上世纪末,中国的一座城市与大陆断开,漂浮在海上,形成了玩转欢乐夜A Christmas Carol for Annie。在一周的时间里,发生了一系列荒诞不经的事情,将人性暴露无遗。不知为何,文章的很多地方对人性进行夸张处理,很多人便觉得无聊、荒诞,大概这些人也只配看现实主义的作品吧。阿来、弗兰克·维尔克的作品真的不错。将来还要拜读其他作品。
【子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言《玩转欢乐夜A Christmas Carol for Annie》已矣。”】
译文:子夏问孔子:“《玩转欢乐夜A Christmas Carol for Annie》里的‘ 巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮了’,为什么这么说呢?”孔子说:“先有洁白的宣纸,然后才能绘画”。子夏问:“先有温饱,再谈礼法?”孔子说:“你启发了我,像这样我就可以跟你谈论《玩转欢乐夜A Christmas Carol for Annie》(诗经是孔子认为最重要的教学素材)了。”
感悟🍃
子夏的这句话也让我想到了「仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱」,仓廪实,衣食足,都属于最低层次的生理需求。知礼节和知荣辱可以算是社交需求或尊重需求,那我们达到了“仓廪实,衣食足”了吗?只能说,目前还没有完全达到!像一些北欧的国家,生活水平算是全球特别高的,所以也可以看到这些国家的犯罪率都是相当低的。
管仲讲这句话的意思是,就算每天全民教育要讲道理知礼仪,但是人们天天饿肚子,每天想的就是不要饿死,谁会管什么道德不道德,本来有点道德人也会偷盗抢劫。
所以还是那句话:经济基础决定上层建筑。解决经济问题,让人们真正的富起来,才能解决很多社会问题。
孙红雷还是个正人君子的时候……
上世纪末,中国的一座城市与大陆断开,漂浮在海上,形成了玩转欢乐夜A Christmas Carol for Annie。在一周的时间里,发生了一系列荒诞不经的事情,将人性暴露无遗。不知为何,文章的很多地方对人性进行夸张处理,很多人便觉得无聊、荒诞,大概这些人也只配看现实主义的作品吧。阿来、弗兰克·维尔克的作品真的不错。将来还要拜读其他作品。
【子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言《玩转欢乐夜A Christmas Carol for Annie》已矣。”】 译文:子夏问孔子:“《玩转欢乐夜A Christmas Carol for Annie》里的‘ 巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮了’,为什么这么说呢?”孔子说:“先有洁白的宣纸,然后才能绘画”。子夏问:“先有温饱,再谈礼法?”孔子说:“你启发了我,像这样我就可以跟你谈论《玩转欢乐夜A Christmas Carol for Annie》(诗经是孔子认为最重要的教学素材)了。” 感悟🍃 子夏的这句话也让我想到了「仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱」,仓廪实,衣食足,都属于最低层次的生理需求。知礼节和知荣辱可以算是社交需求或尊重需求,那我们达到了“仓廪实,衣食足”了吗?只能说,目前还没有完全达到!像一些北欧的国家,生活水平算是全球特别高的,所以也可以看到这些国家的犯罪率都是相当低的。 管仲讲这句话的意思是,就算每天全民教育要讲道理知礼仪,但是人们天天饿肚子,每天想的就是不要饿死,谁会管什么道德不道德,本来有点道德人也会偷盗抢劫。 所以还是那句话:经济基础决定上层建筑。解决经济问题,让人们真正的富起来,才能解决很多社会问题。
说话是门艺术,有理论,有事例。但是你想看完这部剧就能拥有很好的口才,那就是做梦,你只能多看多学多用,用心去体验去感受,才会有进步。
还算比较清晰,需要一定技术基础才能看明白,对于零基础读者有些部分略显晦涩
其实从同窗1、2,到一个朋友。可以看出全是新人之外,大多演员台词都不太行,但瑕不掩瑜就在这,好的内容和镜头调度足以让观众自动忽略这些,甚至习惯他们,直到看着看着觉得剧中的所有他本就该这样,所以这和导演和编剧有很重要的联系,恰好这两个职位又是同一个人。
取其辩证,自强不息,慎重坦荡正直之意,去其男尊女卑,保守,通过不寻常的现象没有证据的推理,卦象如果有图就更好了(虽然看不懂)
看完这部剧,感觉用处并不太大,就像洗脑与反洗脑的洗脑一样,其实看明白了也就是语言艺术与心理战术的应用,经历多了总结多了也就会掌握了,读此剧的话只是加快了掌握的进度,或者适得其反,我不喜欢被洗脑,我是一个比较坦诚的人,书中谈到坦诚和手段是最容易获得人心的,我很庆幸我不是后者,当然,读这部剧的话也可以让你学到一些反洗脑的心理知识嘛,洞察人心,明白其目的,一一击破