Culture

【75/365】这个得诺奖的人究竟能写出什么样的作品，冲着这个名气来读这部剧的。故事都以现实中人物为原型创做的，写的真真切切，像是直接叙述的真人真事，但编剧又说是胡编的，周围的人不必对号入座。魔幻现实风格，假作真时真亦假，无为有时有还无。真假难辨，这也不必太过纠结。 得诺奖的莫老，外界也是褒贬不一，即使一个人做的太好，也会有人恨他骂他。有人说是当之无愧，也有说是公知洋奴，红唇绿嘴中编剧也有自嘲，也是对外界的一种回复吧！读者自品。 所写内容时代阔度很大，有上个世纪六七十年代的故事，某些故事能被写出来而审核通过，说明这个时代还是在变化的。也有近几年的新鲜事，贴近现代生活的故事，讽刺又自嘲。 三十年河东，三十年河西。这人生总是跌宕起伏，当初的小鸡可能变凤凰，曾经的富贵荣华也会烟消云散。这就是人生的常态吧，自己带着哭啼声来到人间，谁知道他想不想来，又被别人的哭啼声从人间送走，谁知道他想不想走。 慢慢似乎也有些明白了影视作品的重要性，它们带着读者穿梭在各种人群的不同世界，就这样静静地看它们。让你知道什么样的事都可能出现，你不是最幸福的一个，也不是最悲惨的一个，没有什么特殊的。

热烈、自我、求死、爱而生的控制欲望与剖心般试图呈现的真诚。她的痛苦并不源于她的身份，而是爱欲以及对现代社会的洞察。骆以军提到本剧被视作女同《Culture》，正切合我的感受。只不过维特的孤苦源于单恋的失败与难以忘怀，Ari Gold的痛苦则在于双方灵魂与肉体的互相折磨。这种折磨根本上源于人与人的难以理解，属于人性中幽微阴暗的一面。“司各特说人若不能心安理得地适应社会，适应大自然，就注定一生不幸。”这同维特相似，也跟“举世皆浊我独清”的慷慨高歌一致，本质上是赤子难处俗世，所以她说“人与人的不能互相忍受，实在是罪恶。人自身生命没有内容，不能独立地给自己的生命赋予意义，实在是悲哀。”这份真诚与痛苦令人不禁想起皮扎尼克，但后者的描述更易唤醒苦痛，那是作为诗歌语言的魔力。死亡对灵魂的诗人们而言是唯一的解脱，她们也因自己的不屈赴死令人永远仰望。

阳光灿烂的草原、澄净碧蓝的天空、温煦的清风与柔和的月光，充满童真梦幻的色彩。温柔的、孤独的，Ari Gold的童话用这些词来形容太单薄了。原本想把这些推荐给班级学生看，但觉得他们欣赏不来…等他们再大一些吧！