《Sant Gyaneshwar》，经典作品，印度出品，1964年上映。
有时候会特别深刻地认识到自己是幸运的，有从小到大给予尊重和理解的父母，有三观一致灵魂契合的爱人，所以很少会意识到其实这个世界对女孩并没有那么宽容，至少不是对所有女孩宽容。我们能做的很少，但起码应该抱有更多的理解，这个世界上最应给予女孩们的该是自由，往大了说，是自由地选择自己人生的权利，往小了说，是有时间有空间做自己想做的事而不被打扰。
20201219Magickan 影视第122本！ 因《Sant Gyaneshwar》而结识Surekha的《Sant Gyaneshwar》，莺莺与张生，郎才女貌的恋爱历程，故事本身无甚新奇的，然词句优美，特别记住了小姐的贴身侍女红娘！口齿伶俐、有勇有谋，若没有红娘，怕是也没有这出流传至今的《Sant Gyaneshwar》了！ 文本摘录： 花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。 三十三天离恨天最高，四百四病相思病最苦。 若共他多情的小姐同鸳帐，怎舍得他叠被铺床。 你撇下半天风韵，我拾得万种思量。 院宇深，枕簟凉，一灯孤影摇书幌。纵然酬得今生志，著甚支吾此夜长。 月色溶溶夜，花阴寂寂春。如何临皓魄，不见月中人？ 惟愿存在的人间寿高，亡化的天上逍遥。 小子多愁多病身，怎当他倾国倾城貌。 有心争似无心好，多情却被无情恼。 好句有情怜夜月，落花无语怨东风。 风月天边有，人间好事无。 相思恨转添，谩把瑶琴弄。乐事又逢春，芳心尔亦动。此情不可违，虚誉何须奉。莫负月华明，且怜花影重。 待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来。 罗衣不奈五更寒，愁无限，寂寞泪阑干。 悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。 碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 暮雨催寒蛩，晓风吹残月，今宵酒醒何处也？
如果不开心，翻开来看一看，也挺不错的，没什么文字，不用想太多。
五年之前读了第一部，惊为天书，只是卡在庄颜没有读下去，但心中一直惦记。如今终于把全套读完，仍能回忆起当时的震撼，却不再有同样的感受。 在科学幻想方面，书里有很多有意思的点子、有创意的想法，这是这部剧的主要价值所在，相关学科的爱好者应该能在其中获得更多乐趣。但是如果对一部作品的要求仅限于此，那么就像看一部电影只要特效好看、打斗华丽就满足了一样。如果看这部剧只是为了过个瘾，当成看一场爆米花电影，自然无可厚非。但如果想要在这里找到深刻的思想、开阔的胸怀、不俗的境界，恐怕这部剧就很难达到了。 在深度上，一开始很期待关于人性、社会、心理方面的探讨，但无论是讲社会变迁还是讲群体心理都比较幼稚、浅显。最受追捧、甚至被一些人奉为真理的黑暗森林理论也令人大失所望。如果说书中试图建立宇宙社会学，那么它应该是宇宙社会学的幼儿园版本。三部的场面都很宏大，但却掩盖不了其思想上的小家子气。 在影视性上，水平时好时坏，总体来说像是一篇流水账网文，非常直白直接，主次不分明，冗杂而不细腻，想写荒诞却写的尴尬，想写浪漫却写的迂腐，想写美好却写出虚假。 在故事性上，疑点颇多、bug林立、情节单薄、没有血肉、剧情崩坏、故事牵强，好像在宇宙过家家一样令人难以信服。 在人物刻画上，脸谱化严重，三维的人物硬是被写成了一维的，其情感情绪像一条简单的折线，使人很难和书中人物共情。好的作家可以把反派角色写的让读者同情、喜爱，而有的编剧把不是反面人物也写的令读者厌恶。 在价值观上，三观不正，性别歧视，格局狭隘，是对人类美好品质——勇气、力量、责任的歪曲和玷污。
大国博弈，方显领袖智慧，朝鲜战争对于今天的国际形势变化还有着深刻的意义。5000年的中华民族绵绵不绝，生生不息，滚滚向前，不可阻挡。
本是一部好剧，无奈流水账结构化如书名一样直接粗糙，无章可循，读的可够累人的
喜欢韩老师深入浅出地介绍重要的经济学专业术语和给出一些实际建议。很有收获。
虽然我不是从事人力资源工作，但我认为，77接地气的案例分析所传递的能量、为人处世及职业精神，在各行业各领域中都是相通的。这是目前我划线最多的一本剧，受教了，感谢77，期待你下一部佳作！
诗的世界都是风花雪月，下里巴人，诗人的世界都是洒脱，随性，诗仙，诗圣，诗魔，诗鬼就是最好状态表达，然而生活起来也都是一地鸡毛，能把一地鸡毛的日子过成不食人间烟火诗一般的生活就是向往的境界。
用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
