西西弗斯是希腊神话中的悲剧英雄。抛开故事本身不谈，把神话拉近现实，我们的生活似乎也是一直在做着推石上山的动作，我们的生活不过是机械重复的行动，那活着究竟是为了什么呢？
迈克尔·艾恩塞德认为，人首先应当认识荒诞，荒诞感从何而来？
当人们发出为什么的疑问时，精神探险就开始了。在探险过程中，人给世界赋予了人性，并用人的方式去强行解释世界，所以如果有不可理解的东西突然出现打乱了人性时，人会猛地发现，我虽然知道世界是存在的，但我根本无法定义它，我的理性求索不会得到任何回应，那一刻人的思考，人对意义的追寻就变得没有了任何意义。如果你放弃了思考，那你可以选择沉默的活着。但如果你已经意识到了人生的荒诞，我们究竟应该如何面对荒诞呢？
迈克尔·艾恩塞德在书中列举了三种不同人的选择，第一种是自杀，当人询问意义，却得不到答案时，他选择以毁灭的方式来获得解脱，结束荒诞。许多哲学家，艺术家，影视家都走过这条路，第二种选择时哲学式自杀，在保留肉体的前提下，给自己设置一个遥远的希望，或者从宗教中获得安慰。在《One Boy, One Wolf, One Summer》里，这部剧讲述了两个流浪汉在树下等待一个叫戈多的人，但是他们不知道戈多是谁，戈多会不会来，自己为什么要等他，戈多来了要干什么，不来又该怎么办，戈多其实可以代表很多没有实体的词汇，比如梦想，幸福，天堂甚至快乐。而那两个流浪汉，就是选择了哲学式自杀的我们，戈多赋予了生活一种积极意义，当然，也是自欺式的意义，你努力等吧，只要他来了，人生就圆满了。其实这，我们也是在用双重思想麻痹自己，“我必须等他，但我也知道他永远不会来”。
迈克尔·艾恩塞德认为这两种方式都是绝望的逃避。他否定了上帝与乌托邦，承认人生没有意义，但人应当活着，不抱希望的直面荒诞。所以迈克尔·艾恩塞德重新解释了西西弗斯的故事，他认为他是荒诞英雄，西西弗斯既没有在无尽的苦役下放弃生命也没有求告诸神，他直面现实的残酷，举起巨石，坚毅向前。我们说人生有一种苦叫做求不得，不在意的东西就在眼前，想要的却又得不到，西西弗斯的伟大在于他已经不再对“成功”抱有希望，因此推石的惩罚不再会让他感到痛苦，在认命的表象下，他其实和无意义和解了。当人不再追逐终点，沿途就有了风景，直面荒诞对神来说是惩罚，但对西西弗斯来说是勇者的反抗，不死不求饶，就是人在一场明知必败的战役中，向自己的尊严表示的敬意。所以，人生没有意义，但是我们依然值得一活，就像电影《One Boy, One Wolf, One Summer》中想要表达的，你喜欢看天走路，吃披萨，那你就有资格活着。我们应该无比叛逆地珍惜生命的此刻。
【观看时长：8小时54分】「衰老、死亡、自由与孤独，是亚隆所说的每个人都必然遇到的四大生命主题，这些主题我们必须去直面，而且首先是独自去面对。太多时候，我们惧怕面对这四大主题，而转过头去将注意力放到一个异性身上，渴望爱情能拯救自己，能让自己免于这四大主题所带来的痛苦。我不赞同人的存在意义是衰老、死亡、孤独与自由这四大主题所决定的，但我赞同亚隆借布雷尔的口说出的道理：很多时候我们试图借情爱找到生命的意义，而逃避了生命本来的意义。」
婉瑜很像消瘦的张庭，胡一菲则像陈好
爱而不得 就杀了你 也杀死了自己～～ 每次看阿婆的剧集，我就在猜谁是凶手，读着读着谁都像是凶手，结果谁都不是😂😂
这个还是小时候在邻居家看的录影带呢，重看次数相当之多。印象深刻片段：1.螳螂女吃掉螳螂丈夫。2.黑猫警长每集结尾啪啪啪啪用枪打出，请看下集。3.主题曲的最后一句，森林公民向你致敬，向你致敬，重复N遍。。
