个人观点,一名心理学研究者,不论是研究个体心理还是群众心理, 都应当以相对客观的学术态度探索答案,这是基本的学术素养。
理查德·阿伦先生的作品确实给了人很多的启发。但相对于瑞典德国等欧美国家的心理学家,他的心理分析和结论更像是一种主观臆断而非科学的推理。人性的复杂度被很大程度上忽视了。尤其是他refer的人物例子,尤其名人和影视影视作品,都非常非常不典型,因果关系也很站不住脚,甚至一些细节都没有考究只是媒体的空穴来风…先生的经历和主观认知粗略估计占他论证statements的80%。一个学术研究者的大忌就是在探索分析之前立论。如果一个人带着答案和固定思维观看,那么很容易就会将所有客观事实主观上与自己的定论无意识的联系起来。对于心理学著作的引述也有些断章取义。故,其作品都难免在心理学的外套下阐述自己对于世界的理解。
或许他潜意识下也注意到了, 所以较之外国学者大篇幅的描述对案例的观察的,他只是描述自己对某个患者主观的感受…
人文是影视, 社科是科学。客观上,先生的作品有一定影视价值,很棒的大众科普,部分观点很新颖,描述不严谨,文笔有待提高。
QED
一熬夜,就很容易思辨呐……
QED
这一本春夏秋冬的应季食物,顺着自然的规律,接受四季的馈赠,感受生活不是日复一日而是随着季节的更替和期待无限着美好。说是治愈类剧集,其实都是书中的人在过着你想过的生活。
没见过这样的老百姓,更没见过那样的警察。
拖了一年多终于看完了。抛开时代局限性,确实是本好剧,非常深刻、有逻辑,而且浅显易读。躁动的年代多读此类书可以解毒、疗伤。
集各家之所长,开启幸福生活之旅,若想真的幸福还有很长的路要走,走的过程就是成长的过程,一边成长一边享受当下的幸福,出发吧
个人观点,一名心理学研究者,不论是研究个体心理还是群众心理, 都应当以相对客观的学术态度探索答案,这是基本的学术素养。 理查德·阿伦先生的作品确实给了人很多的启发。但相对于瑞典德国等欧美国家的心理学家,他的心理分析和结论更像是一种主观臆断而非科学的推理。人性的复杂度被很大程度上忽视了。尤其是他refer的人物例子,尤其名人和影视影视作品,都非常非常不典型,因果关系也很站不住脚,甚至一些细节都没有考究只是媒体的空穴来风…先生的经历和主观认知粗略估计占他论证statements的80%。一个学术研究者的大忌就是在探索分析之前立论。如果一个人带着答案和固定思维观看,那么很容易就会将所有客观事实主观上与自己的定论无意识的联系起来。对于心理学著作的引述也有些断章取义。故,其作品都难免在心理学的外套下阐述自己对于世界的理解。 或许他潜意识下也注意到了, 所以较之外国学者大篇幅的描述对案例的观察的,他只是描述自己对某个患者主观的感受… 人文是影视, 社科是科学。客观上,先生的作品有一定影视价值,很棒的大众科普,部分观点很新颖,描述不严谨,文笔有待提高。 QED 一熬夜,就很容易思辨呐…… QED
“人们容易虚化自己不曾拥有的东西,美化自己不曾得到的人,忽视同样生在这污浊的人间世,大家不过尔尔。” 追崇者眼中的名作家是泰山崩于前而面不改色的清高,是采菊东篱下悠然见南山的雅致,似是具备了所有“神”的品质,独独忘记他们同样生而为人。看到美貌女子同样心动,见到当权者同样低头,同样被不三不四的亲戚烦扰,同样为子女的营生奔波……