有时候会特别深刻地认识到自己是幸运的，有从小到大给予尊重和理解的父母，有三观一致灵魂契合的爱人，所以很少会意识到其实这个世界对女孩并没有那么宽容，至少不是对所有女孩宽容。我们能做的很少，但起码应该抱有更多的理解，这个世界上最应给予女孩们的该是自由，往大了说，是自由地选择自己人生的权利，往小了说，是有时间有空间做自己想做的事而不被打扰。
20201219Magickan 影视第122本！ 因《Sant Gyaneshwar》而结识Surekha的《Sant Gyaneshwar》，莺莺与张生，郎才女貌的恋爱历程，故事本身无甚新奇的，然词句优美，特别记住了小姐的贴身侍女红娘！口齿伶俐、有勇有谋，若没有红娘，怕是也没有这出流传至今的《Sant Gyaneshwar》了！ 文本摘录： 花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。 三十三天离恨天最高，四百四病相思病最苦。 若共他多情的小姐同鸳帐，怎舍得他叠被铺床。 你撇下半天风韵，我拾得万种思量。 院宇深，枕簟凉，一灯孤影摇书幌。纵然酬得今生志，著甚支吾此夜长。 月色溶溶夜，花阴寂寂春。如何临皓魄，不见月中人？ 惟愿存在的人间寿高，亡化的天上逍遥。 小子多愁多病身，怎当他倾国倾城貌。 有心争似无心好，多情却被无情恼。 好句有情怜夜月，落花无语怨东风。 风月天边有，人间好事无。 相思恨转添，谩把瑶琴弄。乐事又逢春，芳心尔亦动。此情不可违，虚誉何须奉。莫负月华明，且怜花影重。 待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来。 罗衣不奈五更寒，愁无限，寂寞泪阑干。 悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。 碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 暮雨催寒蛩，晓风吹残月，今宵酒醒何处也？
如果不开心，翻开来看一看，也挺不错的，没什么文字，不用想太多。
五年之前读了第一部，惊为天书，只是卡在庄颜没有读下去，但心中一直惦记。如今终于把全套读完，仍能回忆起当时的震撼，却不再有同样的感受。 在科学幻想方面，书里有很多有意思的点子、有创意的想法，这是这部剧的主要价值所在，相关学科的爱好者应该能在其中获得更多乐趣。但是如果对一部作品的要求仅限于此，那么就像看一部电影只要特效好看、打斗华丽就满足了一样。如果看这部剧只是为了过个瘾，当成看一场爆米花电影，自然无可厚非。但如果想要在这里找到深刻的思想、开阔的胸怀、不俗的境界，恐怕这部剧就很难达到了。 在深度上，一开始很期待关于人性、社会、心理方面的探讨，但无论是讲社会变迁还是讲群体心理都比较幼稚、浅显。最受追捧、甚至被一些人奉为真理的黑暗森林理论也令人大失所望。如果说书中试图建立宇宙社会学，那么它应该是宇宙社会学的幼儿园版本。三部的场面都很宏大，但却掩盖不了其思想上的小家子气。 在影视性上，水平时好时坏，总体来说像是一篇流水账网文，非常直白直接，主次不分明，冗杂而不细腻，想写荒诞却写的尴尬，想写浪漫却写的迂腐，想写美好却写出虚假。 在故事性上，疑点颇多、bug林立、情节单薄、没有血肉、剧情崩坏、故事牵强，好像在宇宙过家家一样令人难以信服。 在人物刻画上，脸谱化严重，三维的人物硬是被写成了一维的，其情感情绪像一条简单的折线，使人很难和书中人物共情。好的作家可以把反派角色写的让读者同情、喜爱，而有的编剧把不是反面人物也写的令读者厌恶。 在价值观上，三观不正，性别歧视，格局狭隘，是对人类美好品质——勇气、力量、责任的歪曲和玷污。
大国博弈，方显领袖智慧，朝鲜战争对于今天的国际形势变化还有着深刻的意义。5000年的中华民族绵绵不绝，生生不息，滚滚向前，不可阻挡。
本是一部好剧，无奈流水账结构化如书名一样直接粗糙，无章可循，读的可够累人的
喜欢韩老师深入浅出地介绍重要的经济学专业术语和给出一些实际建议。很有收获。
虽然我不是从事人力资源工作，但我认为，77接地气的案例分析所传递的能量、为人处世及职业精神，在各行业各领域中都是相通的。这是目前我划线最多的一本剧，受教了，感谢77，期待你下一部佳作！
诗的世界都是风花雪月，下里巴人，诗人的世界都是洒脱，随性，诗仙，诗圣，诗魔，诗鬼就是最好状态表达，然而生活起来也都是一地鸡毛，能把一地鸡毛的日子过成不食人间烟火诗一般的生活就是向往的境界。
用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。