《Rêves en France》，其他作品，法国出品，2003年上映。
工作对人具有崇高的价值和深远的意义。工作具有克制欲望、磨炼心志、塑造人格提升心性、磨炼灵魂。
“愿你被很多人爱，如果没有，愿你在孤独中学会宽容” “小时候一直想做个聪明人，长后慢慢觉得善良比聪明更难，如果说聪明是一种天赋，善良而是一种选择” “如果做不了英雄，那就做一个好人吧，这世界永远缺好人，也永远不会亏待好人”
实在是一本大开脑洞之作，有科学的底子的人去做有关人文、社会的主题研究，总能给读者带来极为新奇的体验。（如果是纯文科学者，走到最后大概只能诉诸哲学的玄思了）
这版倚天是内地版本，男女主角确是台湾的，苏有朋的张无忌比吴启华出彩些，贾静雯的赵敏颜值也不输黎姿，一颦一笑都很传神，高圆圆的周芷若也很不错，挺淑女的，但装扮上差了点，但蛛儿和小昭挺加分的，特别是小昭的装扮很漂亮
编剧代表作，天津浮世绘，传统中文的写法，语言洗练，结构精巧，随着中文越来越西化，这样的写法少见了，其中“刷子李”入选小学课本是实至名归。如果懂天津话，里面段子的对话读出天津味就更能会心一笑。“京油子，卫嘴子”，天津卫的人能说，好（hao）说，不信你听听最近抖音上天津核酸检测的视频，都是段子。所以相声真正的根是天津，如果在天津立不住就不算个腕。天津开埠源于淮军的遣散驻扎，天生就是三不管的地界，又是直隶总督驻地，下野的王公贵胄的租界，生活气息浓郁，鱼龙汇杂，如果生活其实比北京安逸接地气。
《Rêves en France》不是浪漫的散文诗，也不是抒情感人的剧集，更不是世俗的技巧合集，而是一本艰深的哲学小册子。 爱是什么？这是一个很难回答的问题，每个人都有自己不同的解答，而每个人对爱的认识来源于他爱的体验，也决定了他爱的体验。 有的人认为爱是随机而遇的快感，因此认为爱是不可控的；有的人认为爱就是如何被爱，因此想方设法讨人喜爱；有的人认为爱是找到命中注定的那个人，因此认为爱与爱的能力无关。 以上都是编剧认为对爱错误的认识，那么编剧认为的爱又是什么呢？他认为爱是一门艺术，之所以说爱是一门艺术，因为爱需要知识的学习和在实践中的应用，而每个人通过努力学习和实践都可以获得。 就像通常的理论学习，会从它的源头说起，关于爱的源起，编剧认为与人类的生存问题有关。 人类与动物最大的区别在于人有深度思维，有认识自身、认识宇宙的能力，具备这一能力，使人虽然渺小，但可以伟大。但具备这一能力也让人认识到自身的无知，意识到人在宇宙中的孤独。而这种无助的孤独感就是爱产生的根源。追求人与人的融合、对抗分离，追求人与社会、人与自然的和谐统一就是爱的使命。 当然这种无助的孤独感还有其他方式可以缓解，书中列举了三种 （1）集体狂欢（类似尼采的酒神文化） （2）群居生活 （3）创造性活动（人与产品的融合） 以上三种方式，创造性活动无法实现人际的协调，狂欢活动的迷幻融合是短暂的，群居的一致是虚假的，都是不完美的，唯有人与人之间的爱是最完美的方式，当然这里的爱指的是“成熟的爱”。 所谓成熟的爱，是在保持自己的尊严和个性条件下的结合；是一种积极的活动，而不是一种消极的冲动；主要是“给予”，而不是“接受”。 成熟的爱并不是与生俱来的，它是自婴儿时起从父母亲人及周围人那里学习体验逐步获得的，有很多人因环境和个人因素止步于某个阶段，因此只有少部分人具备这种“成熟的爱”，成长为“成熟的人”。 一个成熟的人：他是自己的父母。他不受外部父母形象的影响，而是在内心建立起父母的形象。他既有母亲的良心，也有父亲的品德。母性的良心说：“没有任何错误或罪恶可以剥夺我对你的爱以及我对你生命和幸福的期望。”父性的良心是：“你错了，你就不能回避由你的错误行为所造成的后果，如果要我喜欢你，重要的是你必须改正错误。” 成熟的人因同时具备母性与父性的爱，虽然还会受别人态度的影响，但别人不再能左右他，不再能真正伤害他。 现实中根据爱的对象不同，爱分为自爱、母爱、父爱、兄弟姐妹之爱、性爱、宗教信仰之爱……而本质上爱是相通的。