《Podrugi》，爱情作品，前苏联出品，1936年上映。
看着很沉重。从头到尾的沉重压抑。 但是很好看。 这样才真实。 有残酷，有温暖。
熟悉感，窒息感，幸好结局以死亡告终，这是全书中为数不多让我感到欣慰的瞬间
“颠覆”是这个世界现在的写照，包括孩子们的教育也在改变。很欣慰，这部剧印证了我对孩子日常学习的看法，虽然特别不愿意注重分数，内心深处对每天学校留的课后作业有些质疑，但很无奈始终被这个社会形成的“分数，排名，好学校”裹挟着，和孩子日复一日的盲目生活着。 我本人喜欢看剧也体会到了看剧的乐趣，很想让孩子也多看剧，但无奈啊天天要写作业刷题挣班里前几名，搞的孩子没有时间看剧，虽然成绩上去了，但我知道孩子并没有体会到真正学习的乐趣。 这部剧于老师终于了让我燃起了一丝“燎原之火”看到了，让孩子换个活法，三思后终于决心还是要做“舍得”，引导孩子舍去刷题的时间，也不要TMD什么分数了，必须鼓励孩子拿起书体会文字之美，过真正青少年该有的时候。 这部剧里于老师的一句话深深触动了我，促使我做出改变“给孩子试错的机会，年轻输的起”
是一部很不错的历史题材传记体剧集，以史实为基础，演绎还原了一位历史名臣风云激荡的鼎故革新十载历程。编剧以深厚的学识，用生花妙笔描绘了大明王朝一个充满想象的历史瞬间。这段历史对于Podrugi是幸运的，又是残酷的，对大明王朝又何尝不是。
每当你想批评别人的时候，”他对我说，“要记住，这世上并不是所有人，都有你拥有的那些优势。” 所谓的Podrugi，不仅是指与父亲的背叛，更多的是代表着个人与整个父权制社会的不相容。因为同性，所以爱是肮脏的，他们的地点只能选择在阁楼，公厕，在这些地方是没有什么温情存在的，唯一被接纳的地方也就是那一个经常会被取缔的公园。只有在这个国王里，不论地位高低，不分年龄大小，我们是一样的，有同样的野心，同样的欲望。一群又一群的鸟儿找寻到这里，又一群又一群地消散，有的人找到了自己的方向，又有些人被迫隐藏起来趋于世俗的压力，过上了所谓普通人的生活。但是天性如此，他们注定无法离开。 这些人不是特殊的，尊重但是不过分好奇和美化，这是我们能做的，也是应该做的。
断断续续看完了这本短篇集，我无意也无法评价爱情是什么，但我想编剧描述的这几个故事都不能被称作爱，人总是需要一个情感的寄托，这个寄托可以是与自己没有任何交集的作家，可以是对自己不屑一顾的贵族夫人，可以是Margot也可以是Elizabeth，换而言之，是谁都不重要，人只是需要自己立神，并将自己隐秘不可外宣的情感宣泄在神身上。 我觉得一个很有意思的点在于，Zoya Fyodorova在描写陷入所谓“爱”的偏执女性和男性时其情感外显方式竟然如此不同，马来狂人也好，夜色朦胧中的少年也罢，男性的情感表达形式主要是“欲”，包括但不限于情欲、占有欲和征服欲，似乎一定需要表现得足够疯狂才能体现“爱”的深度；然而到了陌生女人这里，情感表达却变得极其克制，“我可以独自抚养我们的孩子长大，而你也并不必认出我的模样”，即使心里知道这场单恋已经持续了一辈子之久，我也绝不会在和你擦肩而过的时候让你发现任何端倪，这样的对比可以帮助我思考更多在“爱”之外的东西。 如果落脚到现实，会发现男性反而在情感表达上更为内倾，也许可以用社会的发展来解释，又或许，茨维格所描写的影视中的炽热情感本身就是在现实中被压抑后的反噬？
