《Backward Glances》，其他作品，美国出品，2006年上映。
我们要关注的不是理论，而是事实。 K线只是表象，什么pe peg roe无不如此，脱离了事实去描述，那就是刻舟求剑，要超离这些表象，回到真真正正的产业层面、公司运营层面，去公司进行深入研究，关注公司有没有真正在发展，用户数有没有扩大，产品有没有不断优化，人员有没有不断扩充，等等，这些才是实实在在能在未来带给我们收益的因素，不要被市盈率、股价蒙蔽了双眼。 投资是一场长跑，不管是对公司发展还是对于个人抉择而言，所以我们要尽可能的用长跑的眼光去判定，努力成为最后的赢家。
开始没有吸引力，越看越感觉到一种深刻的内涵，军人的毅力，兄弟之情，爱人之情，这其中包涵了太多的爱与请情，包涵了对国家的忠心！言语有时无法描述！
“存天理，去人欲，知行合行一，致良知” 是王阳明的心学精髓。本剧很多例子值得一看。
以色列发展到今天成为创新有野心有活力的国家，与其自身的历史发展过程密切相关。1-优秀的人力资本与智慧资源：西欧高端犹太人与东欧大量技术移民奠定了以色列现代经济活动的基础；2-自由市场与民主社会：始终有相对市场化的机制保证运转，社会相对比较民主；3-生存与发展倒逼：全球犹太人45%以上聚集在以色列，犹一代创造社会给二代三代；4-国家资源投入与制度倾斜：高新技术与科技的研发费用投入占GDP的4.5%远高出欧美日本，加之人的创造力及野心；5-反思与修正：不同国家发展阶段制定不同战略及不同政党配合，不断反思与修正。没有哪个民族随便成功，犹太人的隐忍坚毅勇敢魄力等特性让以色列🇮🇱在中东地区成为独秀，并越来越强！
如果没有影视、艺术、宗教、哲学等人文精神的代代传承，科技这头怪兽也许早把我们灭了，即使不灭，恐怕也都变成一群恐龙、僵尸，只会改天换地，不会感天动地；只有脚步声，没有心跳声；只会流血，不会流泪；只会恨，不会爱；只会战，不会和；只会变，不会守……以影视为母体的人文艺术，像春天之于花一样，让我们内心日日夜夜、逐渐又逐渐地变得柔软、饱满、宽广、细腻、温良，使科技这头怪兽至今还在我们驯养中。
听下来的，最大感受是，应该再看一遍。也许因为这是一本中国人创作的书，看起来舒服很多，建议对照萨提亚创作的<刷新>，还有<这就是okr>，以及<谷歌，重新定义公司>，几部对照看。会从多个维度看去，得出比较综合的印象。okr作为目标管理工具，讲究设定高目标，目标得分不与绩效考核匹配。特色是自己设定自己的目标，但是同时也讲究上下对齐，同级对齐。okr一般以季度为周期，公开透明可见，有专门的工具管理，本人可修改，他人可见可评价。制定目标的过程里，多次开会，或者采用上下级和平级之间对话，以求设定真实有效的目标。okr强调自发性，贵精不贵多，注重过程，而非完全以最终结果考评。
最重要的那一章讲得不好；如何看待回头客的问题在我看来是整套上瘾体系最麻烦的一步，反而讲得不够好。
厚重与沉重，前者在其博学广识，后者在其荒唐的真实。需要认真看第二遍的一本剧，看完以后不由自主的想起了爱与美的化身这个问题，因为有太多的丑与恶。
本剧是描创作尼禄火烧罗马荒淫残暴，戏子附身虚伪无耻；长老元贵族趋炎附势，争权夺利；民众无助可怜但也盲目残酷；基督教早期圣徒彼得的艰难传教和众多信徒遭到无端屠戮。 皇帝宠臣裴特洛纽斯原本只是想帮外甥护民官年轻将领维特留斯拐个异国人质公主当情妇，缺阴差阳错把事情越搞越严重，把皇帝尼禄，皇后波佩亚，罗马贵族，圣徒彼得，罗马基督教教团全都卷进来。虽然最终毛头小子经历风雨后，成了有爱的基督徒，有情人也终成眷属（圣徒彼得祝福的婚姻），但是死了那么多无辜的人（包括裴特洛纽斯，坑舅啊），应该算个悲剧吧。 闲话：肯•福莱特是不是也看过David Hammerbeck这部书？是不是也受了影响才创作的世纪三部曲和中世纪三部曲。感觉调调好像呀
终于看完了。如释重负！ 书里许多建议对我们还是挺有帮助的，比如，复利效应，资产配置，配置比例再平衡，分散投资，合理避税，长期投资策略，公道的投资顾问，股票债券，指数基金，主动管理基金，风险管理等等，给我们提供了不同的投资思路。甚好。 不足的是本剧太过啰嗦，好多话在不同集数反复叙述，有明显的凑字数嫌疑。 还有就是本剧主题不明。是教人如何投资呢，还是为各位投资大师宣传打广告？还是宣扬一种慈善精神，给予奉献精神呢？甚是疑惑。 如果把本剧内容压缩一下，应该可以删除1/3的内容。 这是本人一点浅见。
