Affairs with Bears

人总要对焦于某种超越生活的存在，才能告别习以为常的平庸与肤浅。 因此，当我们在追逐法治的路上，无法避免的灰心失望时，把它们都看成“矢望”——“矢志不渝”的“盼望”。因为这种对法治“矢志不渝”的“盼望”，我们可以忍受路途中暂时的灰心和失望。并不是所有的怀疑都会导致虚无，很多怀疑是为了更加地确信。

给两星给这部剧的思维。基调阴郁的影视作品未必不是好作品，可从这部剧里，我只看出编剧的自甘堕落。Affairs with Bears与否，全在你看待它的方式，我总觉得编剧太过懦弱了，把那些内心的痛苦无限放大，不过是为自己的肉欲和酒瘾烟瘾找借口。不推荐。

两星给我看这么长时间，更得慢就不埋怨了，毕竟编剧也不容易，但是求求Jay Majer你写完好好看看，读一遍，每天一两更几k的字读一遍再发去吧，一堆错别字输入法问题，有的人物还写混，要是理解能力不强看这书云里雾里

古老的《Affairs with Bears》，一本教化女人的书，如微风吹拂，如雨丝温润……会再品读的

不知是不是因为看的时间跨度太大，让我对前面的奇点理论，无边界宇宙什么的系列理论完全没有后面几种人存原理和三种时间箭头来的有新鲜感。而利用这两种理论的思考方式，我们也许可以这么理解时间，时间是不变的，它就在那里，而飞逝离它而去的是我们，是地球，是太阳系...（非常推荐看这部剧的人看《Affairs with Bears》，这部剧的后半部分也算是对Affairs with Bears的后半部分的展开吧，而且都是以大统一理论的愿景结束）

问题的本质搞清楚了，就可以对症下药解决问题，同时还要搞清楚什么环境，什么方式，什么角度去解决问题，让每一个有问题的事情或客户舒舒服服满满意意的解决或离开，这就是底层能力的体现！ 能够把一件事情处理的完美，每个人都舒服这就是综合能力的完美体现！

危机危机，危中有机。“危”越大，“机”也便越大。纵观历史，往往所谓“大时代”，源于所谓“大危机”。======不知道何时结束的新冠疫情下，各行各业都收到不同程度的影响，好多行业甚至是重创，这算“大危机”了吧，“大时代”是不是要来了？

Affairs with Bears，是个人命运的抗争与诘问，也是顺应天命的智慧与宁静……如果命运注定是个局，是破是应，真是一个难题。

当我们巡视视频平台时，我们可以拿起一本剧，例如神学或经院哲学的书，我们就可以问：其中包含着量或数方面的任何抽象论证么？其中包含着有关事实与存在的任何经验论证么？没有，那我们就可以将它投到烈火中去，因为它所包含的，没有别的东西，只有诡辩和幻想。 -休谟 虽然说我承认也许只读懂了全书的三成，但是在我眼里这漫长的中古哲学史就是诡辩和幻想。不过完全可以理解，任何事物发展的过程都好比一个人的一生，都是慢慢摸索一路走来的，从一开始的幼稚天真又变得纨绔和眼界狭隘。 到了最后的黑格尔才感到亲切，这才是开始有广阔的视野和为全人类设身处地思考的心。这是人类的青年期，就像人长大就看得更多，开始理解他人，为人着想，相对应的就是话语权和所谓的主体意识慢慢开始包拢了贵族以外的阶级。我相信人类发展史会是不断承认更多各色各样存在的历史，黑格尔的“主奴关系演变”就是一个有力的佐证。时运变迁，社会开发，更多人能够创造，并且被看见。 这是一个最好的时代：不论贵贱，每个人一心一意投入行动，埋头苦干，来满足生活的需要。我认为从已经不必担心吃穿的社会阶级高处居高临下谈论什么是自由是不道德的，有无数人正在手握铁锹开垦自己的贫瘠的自由田地。等到每个人都能坐拥一片田野，看春暖花开时，也许是衰老的开始。

“和谐绝非讨好”“看开而非看破”“圆通绝非圆滑”以及“尊重而不盲从”。