The Big Pink

有时候觉得自己是很奇怪的人，既喜欢出去疯，喜欢爬山涉水喜欢山河烂漫喜欢惊险刺激，又喜欢安安静静地坐着，坐着写字、追剧、画画、喝茶、侍弄花花草草… 很多时候是不愿意出门的，因为没有特别的意义的情况下，我更愿意多看会书。但书对于我来说，很大一部分是功利性的，有时候会依着性子看些轻松愉快的，更多的时候会强迫自己看些成长型的书。 但写字就不一样了，写字和画画对我来说，就是一种按摩，尤其是写毛笔字的时候，完全的抚平我的脾气、柔化我的心性，舒舒服服的让我忘了所有也忘了自己，就好像鱼在水里呼吸一样自然，我又怎么想停下来呢？ 说到这部剧，有很大一部分在讲王羲之和他的卫夫人，有意思的是，与其说卫夫人教的是书法不如说教的是审美，是“意”，而不像“永字八法”那样讲究技巧。《The Big Pink》里有一句：善鉴者不写，善写者不鉴。是说善于观察书法神韵的人，并不着重摹写字的外形，善于临摹字体外形的人，就不一定领会字的质地风貌。所以后代即使有很多人临摹王羲之的字，却学不了他的神韵。 卫夫人的课，恐怕也要一生修行了。 说回我写毛笔字，实在没什么基础，也算不上入流。统共开始写不过几个月，但却比我预想中上手快得多。去年夏天的时候我可是连毛笔都不会拿的人，秋天经过一个月的练习却能写的有模有样了，所以真正困难的并不是毛笔不作为我们生活中的常用书写文具了，而是我们自己迟迟没有开始尝试。 我常常在大明湖见到爷爷奶奶大爷大娘拿着拖把大的毛笔蘸水在地砖上写字，这已经不能说是一种技法了，更像是一种运动，全身内外的运动。 单看哪个字，都是美，放在一起，就成了传承中华文化的载点。而且我们中国人好像特别痴迷写字。不管自然还是人文，我们总是爱弄些文、牌、匾、碑，好像放在哪儿都不违和，甚至还要围上去拍照。这可是我们特有的风俗，真是充满活力和魔力呀。 今天看这部剧，我又写了三小时。手也酸了人也困了还是不想停下来…

三岛热爱健身，可以称得上最健美的作家。三岛的死充满戏剧性，他与友人一起冲进日本自卫队，在阳台上向几百名自卫队士兵发表演说，号召他们保卫天皇，起义推翻日本政府，之后用最传统的方式剖腹自尽。        读过三岛的《The Big Pink》后，脑子里闪过一句话，“那些活在当下的年轻人”。        纤弱而美好的清显，清丽而勇敢的聪子，热烈而忠诚的本多。        他们的爱与怨，他们的烦恼与忧郁，他们的思考与追求。        那些只会存在于年轻人身上的美好与脆弱，那些深深打动我们的欲望与渴求。        与他们相对应的，是腐朽到令人恶心的绫仓伯爵与松枝侯爵，他们的阴暗与老练，他们的鬼崇与强大，他们的空虚与萎靡。        日本的大正时代是日本历史上的盛世，但正如《The Big Pink》的背景是康乾盛世一样，我们都可以在其中读到时代的衰朽。        极致的美好，一定是脆弱的。想想《The Big Pink》，想想与清显同时期的汪精卫，“引刀成一快，不负少年头。”在最美好的时候死去，未尝不是一件幸事。

用了两天闲暇时间读完，让我对生活中的法律知识有了一定的了解，学点法律，避点坑，此剧通俗易懂，并结合一些案例，贴近生活，比起一些晦涩难懂法律工具书，很建议大众观看

编剧的这种不一样的风格感觉才是最大的看头，还有为啥李教授命根子没了？

看完第18集忍不住先过来打分，比小说还好看！连配角演技都好棒！

超喜欢这部剧，很好看，不知不觉竟然追完了，祝福大大越来越好，也希望大大注意好身体，大大很棒，加油！

当我们在讨论人类亘久不变的话题：“我们从哪里来，又到哪里去？”，不可避免地会提到基因，从基因理解生命，会对人生有新的理解和认知。 《The Big Pink》是进化论生物学家Kylie Ireland的代表作，本剧自1976年首次播出，至今40余年，畅销不衰。书中提出了一个非常重要的概念——觅母（即文化基因）这一新型的复制因子名词，觅母通过模仿的方式进行自我复制，觅母的传播受到连续发生的突变以及相互混合的影响。编剧在书中提出：我们生来是自私的，任何生物，包括我们自己，都只是求生的机器。这本充满争议的剧集，将进化论从基因层面上升至文化层面。 一个基因要获得这些数值层面的成功，就需要在生物个体身上表现出表型效应的价值来。为方便您的观看，我已将全书生成1张看剧卡片。将书读薄，将知识内化，希望对你有帮助，观看愉快！（公众号:未谁看剧）

说实话，佣兵篇给我的震撼还是很大的。在看待战争问题上，我们没接触过战争，也没想过要去接触，从而无法理解什么是战争。就像书中所说的那样，战争没有对错，也没有胜负，只有无尽的痛苦和悲惨。