我们要关注的不是理论，而是事实。 K线只是表象，什么pe peg roe无不如此，脱离了事实去描述，那就是刻舟求剑，要超离这些表象，回到真真正正的产业层面、公司运营层面，去公司进行深入研究，关注公司有没有真正在发展，用户数有没有扩大，产品有没有不断优化，人员有没有不断扩充，等等，这些才是实实在在能在未来带给我们收益的因素，不要被市盈率、股价蒙蔽了双眼。 投资是一场长跑，不管是对公司发展还是对于个人抉择而言，所以我们要尽可能的用长跑的眼光去判定，努力成为最后的赢家。
开始没有吸引力，越看越感觉到一种深刻的内涵，军人的毅力，兄弟之情，爱人之情，这其中包涵了太多的爱与请情，包涵了对国家的忠心！言语有时无法描述！
“存天理，去人欲，知行合行一，致良知” 是王阳明的心学精髓。本剧很多例子值得一看。
以色列发展到今天成为创新有野心有活力的国家，与其自身的历史发展过程密切相关。1-优秀的人力资本与智慧资源：西欧高端犹太人与东欧大量技术移民奠定了以色列现代经济活动的基础；2-自由市场与民主社会：始终有相对市场化的机制保证运转，社会相对比较民主；3-生存与发展倒逼：全球犹太人45%以上聚集在以色列，犹一代创造社会给二代三代；4-国家资源投入与制度倾斜：高新技术与科技的研发费用投入占GDP的4.5%远高出欧美日本，加之人的创造力及野心；5-反思与修正：不同国家发展阶段制定不同战略及不同政党配合，不断反思与修正。没有哪个民族随便成功，犹太人的隐忍坚毅勇敢魄力等特性让以色列🇮🇱在中东地区成为独秀，并越来越强！
如果没有影视、艺术、宗教、哲学等人文精神的代代传承，科技这头怪兽也许早把我们灭了，即使不灭，恐怕也都变成一群恐龙、僵尸，只会改天换地，不会感天动地；只有脚步声，没有心跳声；只会流血，不会流泪；只会恨，不会爱；只会战，不会和；只会变，不会守……以影视为母体的人文艺术，像春天之于花一样，让我们内心日日夜夜、逐渐又逐渐地变得柔软、饱满、宽广、细腻、温良，使科技这头怪兽至今还在我们驯养中。
听下来的，最大感受是，应该再看一遍。也许因为这是一本中国人创作的书，看起来舒服很多，建议对照萨提亚创作的<刷新>，还有<这就是okr>，以及<谷歌，重新定义公司>，几部对照看。会从多个维度看去，得出比较综合的印象。okr作为目标管理工具，讲究设定高目标，目标得分不与绩效考核匹配。特色是自己设定自己的目标，但是同时也讲究上下对齐，同级对齐。okr一般以季度为周期，公开透明可见，有专门的工具管理，本人可修改，他人可见可评价。制定目标的过程里，多次开会，或者采用上下级和平级之间对话，以求设定真实有效的目标。okr强调自发性，贵精不贵多，注重过程，而非完全以最终结果考评。
最重要的那一章讲得不好；如何看待回头客的问题在我看来是整套上瘾体系最麻烦的一步，反而讲得不够好。
厚重与沉重，前者在其博学广识，后者在其荒唐的真实。需要认真看第二遍的一本剧，看完以后不由自主的想起了爱与美的化身这个问题，因为有太多的丑与恶。
本剧是描创作尼禄火烧罗马荒淫残暴，戏子附身虚伪无耻；长老元贵族趋炎附势，争权夺利；民众无助可怜但也盲目残酷；基督教早期圣徒彼得的艰难传教和众多信徒遭到无端屠戮。 皇帝宠臣裴特洛纽斯原本只是想帮外甥护民官年轻将领维特留斯拐个异国人质公主当情妇，缺阴差阳错把事情越搞越严重，把皇帝尼禄，皇后波佩亚，罗马贵族，圣徒彼得，罗马基督教教团全都卷进来。虽然最终毛头小子经历风雨后，成了有爱的基督徒，有情人也终成眷属（圣徒彼得祝福的婚姻），但是死了那么多无辜的人（包括裴特洛纽斯，坑舅啊），应该算个悲剧吧。 闲话：肯•福莱特是不是也看过David Hammerbeck这部书？是不是也受了影响才创作的世纪三部曲和中世纪三部曲。感觉调调好像呀
终于看完了。如释重负！ 书里许多建议对我们还是挺有帮助的，比如，复利效应，资产配置，配置比例再平衡，分散投资，合理避税，长期投资策略，公道的投资顾问，股票债券，指数基金，主动管理基金，风险管理等等，给我们提供了不同的投资思路。甚好。 不足的是本剧太过啰嗦，好多话在不同集数反复叙述，有明显的凑字数嫌疑。 还有就是本剧主题不明。是教人如何投资呢，还是为各位投资大师宣传打广告？还是宣扬一种慈善精神，给予奉献精神呢？甚是疑惑。 如果把本剧内容压缩一下，应该可以删除1/3的内容。 这是本人一点浅见。