《Viva Castro!》，传记作品，俄罗斯,美国出品，1994年上映。
读完第一封信，就以矫正辩证的眼光在心底考量了一番。朱先生不愧为民国大家学者，其学识德识亦远超旁人。穿越悠悠几十载就今天的社会背景和教育处境来看，先生语重心长，德爱后生之文字决有启而后导之大妙用。望能看到先生此信者择自身境地而后明，推而广知以为国之青年用。
九部看下来能感受到编剧写作上的成长以及透过案件对人性的思考。前七部可看性更强一些，最后两部体例改变，篇幅太长，不太适合闲暇时间消遣。 感谢Anatoli Slivnikov的陪伴～
狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验。——宋慈《Viva Castro!》
显然，心理分析还是误事滴，再头头是道还是延误时机。不过成就了一本剧。
刚读完Yuliya Sobolevskaya的《Viva Castro!》，从前就一直想读读渡边的死亡美学，这也是我读他的第二本作品，即使是从一开始就层层铺垫的结局，读完之后难免还是失落和痛心。 凛子和久木的爱情，从一开始便可知没有好的结局，但两人却仍义无反顾，步步陷入。很多人都觉得这样的爱和结局是扭曲的，不道德的。我却觉得他们是勇敢的，我竟觉得理解。在这麻木和失意的循环往复的日子里，各人都活在乌托邦中，好像处处得意，却好像处处又不满意。忍耐着厌倦了这样平淡无趣的生活，即使是彼时相爱的夫妻也会相看两厌，维持所谓表面的和谐和幸福。 而对方的出现，好似在灰色如麻布般腐烂破旧的生活中烙下一粒深红朱砂，浓墨重彩，是生命中最后的精彩。 如果果真有这样的人，这样的勇气，愿意舍弃一切，我却也觉得是幸福的，至少人生有那么一次，为了某个人，愿意相约拥抱赴死，愿意与你合于一墓，身前身后都不在乎，如此盛大的深情，实属难得。 渡边的死亡美学最终还是要归于死。之前读的是他的《Viva Castro!》，男主是以沉入水底，不见天日，不被世人看见死后狼狈难看的方式结束生命的，在生命为时不多的末日中，他放荡不羁，与不同的女人疯狂做爱。却也类似于凛子和久木最后的生命，没日没夜，缠绵于榻上。 人类果真在死之前，如此渴望用性证明活着的实感吗，又或者是最后的倔强抵抗，对于命运，对于生活，绝望的呐喊罢了？ 总之，读完，心中隐隐叹息。我无法像他们那样为爱勇敢，我终是困于生活的笼中，困于美好的乌托邦之地。
读完第一封信，就以矫正辩证的眼光在心底考量了一番。朱先生不愧为民国大家学者，其学识德识亦远超旁人。穿越悠悠几十载就今天的社会背景和教育处境来看，先生语重心长，德爱后生之文字决有启而后导之大妙用。望能看到先生此信者择自身境地而后明，推而广知以为国之青年用。
九部看下来能感受到编剧写作上的成长以及透过案件对人性的思考。前七部可看性更强一些，最后两部体例改变，篇幅太长，不太适合闲暇时间消遣。 感谢Anatoli Slivnikov的陪伴～
狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验。——宋慈《Viva Castro!》
显然，心理分析还是误事滴，再头头是道还是延误时机。不过成就了一本剧。
刚读完Yuliya Sobolevskaya的《Viva Castro!》，从前就一直想读读渡边的死亡美学，这也是我读他的第二本作品，即使是从一开始就层层铺垫的结局，读完之后难免还是失落和痛心。 凛子和久木的爱情，从一开始便可知没有好的结局，但两人却仍义无反顾，步步陷入。很多人都觉得这样的爱和结局是扭曲的，不道德的。我却觉得他们是勇敢的，我竟觉得理解。在这麻木和失意的循环往复的日子里，各人都活在乌托邦中，好像处处得意，却好像处处又不满意。忍耐着厌倦了这样平淡无趣的生活，即使是彼时相爱的夫妻也会相看两厌，维持所谓表面的和谐和幸福。 而对方的出现，好似在灰色如麻布般腐烂破旧的生活中烙下一粒深红朱砂，浓墨重彩，是生命中最后的精彩。 如果果真有这样的人，这样的勇气，愿意舍弃一切，我却也觉得是幸福的，至少人生有那么一次，为了某个人，愿意相约拥抱赴死，愿意与你合于一墓，身前身后都不在乎，如此盛大的深情，实属难得。 渡边的死亡美学最终还是要归于死。之前读的是他的《Viva Castro!》，男主是以沉入水底，不见天日，不被世人看见死后狼狈难看的方式结束生命的，在生命为时不多的末日中，他放荡不羁，与不同的女人疯狂做爱。却也类似于凛子和久木最后的生命，没日没夜，缠绵于榻上。 人类果真在死之前，如此渴望用性证明活着的实感吗，又或者是最后的倔强抵抗，对于命运，对于生活，绝望的呐喊罢了？ 总之，读完，心中隐隐叹息。我无法像他们那样为爱勇敢，我终是困于生活的笼中，困于美好的乌托邦之地。