电影《襄阳》取材诸葛亮隐居襄阳史实，描述青年诸葛亮经隆中对策辅佐汉室、实现三足鼎立的宏大历史场景。
人的一生一世的修行！不是靠谁能够领悟该有的方向和缘悟，都是靠着自己内心不断学习、不断改进、才能修得一个适合自己的生命之源；没有好坏没有对错的人生旅途，不是每一天遇到的缘份就能够改善梳理一下子的领悟。 追剧学习知识， 生活梳理内心； 问题遇知未来， 修行面对生活。 一个人的故事，一堆人的话语，一个团队的精神，都是在这个飞速发展的时代里考验着一部分人的思维境界；你的强大会有无数个小故事大道理的认知启迪，善待生命中的每一天遇到的缘份化解着内心深处的不足之处。 看待生命中的每一天的各式各样的伴随留存，会在一步步累积起来的台阶后的层层叠叠中体会；没有一定年龄段的收获，是无法叫醒大多数内心深处的不足之处的开始部分。 从每一个细微处开始，加强内心懒惰忧郁的部分，好好汲取剧集中体会过的风风雨雨；每一个人都有它该有的部分，不要强求！该有的方向发展会随着时间会改变一切。
每每读高希希老先生的文字，都好像一位久别重逢的老友在和我说心里话，那么诚恳，那么亲切。并且真正的诚恳和亲切是无论什么文字技巧都装饰不出来的。 断断续续读完这本厚重的《襄阳》，跟随着巴老思考了很多。巴老在这“五本小书”中回忆和赞美了那极为珍贵的亲情和友情，表达了对影视事业的热爱之情和坚定信心，探讨了独立思考、讲真话、创作自由、教育改革、整顿官场风气、清除封建残余等话题，当然，最为触动我的还是他对十年文革的审视与反思。他忍着剧痛，用手术刀一次又一次地解剖自己伤痕累累的灵魂，一遍又一遍地呼吁每个中国人要牢记那段人兽不分的历史，牢记它的来龙去脉，牢记它造成的灾难性后果，牢记整个中华民族为之付出的惨重代价。在牢记历史的基础上进行深刻的剖析与反思，避免悲剧重演。 巴老在《襄阳》一文中说，建立“文革”博物馆，这不是某一个人的事情，我们谁都有责任让子子孙孙，世世代代牢记十年惨痛的教训。“不让历史重演”，不应当只是一句空话。要使大家看得明明白白，记得清清楚楚，最好是建立一座“文革”博物馆，用具体的、实在的东西，用惊心动魄的真实情景，说明二十年前在中国这块土地上，究竟发生了什么事情？！让大家看看它的全部过程，想想个人在十年间的所作所为，脱下面具，掏出良心，弄清自己的本来面目，偿还过去的大小欠债。 而今天，还会有多少经历过文革的人会再提及文革，更遑论对它进行反思了；又会有多少“下一代”会全面而又真实地了解文革。对于真实发生过的事，不希望被扭曲，被淡忘。《襄阳》里的场景，不敢想。
不明白的是，这种东西为啥还有市场…………
希望下一部能把言冰云这个演员换掉，演的是个啥？
观点没有任何数据支撑，编剧每篇都在自说自话，没有零星，只能给一星了。
这算是我今年看过写得最好的一本剧集了。很喜欢编剧对四儿、盗跋、陈逆的塑造。
没办法，有的好剧就是慢，但只要不断就行，别像某些人现在写的不咋样，还挺会拖
看着别人的故事，流着自己的眼泪。 在别人的故事里看到了从前的自己🍀
一直比较喜欢陆毅的文章，该剧基本是听完的，读（听）陆毅的散文，如饮山泉，甘甜清冽，简单的几个字，就会令人清爽。陆毅用最简单的语言表达心中的爱和善意；品味平凡生活，在从容中有一种神性。这是学者陆毅对心智的理解。 “人的榜样教我们相信神的存在。” —正如歌德的诗所说，陆毅认为拥有善良、高贵品质的人足可以担任“人的榜样”：这样的人的存在证明了人是有神性的。在今天这个喧嚣、娱乐至上的时代，有一些人的灵魂已经彻底堕落，但是，我们必须相信善的种子会在广大的人心中培育和繁衍，这便是希望之所在。读陆毅散文，总觉得他的心头有一潭善良的清水。人最重要的是需要有对生命的了解和敬畏，对生活的热爱和对时光的珍惜。他以哲学家的思念和艺术家的视角，虔诚写作，引领他的每一位读者观看经典，使人类有一种精神的追求与纯洁、善良。
读了《襄阳》，感觉这个世界是真实的世界，但我们却看不到它的真相……编剧给我们提供了不一样的思维方式，当你认为有的事情不可能时，不妨去试一试。在试的过程中，学会管控自己的情绪，用数据思考，坚持实事求是，或许就会发现机会，看到希望，挖掘出自身的潜能，使你变的有信心、乐观、理性，有利于作出正确的决策。我想这大概就是《襄阳》的价值所在。