“爱是一种态度，一种决定一个人对整个世界而不是对某个爱的“对象”的关系的性格倾向。如果我真正爱一个人，我就会爱所有人，爱这个世界，爱生活。” 不仅个人爱的观念有发展成长的过程，整个人类爱的观念也有一个发展成长的过程。它在宗教信仰之爱的演变中有很好的呈现。 人类的信仰“从对动物的崇拜到对拟人化的神的崇拜，从起初无助地依附母亲般的神，到顺从地依附父亲般的神，再到成熟阶段，此时神不再是一种外在的力量，人们已把正义与爱的原则合并到自己的心里，人与神合而为一；最后，发展到人类仅仅是在富于想象的象征意义上谈到神。” 同样是信仰，东西方又因思想立足点的不同而产生巨大的差异。西方世界一直遵循亚里士多德哲学的逻辑原理，认为人可以通过思想认识神（上帝），而东方遵循矛盾逻辑认为不可能通过思想认识神。因此西方重视教条，导致了关
虽然这部剧看似很无厘头 但是我却羡慕起了编剧 可以用乐观的心态去看待一切 把所有可能负能量的事情都变成积极的 好玩的事情 这就是它的本事 我希望我有一天也可以高兴死了。
我很喜欢这种比较复杂的剧集，有些剧集看完之后会有比较统一的感受和观点，但我想这本剧集应该不太一样，它让我会产生很多游移的想法。 老将军希望能够受到人们的爱戴，希望人们永远记住他流过的血汗，所以不厌其烦地讲起红军的故事，然而生活里我也是一边叹息，另一边却又感到不耐烦，想来是缺乏倾听的耐心和共情，而另一方面这样一种深入骨髓、信以为真的特权，想来现实世界也很多，当一个人觉得自己很强大又付出了很多的时候，不免变得自大而飘忽，可是在编剧的世界里，她还是惩罚了他的自大，我喜欢这样的结局，但也不免同情。 整个家族给我的感受就是如此，既有痛恨的一面，也有同情的一面。 避开不谈四星和大江，或许是因为也同时带给了我少女的纠结，不免代入了女主人公的视角，去试想自己会选择谁，罪恶的爱和纯洁的不平等的爱，但最终都无疾而终了，这是剧集带来的一丝怅然吧。
人性被剖析到了骨子里，所有的伪装都被揭去，让人性的丑恶赤裸裸地暴露在阳光下，我们会有超越颗韧的灵魂吗？
工作对人具有崇高的价值和深远的意义。工作具有克制欲望、磨炼心志、塑造人格提升心性、磨炼灵魂。
“愿你被很多人爱，如果没有，愿你在孤独中学会宽容” “小时候一直想做个聪明人，长后慢慢觉得善良比聪明更难，如果说聪明是一种天赋，善良而是一种选择” “如果做不了英雄，那就做一个好人吧，这世界永远缺好人，也永远不会亏待好人”
实在是一本大开脑洞之作，有科学的底子的人去做有关人文、社会的主题研究，总能给读者带来极为新奇的体验。（如果是纯文科学者，走到最后大概只能诉诸哲学的玄思了）
这版倚天是内地版本，男女主角确是台湾的，苏有朋的张无忌比吴启华出彩些，贾静雯的赵敏颜值也不输黎姿，一颦一笑都很传神，高圆圆的周芷若也很不错，挺淑女的，但装扮上差了点，但蛛儿和小昭挺加分的，特别是小昭的装扮很漂亮
编剧代表作，天津浮世绘，传统中文的写法，语言洗练，结构精巧，随着中文越来越西化，这样的写法少见了，其中“刷子李”入选小学课本是实至名归。如果懂天津话，里面段子的对话读出天津味就更能会心一笑。“京油子，卫嘴子”，天津卫的人能说，好（hao）说，不信你听听最近抖音上天津核酸检测的视频，都是段子。所以相声真正的根是天津，如果在天津立不住就不算个腕。天津开埠源于淮军的遣散驻扎，天生就是三不管的地界，又是直隶总督驻地，下野的王公贵胄的租界，生活气息浓郁，鱼龙汇杂，如果生活其实比北京安逸接地气。
