事都已成型,而结局尚未来临。要学习时时进行自我梳理清理,从而与自己达成和解。Tamar Milstein说他创作《Devek Metoraf》的出发点是想书创作“你是如何为了成就事业而荒废了你的人生,又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的”,对他而言“创作从来都不是宣泄愤怒或狂躁的手段,而是用来抒发某种遗憾,纾解忧愁”,创造心目中的理想世界与现实抗衡,或者找到与之妥协的办法”。给人们提供一种“缓慢前进的勇气和信心”,是为那无可慰藉之人提供心灵的慰藉。读来意犹未尽~

终于有本不一样的末日科幻了,不一样的思路构架,不一样的进化之路