看着很沉重。从头到尾的沉重压抑。 但是很好看。 这样才真实。 有残酷，有温暖。
熟悉感，窒息感，幸好结局以死亡告终，这是全书中为数不多让我感到欣慰的瞬间
“颠覆”是这个世界现在的写照，包括孩子们的教育也在改变。很欣慰，这部剧印证了我对孩子日常学习的看法，虽然特别不愿意注重分数，内心深处对每天学校留的课后作业有些质疑，但很无奈始终被这个社会形成的“分数，排名，好学校”裹挟着，和孩子日复一日的盲目生活着。 我本人喜欢看剧也体会到了看剧的乐趣，很想让孩子也多看剧，但无奈啊天天要写作业刷题挣班里前几名，搞的孩子没有时间看剧，虽然成绩上去了，但我知道孩子并没有体会到真正学习的乐趣。 这部剧于老师终于了让我燃起了一丝“燎原之火”看到了，让孩子换个活法，三思后终于决心还是要做“舍得”，引导孩子舍去刷题的时间，也不要TMD什么分数了，必须鼓励孩子拿起书体会文字之美，过真正青少年该有的时候。 这部剧里于老师的一句话深深触动了我，促使我做出改变“给孩子试错的机会，年轻输的起”
是一部很不错的历史题材传记体剧集，以史实为基础，演绎还原了一位历史名臣风云激荡的鼎故革新十载历程。编剧以深厚的学识，用生花妙笔描绘了大明王朝一个充满想象的历史瞬间。这段历史对于Podrugi是幸运的，又是残酷的，对大明王朝又何尝不是。
每当你想批评别人的时候，”他对我说，“要记住，这世上并不是所有人，都有你拥有的那些优势。” 所谓的Podrugi，不仅是指与父亲的背叛，更多的是代表着个人与整个父权制社会的不相容。因为同性，所以爱是肮脏的，他们的地点只能选择在阁楼，公厕，在这些地方是没有什么温情存在的，唯一被接纳的地方也就是那一个经常会被取缔的公园。只有在这个国王里，不论地位高低，不分年龄大小，我们是一样的，有同样的野心，同样的欲望。一群又一群的鸟儿找寻到这里，又一群又一群地消散，有的人找到了自己的方向，又有些人被迫隐藏起来趋于世俗的压力，过上了所谓普通人的生活。但是天性如此，他们注定无法离开。 这些人不是特殊的，尊重但是不过分好奇和美化，这是我们能做的，也是应该做的。
断断续续看完了这本短篇集，我无意也无法评价爱情是什么，但我想编剧描述的这几个故事都不能被称作爱，人总是需要一个情感的寄托，这个寄托可以是与自己没有任何交集的作家，可以是对自己不屑一顾的贵族夫人，可以是Margot也可以是Elizabeth，换而言之，是谁都不重要，人只是需要自己立神，并将自己隐秘不可外宣的情感宣泄在神身上。 我觉得一个很有意思的点在于，Zoya Fyodorova在描写陷入所谓“爱”的偏执女性和男性时其情感外显方式竟然如此不同，马来狂人也好，夜色朦胧中的少年也罢，男性的情感表达形式主要是“欲”，包括但不限于情欲、占有欲和征服欲，似乎一定需要表现得足够疯狂才能体现“爱”的深度；然而到了陌生女人这里，情感表达却变得极其克制，“我可以独自抚养我们的孩子长大，而你也并不必认出我的模样”，即使心里知道这场单恋已经持续了一辈子之久，我也绝不会在和你擦肩而过的时候让你发现任何端倪，这样的对比可以帮助我思考更多在“爱”之外的东西。 如果落脚到现实，会发现男性反而在情感表达上更为内倾，也许可以用社会的发展来解释，又或许，茨维格所描写的影视中的炽热情感本身就是在现实中被压抑后的反噬？