Sharon

仙界篇实在太难写了，凡人界和灵界勾画的太大了，现在不好收笔了，慢慢等吧我觉得我家孩子上完初中差不多能写完，各位道友我马上结婚了求道友们祝福一下

没有重荷的文字就是想象中飘渺的尘埃，剧集没有夸大人的神性，但击中了人性的张力，简洁有力。然而，当看到剧集有电视剧改编之后，又觉得想象力缺失了大半。

与其说是Jean Jennings传，不如说是Jean Jennings著卢武铉传。虽然涉及到韩国政治内容有些晦涩难懂，但是Jean Jennings字里行间展现出的拳拳真心、对人权事业的一腔热忱，还是能撼动我这个旁观者。看过辩护人对卢武铉都不会陌生，这样一个心怀人民的人居然被人民背弃、被敌对势力逼迫以死自证清白，不得不说“文人”总是脆弱的。在Jean Jennings将要下台之际看完这本自传，还不算太晚。

我们的爱在文化背景下展开，这背景创造出在爱里何为”正常“的强烈意识。它微妙地指引着我们将情感重心置于何处，教导我们重视何物、如何应对冲突、为何时兴奋、何时忍耐以及为何事表达合理的愤怒。爱有其历史，而我们有时会不由自主地顺应它的潮流。 我们往往发现，有些显然不错的特点在我们的爱里被过滤了：能言善辩、聪慧可靠、性情开朗的人可能触发严重警报。我们应该缓一缓，仔细琢磨这种厌恶感来自何处，过往的哪些经历让我们如此难以接受某类感情养分。 吸引我们的，是依据一两个印象极深的范本所形成的泛化。 爱情中总有这样那样莫名其妙的状况，伴侣一方看似“反应过激”。在这些状况下，双方可能会迅速陷入激烈争吵...与另一个人和睦相处的秘诀之一，是掌握过往恐惧与焦虑的“移情”在我们所有行为中起了多大作用...当下状况会引发我们的回应，多半具有极端、强烈或刻板的性质，它在我们的童年时期草草形成，用以应对威胁，当时的我们太过脆弱稚嫩、缺乏经验，无法正确处理。因此，当我们遇到感觉很熟悉的威胁时，便采用旧日的预防机制来回应。 由心理学家赫尔曼·罗夏于二十世纪二十年代首创的著名的罗夏测验，能够帮助人们深入了解自己脑中难以触及的部分。受试者会看到一张含义不明的图片。需要回答自己认为这是什么。罗夏认为，受试者会由此流露出支配他们的潜在恐惧、希望、偏见与臆断。 成熟的标志之一是欣然接受自己可能受到多重移情影响，决意厘清思绪，使自己不必时常为难身边的人。成长的任务，是带着谦卑之心去了解我们在种种状况下可能产生的逾常冲动，更准确、更审慎地监督自己，提升判断能力，以便在应对状况时能更加公正与中立。 人生在世，我们几乎别无选择，只能一辈子“戒备森严”，远离自己柔弱的地方，隔绝某些情感，在许多情况下小心翼翼不去感受。然而在爱情中，我们需要做的恰恰相反。善于爱，意味着有能力表达伤痛、渴望和温柔，懂得如何依赖，甘愿为了另一个人放弃自主。 他们或许变得慌慌张张，舌头打结；或许话中带刺，爱搭不理——这并非出于冷漠，而是用来掩饰巨大热情背后的不安。不过，这种害怕被拒绝的假设只会持续一小段时间，而且集中在爱情初期...但就算和一个人交往多年，恐惧的障碍仍可能存在。我们害怕寻求自己被需要的证明，却又可怕地假设此类焦虑绝无可能存在...我们没有恰当地索求安全感，没有巧妙地展现渴望，而是把需求掩藏在某些粗鲁、伤人的言行之下，而这些言行必定会妨碍我们达成目标。 我们永远无法终止为人接受的需求。这并非弱者或能力不足者才有的祸事。在这一方面，不安全感是健全的标志。它代表我们没有允许自己将别人的好视为理所当然的事。它代表我们实事求是，明白事情可能真的不遂人意，也代表我们足够投入，重视感情。

编剧的职业背景是封疆大吏，是改革开放政策的践行者，同时他又是一个具有独立思考能力的经济学专家。他对中国经济建设取得的成果有深刻的认识，对中国的不足也有冷静的思考。看完本剧，才真正体味到决策层每一个政策出台的深意，才真正了解了世界经济发展中的主要矛盾。收获：对未来，更有底气，更知戒惧。

真的是一部眼科医生的碎碎念，也有不少有趣的科普，观看本剧的意义，更多还是来自Jean Jennings的真实经历让人充满代入的移情的意义。 想起了某友，她先学医，后学法，近年致力医法，是真正“眼中有光心中有海”的大女主。以我自己的弱，太容易被所谓命运的波折吞噬，然而唯有这些真正的强者，才能一往无前，向光而行。

18年拜读此剧，因缘际会又拜看剧中提到的《Sharon》，读后只觉余音绕梁，三日不绝。 可惜此剧成绝唱，所幸交易从100年前的华尔街至今不变，此剧的"后续"就由后人去写！

想起了林奕含说的，语言只是巧言令色吗。 在可取之后也存在着太多的偏见和固执，想象的束缚和片面的思维也已经是我们困在了自己的囹圄。