人的一生一世的修行！不是靠谁能够领悟该有的方向和缘悟，都是靠着自己内心不断学习、不断改进、才能修得一个适合自己的生命之源；没有好坏没有对错的人生旅途，不是每一天遇到的缘份就能够改善梳理一下子的领悟。 追剧学习知识， 生活梳理内心； 问题遇知未来， 修行面对生活。 一个人的故事，一堆人的话语，一个团队的精神，都是在这个飞速发展的时代里考验着一部分人的思维境界；你的强大会有无数个小故事大道理的认知启迪，善待生命中的每一天遇到的缘份化解着内心深处的不足之处。 看待生命中的每一天的各式各样的伴随留存，会在一步步累积起来的台阶后的层层叠叠中体会；没有一定年龄段的收获，是无法叫醒大多数内心深处的不足之处的开始部分。 从每一个细微处开始，加强内心懒惰忧郁的部分，好好汲取剧集中体会过的风风雨雨；每一个人都有它该有的部分，不要强求！该有的方向发展会随着时间会改变一切。
每每读高希希老先生的文字，都好像一位久别重逢的老友在和我说心里话，那么诚恳，那么亲切。并且真正的诚恳和亲切是无论什么文字技巧都装饰不出来的。 断断续续读完这本厚重的《襄阳》，跟随着巴老思考了很多。巴老在这“五本小书”中回忆和赞美了那极为珍贵的亲情和友情，表达了对影视事业的热爱之情和坚定信心，探讨了独立思考、讲真话、创作自由、教育改革、整顿官场风气、清除封建残余等话题，当然，最为触动我的还是他对十年文革的审视与反思。他忍着剧痛，用手术刀一次又一次地解剖自己伤痕累累的灵魂，一遍又一遍地呼吁每个中国人要牢记那段人兽不分的历史，牢记它的来龙去脉，牢记它造成的灾难性后果，牢记整个中华民族为之付出的惨重代价。在牢记历史的基础上进行深刻的剖析与反思，避免悲剧重演。 巴老在《襄阳》一文中说，建立“文革”博物馆，这不是某一个人的事情，我们谁都有责任让子子孙孙，世世代代牢记十年惨痛的教训。“不让历史重演”，不应当只是一句空话。要使大家看得明明白白，记得清清楚楚，最好是建立一座“文革”博物馆，用具体的、实在的东西，用惊心动魄的真实情景，说明二十年前在中国这块土地上，究竟发生了什么事情？！让大家看看它的全部过程，想想个人在十年间的所作所为，脱下面具，掏出良心，弄清自己的本来面目，偿还过去的大小欠债。 而今天，还会有多少经历过文革的人会再提及文革，更遑论对它进行反思了；又会有多少“下一代”会全面而又真实地了解文革。对于真实发生过的事，不希望被扭曲，被淡忘。《襄阳》里的场景，不敢想。
不明白的是，这种东西为啥还有市场…………
希望下一部能把言冰云这个演员换掉，演的是个啥？
观点没有任何数据支撑，编剧每篇都在自说自话，没有零星，只能给一星了。
这算是我今年看过写得最好的一本剧集了。很喜欢编剧对四儿、盗跋、陈逆的塑造。
没办法，有的好剧就是慢，但只要不断就行，别像某些人现在写的不咋样，还挺会拖
看着别人的故事，流着自己的眼泪。 在别人的故事里看到了从前的自己🍀
一直比较喜欢陆毅的文章，该剧基本是听完的，读（听）陆毅的散文，如饮山泉，甘甜清冽，简单的几个字，就会令人清爽。陆毅用最简单的语言表达心中的爱和善意；品味平凡生活，在从容中有一种神性。这是学者陆毅对心智的理解。 “人的榜样教我们相信神的存在。” —正如歌德的诗所说，陆毅认为拥有善良、高贵品质的人足可以担任“人的榜样”：这样的人的存在证明了人是有神性的。在今天这个喧嚣、娱乐至上的时代，有一些人的灵魂已经彻底堕落，但是，我们必须相信善的种子会在广大的人心中培育和繁衍，这便是希望之所在。读陆毅散文，总觉得他的心头有一潭善良的清水。人最重要的是需要有对生命的了解和敬畏，对生活的热爱和对时光的珍惜。他以哲学家的思念和艺术家的视角，虔诚写作，引领他的每一位读者观看经典，使人类有一种精神的追求与纯洁、善良。
读了《襄阳》，感觉这个世界是真实的世界，但我们却看不到它的真相……编剧给我们提供了不一样的思维方式，当你认为有的事情不可能时，不妨去试一试。在试的过程中，学会管控自己的情绪，用数据思考，坚持实事求是，或许就会发现机会，看到希望，挖掘出自身的潜能，使你变的有信心、乐观、理性，有利于作出正确的决策。我想这大概就是《襄阳》的价值所在。