太行山上On the Mountain of Tai Hang

我们常常渴望来自父母的理解与关怀，仿佛一切都是天经地义；可我们又何曾真的了解与尊重过他们的一生呢？ 也许，所有子女都犯了一个错误——父母被我们神化了。 儿时，他们是我们心中的天，他们无所不能。等我们长大才渐渐明白，他们也是在跌跌撞撞中摸索如何做一个好父亲、好母亲。当我们也要开始学习为人父母时又发现，真的就像是小时候上学那样，有人考出了好成绩，有人确实会不及格。 有的父母，他们缺乏知识，不懂方法，做得很糟糕，但只要爱是真实的，时间总会让你感受、理解和体谅。 有的父母真的就是不及格，连分内的爱都没有，那你要做的是认清并坦然接受这个现实，不要因为他们的错误绑架自己，学会与他们的错误慢慢分离。 生命不是谁的延续，它就是独立的美丽。 父母这代人经历了战乱、灾荒、政治动荡，一生都在与贫穷和生活战斗。他们从来没有享受过作为一个完整的人，一个完整的生命应该体验的美好。 他们的生命是属于自己的，不属于任何人，不属于孩子。 青春从来不晚，接下来的人生不要再为儿女而活。他们应真正地、彻底地为自己活一次。 让我们各自精彩。 这是父母儿女一场，彼此间最好的命运与馈赠。

既然王总破大防了，那我再来添把火，借用一位网友的话：王先生，你是一个制作人，你需要通过真正提高作品的【剧情内核】和【情节发展逻辑】来让观众喜欢看你的作品，服化道和宣传不是内核望周知，而不是整天在粉圈搞搞搞

表面上看，这是一个描写人性的故事，有人性的肮脏，但更多的是人性的光辉。阿米尔在年少时背叛了对自己忠心耿耿的哈桑，并且设计陷害并将其赶出家门，一别之后，阿米尔尽管内心因愧疚而深受折磨，但始终没有赎罪的机会，只到二十多年后，回到了家乡去寻找哈桑的遗子，开始了赎罪之旅。故事情节虽然简单，但足够引人入胜，故事本身也感人至深。 在我看来，故事仅仅是故事，编剧显然要表达的还有更多。以下是我个人的一些拙见。 2001年9月11日，两架被挟持的飞机撞向了世贸中心，这次恐怖袭击事件使美国进入高度戒备状态，尽管塔利班否认恐怖事件与其有关，但美国认定是本·拉登策划的，一个月后，美国入侵了阿富汗。 事件发生后，世界对阿富汗一片谴责，在美国的阿富汗人更是受到了不公正对待，编剧胡塞尼同样有这样遭遇，在这样的背景下，编剧开始了写作，他妻子不断鼓励他，要并非作家的胡塞尼坚持写下去，向世人展现真正的阿富汗，展现阿富汗人民正在遭受的痛苦。这是剧集的写作背景。 把时间再往前推，1973年，阿富汗发生了政变，结束了君主立宪制，而建立起了被苏联控制的共和国；1979年，苏联入侵阿富汗；1989年，苏联撤军，但阿富汗开始了内战；1996年，塔利班逐渐统治了阿富汗，只到2001年被美国推翻…… 这些时间，和胡塞尼在书中写到的时间点高度吻合，显然不是巧合。从另一个角度来看，也可以看出来，阿富汗始终处于战乱中，人民遭受的痛苦并未因政权更迭而有所减少。 有了这些背景，再来读本剧，就可以很好地看出编剧笔下这些人物所象征的内涵。哈桑和索拉博，是哈扎拉人，我解读为受苦受难的阿富汗平民，而阿米尔与其父亲，以及所有的普什图人，则隐喻阿富汗这个国家，阿塞卡所代表的塔利班们，象征着不断更迭迫害平民的政权。 理清这个关系，书中的故事情节就很好理解了。哈桑对阿米尔忠心耿耿，不就是平民对自己祖国的感情吗，但祖国这个客体，却常常成为了温床，孕育像阿塞卡这样的政权，强奸了哈桑，也强奸了索拉博，并且给更多的哈扎拉人带来痛苦，妻离子散，饿殍满地。痛苦在蔓延，“望着星光闪闪的夜空，想起人们对阿富汗的评论，也许那是对的，也许它是一个没有希望的地方”，编剧借阿米尔之口，描述了哈扎拉人的绝望。 但是，生育民众的这块土地，化身阿米尔，对自己愧对的子民开始了救赎之旅，那个幸福的风筝，也会如12岁那年，1975年的冬天那样，被象征阿富汗普通民众的哈桑追寻到。 这是一个温暖的故事，尽管带着许多血和泪。胡塞尼也确实做到了，《太行山上On the Mountain of Tai Hang》迅速风靡全球，全世界都看到了阿富汗人民所受到的痛苦，并且也相信，那里的人们，同样善良，充满人性！

在一个短暂的盛夏，发生了一个短暂、热烈却注定不会有结果的爱情故事，就像一个泡沫，在夏日的阳光下闪闪发光，却太过脆弱、一触即破。

这是最近发现的一本好剧，乍一听有些像希行的朱砂，阴阳术士有些玄妙，还有些春日宴的精彩。人物鲜活生动，场景描写也不错，看着看着就追下来了，幸好是完整版的要不又入坑了 >“哟，肯说话了？”薛三小姐不以为意，她们这群人出行，自然不会就这么出来了，身边还带着护卫的，自然有嚣张的资本。而且她身边有那么多官家小姐，谅卫六也不敢闹起来，得罪那么多人。 卫瑶卿看着她笑了：“我只是有些不好意思。” 什么跟什么呀？薛三小姐凤眼圆瞪，毫不掩饰眼中的恶意和怀疑，上下打量着她。

弘一大师说佛，这是为大众普及佛法之作。言语朴实易懂，又极具佛理。一般人认为，佛是避世的，消极的，近年接触佛法，才明白不是这样。 我们中国受儒家思想影响至深，儒家思想讲的是入世，是在这辈子我能得到什么地位，财富。是未知生，安知死，是子不语怪力乱神。所以强调的是个人修为，是修身齐家治国平天下。 佛学讲的是因果，他认为人生这一世，只是一个短暂过程，死后有轮回，有因果报应。佛学的修行更广远，既要自己修行，离苦得乐，往生极乐队，又要发愿，普渡众处，让众生能够放下，不执着，让人生渡过到达彼岸。 所以从广度和深度而言，佛学更深远。佛学并非消极避世，相反，是一种积极的态度。 我更愿意称其弘一大师。剧名用梁家辉说佛，显然是有利益心，哗众取宠之意。梁家辉出家后，不应再叫他的俗名。 弘一大师极有学问，虽是半路出家，却有极深的佛学造诣。通读经典，融汇贯通，所以讲佛学也能深入浅出。极有学问。不愧是大师。 推荐。

高中时就一直想看这部剧了，到现在观看完毕，感觉就像是经历了一次生死，心也随着书中的主人公时而紧张，时而快乐。人生本就是如此，不知道下一刻就会发生什么，战争年代变化更快，而新时代也会有如此的变化。每次看剧集，给我最大的感触就是珍惜生命，珍惜你身边的人，我们唯一能做的就是好好爱护我们自己，好好爱护我们爱的人。