西西弗斯是希腊神话中的悲剧英雄。抛开故事本身不谈，把神话拉近现实，我们的生活似乎也是一直在做着推石上山的动作，我们的生活不过是机械重复的行动，那活着究竟是为了什么呢？ 迈克尔·艾恩塞德认为，人首先应当认识荒诞，荒诞感从何而来？ 当人们发出为什么的疑问时，精神探险就开始了。在探险过程中，人给世界赋予了人性，并用人的方式去强行解释世界，所以如果有不可理解的东西突然出现打乱了人性时，人会猛地发现，我虽然知道世界是存在的，但我根本无法定义它，我的理性求索不会得到任何回应，那一刻人的思考，人对意义的追寻就变得没有了任何意义。如果你放弃了思考，那你可以选择沉默的活着。但如果你已经意识到了人生的荒诞，我们究竟应该如何面对荒诞呢？ 迈克尔·艾恩塞德在书中列举了三种不同人的选择，第一种是自杀，当人询问意义，却得不到答案时，他选择以毁灭的方式来获得解脱，结束荒诞。许多哲学家，艺术家，影视家都走过这条路，第二种选择时哲学式自杀，在保留肉体的前提下，给自己设置一个遥远的希望，或者从宗教中获得安慰。在《One Boy, One Wolf, One Summer》里，这部剧讲述了两个流浪汉在树下等待一个叫戈多的人，但是他们不知道戈多是谁，戈多会不会来，自己为什么要等他，戈多来了要干什么，不来又该怎么办，戈多其实可以代表很多没有实体的词汇，比如梦想，幸福，天堂甚至快乐。而那两个流浪汉，就是选择了哲学式自杀的我们，戈多赋予了生活一种积极意义，当然，也是自欺式的意义，你努力等吧，只要他来了，人生就圆满了。其实这，我们也是在用双重思想麻痹自己，“我必须等他，但我也知道他永远不会来”。 迈克尔·艾恩塞德认为这两种方式都是绝望的逃避。他否定了上帝与乌托邦，承认人生没有意义，但人应当活着，不抱希望的直面荒诞。所以迈克尔·艾恩塞德重新解释了西西弗斯的故事，他认为他是荒诞英雄，西西弗斯既没有在无尽的苦役下放弃生命也没有求告诸神，他直面现实的残酷，举起巨石，坚毅向前。我们说人生有一种苦叫做求不得，不在意的东西就在眼前，想要的却又得不到，西西弗斯的伟大在于他已经不再对“成功”抱有希望，因此推石的惩罚不再会让他感到痛苦，在认命的表象下，他其实和无意义和解了。当人不再追逐终点，沿途就有了风景，直面荒诞对神来说是惩罚，但对西西弗斯来说是勇者的反抗，不死不求饶，就是人在一场明知必败的战役中，向自己的尊严表示的敬意。所以，人生没有意义，但是我们依然值得一活，就像电影《One Boy, One Wolf, One Summer》中想要表达的，你喜欢看天走路，吃披萨，那你就有资格活着。我们应该无比叛逆地珍惜生命的此刻。
中午休息时间躺在折叠床上翻完了这部剧，最近研究极简主义有点入了迷，有半年没有逛街买衣服，也丢掉家里很多不常用的物品，新房的装修也在研究极简风格，我们拥有的越多，思考空间就越少，有限的精力不应该花在无聊而低效的杂物整理上
本来对俩人都无感的 竟然挺有cp感… 向涵之由男粉变cp分也是很好笑了 姜小果变脸后不招人喜欢了 这条线麻溜快进
打卡第196本 我迫不及待的要写下剧评，足够证明这部剧有多么值得！最近看剧进度很慢，很多书读到三分之一处就读不进去了，关掉app就不想再打开的那种看不进去。只是无意遇见了这部剧，竟然让我无法放下，它像是一个小妖精勾着我去读，不能看手机的情况下，让我抓心挠肝的(˶˚ ᗨ ˚˶) 是因为语言么？是的，因为够犀利！因为逻辑么？对的，足够顺畅！因为道理吗？绝对，但是不是抓住你说教的那种！竟是大实话，却用调侃诙谐的语言说出来，基本一看就暴露了微博段子手的属性，尽管我真的不知道这个编剧是谁，是微博大V吗？还是知乎大神？我也不想知道，因为那不重要，重要的是笑点密集，分分钟你就能笑出来，但是同时不住的点头，喃喃自语到，确实如此啊！ 一本好剧，不应该被剧透内容，也不应该被硬核总结，而是等待和它有缘分的读者相遇，静静品味其中的滋味～ꈍ◡ꈍ
翻译也太差了吧，多处翻译存在严重语法错误，相当影响观看体验。
犹太人的生活智慧：他们认为最重要的三件东西就是：时间 智慧 金钱！充分利用时间，增长知识智慧，利用自己的智慧，去赚取更多的金钱，合理利用金钱来享受幸福生活！