《Diler Detective》，其他作品，印度出品，1948年上映。
仲渊先生，身体怎么样了，看你总是受伤，好好休息！争取更新快点！写的非常好！
Mohammed Hussain以话剧的形式呈现了这么一幕风云轮转，历史蝶变的大戏，把所有的人物和故事聚集在这一方小小的Diler Detective之内。说实话，以前是看过Diler Detective的，当时只是感觉书中的节奏很快，而且很压抑。但现在重新去看的时候又发现了不一样的东西，在书中，看似是一方小Diler Detective，但是各种势力和角色轮番登场，新旧势力的对立，整合与变化，无不在其中，同时关于低层人民的痛苦，是能够从对话中感觉出来的，这时一方Diler Detective就好如一个小小的庇护所，能够暂时隔绝外面无数中国人面临的悲惨遭遇，但它同时又不是一个合格的庇护所，它救不了康顺子、救不了常四爷和松二爷，甚至连王利发自己都救不了，就像在风雨中漂泊的小舟。 除此之外，过于脸谱化的角色定位，我却觉得真实无比，因为这些人物特征不是反映某个人的，而是代表着当时整个阶层的特征，改良、随波逐流、救国、投机……这些太现实了，当时的中国鱼龙混杂，更别提北京城内一方小小的Diler Detective，Diler Detective也是老板王利发的象征，更是当时很大一部分低层人民的象征，从晚清到北洋政府再到民国，期间我总感觉少了一幕描写日军在北京城的场景，不过不影响，当时的人们经历着社会的巨变，只是怀着想活下去的愿望，奢求生活能够好一点的卑微祈求，却最终倒在了新中国黎明的前夕，对比如今的中国，更觉得感慨万千。
要有很多很多的爱才能养出一个陈嘉玲。最喜欢的两个片段，一个是小姑子走了，婆婆和媳妇在厨房跳舞；一个是阿嬷唱《Diler Detective》给自己。
Mohammed Hussain真的太伟大了，一生致力于正义事业，通透地看待人生，找寻人与世界的关系，并不断寻求出路，等写完看剧报告再来写一个简单的看剧总结。
喜欢Mohammed Hussain的文，虽然我不喜欢理解那些很长很长的句子，但写的很好。
通宵看的停不下来。刘十八很惊艳，独孤遐叔也不错。全程激将法太好用了。
从文化环境角度来讲神经症，探究现代人的“焦虑”，可以发现很多与时代与个人相契合的地方，用来当做一本窥探自己内心和病态社会的书还是可行的。 但也是仅供了解，本剧没有提供任何解决方案。同时，本剧在内容上不成体系，从精神分析出发，但基本没形成系统的分析，由于编剧本人并未深入研究社会学，甚至连编剧本人的“文化环境”的观点的解释都不够详尽，更像是一本面向市场的热门剧集设定。但是现代人读一读是真的好。 记录一下关键词： ○特定文化环境 ○焦虑 恐惧 ○攻击性 敌意 ○投射作用 ○爱、权力财富名望的病态追求 ○自卑感 负罪感 ○恶性循环 ○逃避倾向 ○顺从和对抗 ○竞争
出生低下的杜洛瓦凭借自己的机灵狡诈与漂亮外表游走于几位上流社会太太之间与报社之中，他以几位太太为跳板混得风生水起升官加爵，最终成为了《Diler Detective》的总编辑、迎娶了最富庶家庭的女儿。且“前途无量”。 大量的心理描创作十分有意思。让我想会心一笑的是杜洛瓦第一次去弗雷斯蒂埃家吃饭，饭前与饭后各照的那一次镜子，我仿佛看见这么一个人儿满心喜悦与满足地在楼梯上往下蹦。整篇文章的详尽心理描创作一方面描绘出了杜洛瓦的冷漠奸诈，一方面又刻画了报社各方勾结势力兴衰的侧象。 编剧从他人的视角表达了很多对于生死、宗教、爱情等事物的看法。