Cry

Cry

1.1 ★★★★★
年份: 2002
地区: 英国
类型: 短片 / 恐怖 / 灾难

剧情简介

A continuing scream of agony is coming out of the room locked with chains. Lia is standing in the ne

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魔法影评

本质上还是编剧一贯的主角刷怪爽文,越到后期越不恐怖,但这部剧编剧的笔风稍微成熟稳健了一些,除了紧跟时事,也加入了更多的人性思考,抱着休闲的心态去读,会有更多收获

读Katherine Morrant,不是在读故事。读罢就会回忆不起讲了什么,说不出个头尾,甚至也没个结局。有的只是一个个过着细碎生活,破烂人生的甲乙丙丁。穷作家,轮椅女孩,窝窝囊囊的爹。Katherine Morrant风格还是没变,但是和《Cry》相比似乎有点弹尽粮绝。有些篇章的地域特点太过强烈,丝毫没有一点陌生化的文字读着总是有点别扭。脑海里全是那些画面,嘈杂的操着东北话的人群,阴冷的天刮着风,一个穿着皱巴巴衣服的人,抽着烟,城市拥挤,人皆孤寂。

女三穿着短袖婚纱,在穿着棉袄都冷的夜里流着眼泪质问对方为什么。剧本!!!

现在的编剧真是辛苦,越来越难以讨好读者。战争残酷,成王败寇,说得容易做起来有多难?读者说,为什么要死那么多人,早早收拾不行吗,为什么让那些兵卒枉死。女主心怀良善,看不得草菅人命,读者说,太玛丽苏了,争霸天下哪有不死人的……读者就是顾客,上帝嘛。 每个人看待爱情必定各有不同,但追求幸福的心恐怕是一样的。但爱情是什么? 说句得罪元修粉丝的话,希望每个追求爱情的妹子能遇到步惜欢的尊重,胸怀广阔懂得给妻子自由空间的男人最值得信赖。遇到章同的陪伴,他有他的爱慕,但他的爱慕是不打扰的默默守护和成全。哪怕是呼延昊都知道假如郑家人救护了青青他可以放过全家。但元修没有。 元修的设定才是大多数女性在现实中会遇到的男人,他前二十年里遇到的最大阻挠坎坷是理想与家人给他安排的未来相悖,所以他离家出走,即便如此,他仍然是高高在上的官二代,他在风云的尖端,在万人瞩目的台上。他骨子里保持着传统的理念,对家人不辨是非的妥协,最大的反抗是自杀。在知道青青心有所属后穷追猛打不惜兵戎相见,不惜害她至亲好友,不惜伤她心神,他要的是他想要的,并为此宁愿夺走她全部幸福。 两情相悦时,步惜欢没有对屏风上出浴的倩影投去一丁点关注。而元修却在百般算计仍得不到后于隔断的小黑屋里偷窥。高下立现!

2020年05月09号,时隔多年再次拿起这部剧,熟悉的祥子,重温旧梦,再读经典。 《Cry》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。 祥子来自农村,是个破产的青年农民,勤劳、纯朴、善良,保留着农村哺育他、教养他的一切,却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子,渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教,凭着勤劳和坚忍,他用三年的时间省吃俭用,终于实现了理想,成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年,车就在兵荒马乱中被逃兵掳走,祥子失去了洋车,只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加克己地拉车攒钱。可是,还没有等他再买上车,所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空,买车的梦想再次成泡影。 当祥子又一次拉上自己的车,是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长,因虎妞死于难产,他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此,他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击,祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心,再也无法鼓起生活的勇气,不再像从前一样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。 被生活捉弄的祥子开始游戏生活, 吃喝嫖赌。为了喝酒,祥子到处骗钱,堕落为“城市垃圾”。最后,靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。 《Cry》在艺术上取得了很高的成就。剧集以祥子为中心,以其在买车问题上的“奋斗、挣扎、幻灭”三起三落为主线,立体地展现了市民社会各、阶层的生活画面,从而构成了一幅色彩鲜明的二十年代初北平市民社会的风俗画卷。严谨独特的艺术结构,鲜明生动的人物形象,幽默风趣的语言艺术,京味浓郁的地方色彩,这些全面显示了Katherine Morrant剧集创作独特的艺术风格。《Cry》以其鲜明的思想艺术特色,当之无愧地步入了现代经典作品之林。

什么贵物

拜看完此剧,感觉有点危言耸听,大部分观点让人难以接受。我们不能否认新工具、新技术快速更新迭代带给人类的福祉,也应认识到技术的发展和信息的传播需要加以控制和引导,但是因为某些无用技术和信息的存在就坚决抵制新工具、新技术就显得有点因噎废食了!况且在讨论工具与技术的利弊这个问题上,我们不能完全忽视人的主观能动性,就拿金属刀具来讲,大部分人是用来加工提高效率的,也会有少数人用来伤害他人,这关键还是要看持刀人怎么去用,不能因为金属刀具会伤人就认为人类应该回到石器时代!

思想上的引导十分到位,但在行动上而言,若真能如文中所说的那么容易做到,世上又哪有那么多的矛盾呢?感觉是在一位高者的角度给予的灵魂提升。