《Rêves en France》不是浪漫的散文诗，也不是抒情感人的剧集，更不是世俗的技巧合集，而是一本艰深的哲学小册子。 爱是什么？这是一个很难回答的问题，每个人都有自己不同的解答，而每个人对爱的认识来源于他爱的体验，也决定了他爱的体验。 有的人认为爱是随机而遇的快感，因此认为爱是不可控的；有的人认为爱就是如何被爱，因此想方设法讨人喜爱；有的人认为爱是找到命中注定的那个人，因此认为爱与爱的能力无关。 以上都是编剧认为对爱错误的认识，那么编剧认为的爱又是什么呢？他认为爱是一门艺术，之所以说爱是一门艺术，因为爱需要知识的学习和在实践中的应用，而每个人通过努力学习和实践都可以获得。 就像通常的理论学习，会从它的源头说起，关于爱的源起，编剧认为与人类的生存问题有关。 人类与动物最大的区别在于人有深度思维，有认识自身、认识宇宙的能力，具备这一能力，使人虽然渺小，但可以伟大。但具备这一能力也让人认识到自身的无知，意识到人在宇宙中的孤独。而这种无助的孤独感就是爱产生的根源。追求人与人的融合、对抗分离，追求人与社会、人与自然的和谐统一就是爱的使命。 当然这种无助的孤独感还有其他方式可以缓解，书中列举了三种 （1）集体狂欢（类似尼采的酒神文化） （2）群居生活 （3）创造性活动（人与产品的融合） 以上三种方式，创造性活动无法实现人际的协调，狂欢活动的迷幻融合是短暂的，群居的一致是虚假的，都是不完美的，唯有人与人之间的爱是最完美的方式，当然这里的爱指的是“成熟的爱”。 所谓成熟的爱，是在保持自己的尊严和个性条件下的结合；是一种积极的活动，而不是一种消极的冲动；主要是“给予”，而不是“接受”。 成熟的爱并不是与生俱来的，它是自婴儿时起从父母亲人及周围人那里学习体验逐步获得的，有很多人因环境和个人因素止步于某个阶段，因此只有少部分人具备这种“成熟的爱”，成长为“成熟的人”。 一个成熟的人：他是自己的父母。他不受外部父母形象的影响，而是在内心建立起父母的形象。他既有母亲的良心，也有父亲的品德。母性的良心说：“没有任何错误或罪恶可以剥夺我对你的爱以及我对你生命和幸福的期望。”父性的良心是：“你错了，你就不能回避由你的错误行为所造成的后果，如果要我喜欢你，重要的是你必须改正错误。” 成熟的人因同时具备母性与父性的爱，虽然还会受别人态度的影响，但别人不再能左右他，不再能真正伤害他。 现实中根据爱的对象不同，爱分为自爱、母爱、父爱、兄弟姐妹之爱、性爱、宗教信仰之爱……而本质上爱是相通的。“爱是一种态度，一种决定一个人对整个世界而不是对某个爱的“对象”的关系的性格倾向。如果我真正爱一个人，我就会爱所有人，爱这个世界，爱生活。” 不仅个人爱的观念有发展成长的过程，整个人类爱的观念也有一个发展成长的过程。它在宗教信仰之爱的演变中有很好的呈现。 人类的信仰“从对动物的崇拜到对拟人化的神的崇拜，从起初无助地依附母亲般的神，到顺从地依附父亲般的神，再到成熟阶段，此时神不再是一种外在的力量，人们已把正义与爱的原则合并到自己的心里，人与神合而为一；最后，发展到人类仅仅是在富于想象的象征意义上谈到神。” 同样是信仰，东西方又因思想立足点的不同而产生巨大的差异。西方世界一直遵循亚里士多德哲学的逻辑原理，认为人可以通过思想认识神（上帝），而东方遵循矛盾逻辑认为不可能通过思想认识神。因此西方重视教条，导致了关
虽然这部剧看似很无厘头 但是我却羡慕起了编剧 可以用乐观的心态去看待一切 把所有可能负能量的事情都变成积极的 好玩的事情 这就是它的本事 我希望我有一天也可以高兴死了。
我很喜欢这种比较复杂的剧集，有些剧集看完之后会有比较统一的感受和观点，但我想这本剧集应该不太一样，它让我会产生很多游移的想法。 老将军希望能够受到人们的爱戴，希望人们永远记住他流过的血汗，所以不厌其烦地讲起红军的故事，然而生活里我也是一边叹息，另一边却又感到不耐烦，想来是缺乏倾听的耐心和共情，而另一方面这样一种深入骨髓、信以为真的特权，想来现实世界也很多，当一个人觉得自己很强大又付出了很多的时候，不免变得自大而飘忽，可是在编剧的世界里，她还是惩罚了他的自大，我喜欢这样的结局，但也不免同情。 整个家族给我的感受就是如此，既有痛恨的一面，也有同情的一面。 避开不谈四星和大江，或许是因为也同时带给了我少女的纠结，不免代入了女主人公的视角，去试想自己会选择谁，罪恶的爱和纯洁的不平等的爱，但最终都无疾而终了，这是剧集带来的一丝怅然吧。
人性被剖析到了骨子里，所有的伪装都被揭去，让人性的丑恶赤裸裸地暴露在阳光下，我们会有超越颗韧的灵魂吗？