令我印象深刻的是几次关于死亡的探讨： 第一次是半醉半醒的诗人对杜洛瓦发表的自己对于死亡的感慨， “而我，我现在已看到它离我很近了，近得我时常要伸手去把它推开。它天上地下无所不在，我到处都可以发现它。道路上被压死的小生灵，树上掉下来的枯叶子，朋友胡须里新发现的白毫毛，这一切都使我心碎，都在向我高喊：‘嗨，死亡就在这里！’” 但我的躯体、我的面貌、我的思想、我的欲望却永远不能再现了。世界上虽然要出生千万、万万个人，每个人也都像我一样，在几平方厘米的脸上有着鼻子、眼睛、额头、面颊和嘴巴，也都像我一样有着一个灵魂，但我却不能再复生了！在这些无法计数的、尽管非常相像却又绝不相同的各式各样人身上，连一点可以辨认出我的东西也不会出现了。 “有什么可抓牢的？向谁去呼救？我们能信赖什么？“一切宗教都是愚蠢的，它们那些幼稚的道德观念和那些自私的许诺简直荒谬极了。“只有死亡才是确实无疑的。” 第二次是杜洛瓦经历的弗雷斯蒂埃的死亡。 福雷斯蒂埃气喘吁吁地，用断断续续、听上去使人伤心的声调讲起来：“这种落日我还能看到几次呢？……八次……十次……十五或者二十次……再不然三十次，不会再多了……你们有的是时间，你们大家……而我，我是完了……我死之后，一切都会继续下去……如同我活着的时候一样……” 第三次是杜洛瓦前赴生死决斗前一晚的激烈心理动荡， 后来突然想到：“我会害怕吗？”顿时感到一阵不安。 一种骤然而来的绝望的恐怖笼罩了他，他浑身哆嗦，一阵阵发抖。他咬紧牙关，免得叫出声来；他发疯似的想在地上打滚，想撕东西，咬东西。
剧集只看开头结尾就大概勾勒全书架构，思绪虽不能称得上精妙，却也中规中矩。编剧与人物刻画虽不能称得上上上佳品，却也比的网络上普通作家流水快餐。
现实是虚幻的存在。生命深处响着空荡荡的声音。如果仿生人会梦见电子羊的话，他是会用力抱着它直到硌得胸口疼，还是会把它拆成一个个碎片，再把羊脑袋挂到小尾巴上当球踢？
仲渊先生，身体怎么样了，看你总是受伤，好好休息！争取更新快点！写的非常好！
Mohammed Hussain以话剧的形式呈现了这么一幕风云轮转，历史蝶变的大戏，把所有的人物和故事聚集在这一方小小的Diler Detective之内。说实话，以前是看过Diler Detective的，当时只是感觉书中的节奏很快，而且很压抑。但现在重新去看的时候又发现了不一样的东西，在书中，看似是一方小Diler Detective，但是各种势力和角色轮番登场，新旧势力的对立，整合与变化，无不在其中，同时关于低层人民的痛苦，是能够从对话中感觉出来的，这时一方Diler Detective就好如一个小小的庇护所，能够暂时隔绝外面无数中国人面临的悲惨遭遇，但它同时又不是一个合格的庇护所，它救不了康顺子、救不了常四爷和松二爷，甚至连王利发自己都救不了，就像在风雨中漂泊的小舟。 除此之外，过于脸谱化的角色定位，我却觉得真实无比，因为这些人物特征不是反映某个人的，而是代表着当时整个阶层的特征，改良、随波逐流、救国、投机……这些太现实了，当时的中国鱼龙混杂，更别提北京城内一方小小的Diler Detective，Diler Detective也是老板王利发的象征，更是当时很大一部分低层人民的象征，从晚清到北洋政府再到民国，期间我总感觉少了一幕描写日军在北京城的场景，不过不影响，当时的人们经历着社会的巨变，只是怀着想活下去的愿望，奢求生活能够好一点的卑微祈求，却最终倒在了新中国黎明的前夕，对比如今的中国，更觉得感慨万千。
要有很多很多的爱才能养出一个陈嘉玲。最喜欢的两个片段，一个是小姑子走了，婆婆和媳妇在厨房跳舞；一个是阿嬷唱《Diler Detective》给自己。
