《Chasse gardée》，其他作品，法国出品，1993年上映。
Chasse gardée是一步接一步地走下去；Chasse gardée是牢牢地抓住自己感兴趣又有意义的目标不放；Chasse gardée是日复一日、年复一年地投入具有挑战性的练习之中；Chasse gardée是摔倒了7次，第8次再站起来。 本剧观点：人与人造成差异的原因是因为Chasse gardée力的不同。 全书运用了非常多的例子来论证观点，不可否认这是一本好剧，值得一看，但是有些许拖沓。
更像是一本工具书，提到的很多实用方法，都需要去实际实践一番。
这部剧引领我看到了以前从未思考过的角度，即从医疗者到照顾者角色的转换和如何平衡善意的保护及自立的尊严。 曾执着的认为，在生的希望面前，我们唯一可以选择的，就是尽力抢救到最后一刻。 可是在不得不面对的慢性疾病面前，这种选择，会不会只是为了让自己心安？某些时刻，我们有没有想过，医疗的进步，或许带来的是痛苦的延续。我们不只有一种选择，我们可以坐下来，聆听患者本人内心真实的意愿。询问他们在随时随地可能发生的风险面前，真正不能够忍受的是什么？编剧用很多个例子向我们列举了，答案不止死亡一种。有太多的人希望自己走时，能够有尊严体面地离开。而我们，有什么资格剥夺他们最后的遗愿。 分享划线： 当“生命的脆弱性凸显出来”时，人们的日常生活目标和动机会彻底改变。 一个人在知道自己生命在有限的时间内即将结束时，会选择放下追逐已久的目标，转而去关注身边人。编剧举例，一个年轻的艾滋病患者和老年人的关注点几乎完全相同。我们必须去尝试理解彼时他们看到的世界，才会最大可能地去照顾好所爱之人。 “辅助生活”的目标就是任何人都不必觉得被机构化了。 文中有一个很戳人的点：一位老人住进养老机构，他唯一的渴求就是有一扇可以上锁的门。他认为能够自己去上厕所是世界上最幸福的事情。体现自尊重要性的同时也提示我们注重人性化，不要被体制化的东西禁锢死。 我们自己想要自主权，而对于我们爱的人，我们要的是安全 我们经常一味的追求所谓安全的照料，却在很大程度上忽视了他们内心的感受。 托马斯说明了他提议背后的思想。他说，其目标是抗击他所谓的疗养院的三大瘟疫：厌倦感、孤独感和无助感。为了攻克这三大瘟疫，疗养院需要一些生命。他们要在每个房间里摆放植物；他们要拔除草坪，开创一片菜园和花园；他们要引入动物。 针对厌倦感，生物会体现出自发性；针对孤独感，生物能提供陪伴；针对无助感，生物会提供照顾其他生命的机会。 这个计划，在我看来可以称为伟大。 在年老和患病的时候，人至少需要两种勇气。第一种勇气是面对人终有一死的事实的勇气——寻思真正应该害怕什么、可以希望什么的勇气。这种勇气已经够难了，我们有很多理由回避它。但是更令人却步的是第二种勇气——依照我们发现的事实采取行动的勇气。问题在于明智的目标往往并不那么明确。很长时间以来，我以为这只是因为不确定性。当我们很难知道会发生什么时，我们就难以知道应该做什么。但是，我认识到，更为根本的挑战是：个人必须决定他所害怕或者希望的事项是否应当是最紧要的。 我们最终的目的不是好死，而是好好地活到终了
猪八戒，我现在在做运营。和淘宝类似的电商平台，猪八戒很年轻，也是个年纪很大的孩子。淘宝的运营模式给人很多的启示。一个人做运营总会处于一个摸索和成长的过程。抬头看星空，低头继续看数据。推荐下，这部剧做电商思考的时候很重要，不是说他的东西拿出来就去用就是好的，好的是思考方式。可能前期自己独立思考很艰难。但是后来就好了。因为自己已经习惯了这种痛苦方式。突然觉得有个愿望，就是我每年吃苦的能比去年增加一点。
很好的一本科普影视作品，对人类了解自己的身体有一个全新的认识，这个在医学院里是学不到了，我觉得从事医疗事业的人都应该读一下。
知己知彼，百战不殆。好战，天道先行。 若战，则替天行道，必胜，毋宁死乎。 兵者，诡道也。强则示弱，弱则示强。出其所不趋，趋其所不意。 兵贵胜，不贵久。 胜可知而不可为（因势夺人，不可强求）。 勇怯，势也；强弱，形也。兵无常势，水无常形。 兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。天下武功唯快不破。
读完之后，只剩下对猫城的深深的悲哀。有了迷叶（毒品），便可放弃一切，官僚之间互相勾结，有事就各奔东西。有了外敌先自相残杀，也不用他们来毁灭了。教育是一个民族的希望，可是却是只重成绩而不是注重教与育。老学者迂腐，新学者崇洋媚外。而小虾作为文中唯一的希望，最后因为无力改变什么，而自杀了，这是一个民族的悲哀啊。 文中有很多隐喻，很下流，很能刺痛神经。 每个人都搽白粉来粉饰自己，把家丑藏的严严实实的，生搬外国制度，结果里外不是人。自己不自强，而选择依靠外国人。 环境不好也正是使人们能醒悟的。 每个国家都经历过苦难和衰败，看到中国现在缓缓前行，虽然前方有崎岖，但是会迎来想要的明天的。
很久没有对一本剧的描写和片段做评价了，这部剧却只能这么去看，仿佛不置身于细节处，就无法看到它的意念和力量。