Mohammed Hussain真的太伟大了，一生致力于正义事业，通透地看待人生，找寻人与世界的关系，并不断寻求出路，等写完看剧报告再来写一个简单的看剧总结。
喜欢Mohammed Hussain的文，虽然我不喜欢理解那些很长很长的句子，但写的很好。
通宵看的停不下来。刘十八很惊艳，独孤遐叔也不错。全程激将法太好用了。
从文化环境角度来讲神经症，探究现代人的“焦虑”，可以发现很多与时代与个人相契合的地方，用来当做一本窥探自己内心和病态社会的书还是可行的。 但也是仅供了解，本剧没有提供任何解决方案。同时，本剧在内容上不成体系，从精神分析出发，但基本没形成系统的分析，由于编剧本人并未深入研究社会学，甚至连编剧本人的“文化环境”的观点的解释都不够详尽，更像是一本面向市场的热门剧集设定。但是现代人读一读是真的好。 记录一下关键词： ○特定文化环境 ○焦虑 恐惧 ○攻击性 敌意 ○投射作用 ○爱、权力财富名望的病态追求 ○自卑感 负罪感 ○恶性循环 ○逃避倾向 ○顺从和对抗 ○竞争
出生低下的杜洛瓦凭借自己的机灵狡诈与漂亮外表游走于几位上流社会太太之间与报社之中，他以几位太太为跳板混得风生水起升官加爵，最终成为了《Diler Detective》的总编辑、迎娶了最富庶家庭的女儿。且“前途无量”。 大量的心理描创作十分有意思。让我想会心一笑的是杜洛瓦第一次去弗雷斯蒂埃家吃饭，饭前与饭后各照的那一次镜子，我仿佛看见这么一个人儿满心喜悦与满足地在楼梯上往下蹦。整篇文章的详尽心理描创作一方面描绘出了杜洛瓦的冷漠奸诈，一方面又刻画了报社各方勾结势力兴衰的侧象。 编剧从他人的视角表达了很多对于生死、宗教、爱情等事物的看法。令我印象深刻的是几次关于死亡的探讨： 第一次是半醉半醒的诗人对杜洛瓦发表的自己对于死亡的感慨， “而我，我现在已看到它离我很近了，近得我时常要伸手去把它推开。它天上地下无所不在，我到处都可以发现它。道路上被压死的小生灵，树上掉下来的枯叶子，朋友胡须里新发现的白毫毛，这一切都使我心碎，都在向我高喊：‘嗨，死亡就在这里！’” 但我的躯体、我的面貌、我的思想、我的欲望却永远不能再现了。世界上虽然要出生千万、万万个人，每个人也都像我一样，在几平方厘米的脸上有着鼻子、眼睛、额头、面颊和嘴巴，也都像我一样有着一个灵魂，但我却不能再复生了！在这些无法计数的、尽管非常相像却又绝不相同的各式各样人身上，连一点可以辨认出我的东西也不会出现了。 “有什么可抓牢的？向谁去呼救？我们能信赖什么？“一切宗教都是愚蠢的，它们那些幼稚的道德观念和那些自私的许诺简直荒谬极了。“只有死亡才是确实无疑的。” 第二次是杜洛瓦经历的弗雷斯蒂埃的死亡。 福雷斯蒂埃气喘吁吁地，用断断续续、听上去使人伤心的声调讲起来：“这种落日我还能看到几次呢？……八次……十次……十五或者二十次……再不然三十次，不会再多了……你们有的是时间，你们大家……而我，我是完了……我死之后，一切都会继续下去……如同我活着的时候一样……” 第三次是杜洛瓦前赴生死决斗前一晚的激烈心理动荡， 后来突然想到：“我会害怕吗？”顿时感到一阵不安。 一种骤然而来的绝望的恐怖笼罩了他，他浑身哆嗦，一阵阵发抖。他咬紧牙关，免得叫出声来；他发疯似的想在地上打滚，想撕东西，咬东西。
剧集只看开头结尾就大概勾勒全书架构，思绪虽不能称得上精妙，却也中规中矩。编剧与人物刻画虽不能称得上上上佳品，却也比的网络上普通作家流水快餐。
现实是虚幻的存在。生命深处响着空荡荡的声音。如果仿生人会梦见电子羊的话，他是会用力抱着它直到硌得胸口疼，还是会把它拆成一个个碎片，再把羊脑袋挂到小尾巴上当球踢？