Chasse gardée是一步接一步地走下去；Chasse gardée是牢牢地抓住自己感兴趣又有意义的目标不放；Chasse gardée是日复一日、年复一年地投入具有挑战性的练习之中；Chasse gardée是摔倒了7次，第8次再站起来。 本剧观点：人与人造成差异的原因是因为Chasse gardée力的不同。 全书运用了非常多的例子来论证观点，不可否认这是一本好剧，值得一看，但是有些许拖沓。
更像是一本工具书，提到的很多实用方法，都需要去实际实践一番。
这部剧引领我看到了以前从未思考过的角度，即从医疗者到照顾者角色的转换和如何平衡善意的保护及自立的尊严。 曾执着的认为，在生的希望面前，我们唯一可以选择的，就是尽力抢救到最后一刻。 可是在不得不面对的慢性疾病面前，这种选择，会不会只是为了让自己心安？某些时刻，我们有没有想过，医疗的进步，或许带来的是痛苦的延续。我们不只有一种选择，我们可以坐下来，聆听患者本人内心真实的意愿。询问他们在随时随地可能发生的风险面前，真正不能够忍受的是什么？编剧用很多个例子向我们列举了，答案不止死亡一种。有太多的人希望自己走时，能够有尊严体面地离开。而我们，有什么资格剥夺他们最后的遗愿。 分享划线： 当“生命的脆弱性凸显出来”时，人们的日常生活目标和动机会彻底改变。 一个人在知道自己生命在有限的时间内即将结束时，会选择放下追逐已久的目标，转而去关注身边人。编剧举例，一个年轻的艾滋病患者和老年人的关注点几乎完全相同。我们必须去尝试理解彼时他们看到的世界，才会最大可能地去照顾好所爱之人。 “辅助生活”的目标就是任何人都不必觉得被机构化了。 文中有一个很戳人的点：一位老人住进养老机构，他唯一的渴求就是有一扇可以上锁的门。他认为能够自己去上厕所是世界上最幸福的事情。体现自尊重要性的同时也提示我们注重人性化，不要被体制化的东西禁锢死。 我们自己想要自主权，而对于我们爱的人，我们要的是安全 我们经常一味的追求所谓安全的照料，却在很大程度上忽视了他们内心的感受。 托马斯说明了他提议背后的思想。他说，其目标是抗击他所谓的疗养院的三大瘟疫：厌倦感、孤独感和无助感。为了攻克这三大瘟疫，疗养院需要一些生命。他们要在每个房间里摆放植物；他们要拔除草坪，开创一片菜园和花园；他们要引入动物。 针对厌倦感，生物会体现出自发性；针对孤独感，生物能提供陪伴；针对无助感，生物会提供照顾其他生命的机会。 这个计划，在我看来可以称为伟大。 在年老和患病的时候，人至少需要两种勇气。第一种勇气是面对人终有一死的事实的勇气——寻思真正应该害怕什么、可以希望什么的勇气。这种勇气已经够难了，我们有很多理由回避它。但是更令人却步的是第二种勇气——依照我们发现的事实采取行动的勇气。问题在于明智的目标往往并不那么明确。很长时间以来，我以为这只是因为不确定性。当我们很难知道会发生什么时，我们就难以知道应该做什么。但是，我认识到，更为根本的挑战是：个人必须决定他所害怕或者希望的事项是否应当是最紧要的。 我们最终的目的不是好死，而是好好地活到终了
猪八戒，我现在在做运营。和淘宝类似的电商平台，猪八戒很年轻，也是个年纪很大的孩子。淘宝的运营模式给人很多的启示。一个人做运营总会处于一个摸索和成长的过程。抬头看星空，低头继续看数据。推荐下，这部剧做电商思考的时候很重要，不是说他的东西拿出来就去用就是好的，好的是思考方式。可能前期自己独立思考很艰难。但是后来就好了。因为自己已经习惯了这种痛苦方式。突然觉得有个愿望，就是我每年吃苦的能比去年增加一点。
很好的一本科普影视作品，对人类了解自己的身体有一个全新的认识，这个在医学院里是学不到了，我觉得从事医疗事业的人都应该读一下。
知己知彼，百战不殆。好战，天道先行。 若战，则替天行道，必胜，毋宁死乎。 兵者，诡道也。强则示弱，弱则示强。出其所不趋，趋其所不意。 兵贵胜，不贵久。 胜可知而不可为（因势夺人，不可强求）。 勇怯，势也；强弱，形也。兵无常势，水无常形。 兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。天下武功唯快不破。
读完之后，只剩下对猫城的深深的悲哀。有了迷叶（毒品），便可放弃一切，官僚之间互相勾结，有事就各奔东西。有了外敌先自相残杀，也不用他们来毁灭了。教育是一个民族的希望，可是却是只重成绩而不是注重教与育。老学者迂腐，新学者崇洋媚外。而小虾作为文中唯一的希望，最后因为无力改变什么，而自杀了，这是一个民族的悲哀啊。 文中有很多隐喻，很下流，很能刺痛神经。 每个人都搽白粉来粉饰自己，把家丑藏的严严实实的，生搬外国制度，结果里外不是人。自己不自强，而选择依靠外国人。 环境不好也正是使人们能醒悟的。 每个国家都经历过苦难和衰败，看到中国现在缓缓前行，虽然前方有崎岖，但是会迎来想要的明天的。
很久没有对一本剧的描写和片段做评价了，这部剧却只能这么去看，仿佛不置身于细节处，就无法看到它的意念和力量。