《Cinta dalam sepotong roti》这部剧书如其名，里面叙述了各种异常心理及编剧认为的背后之原因，看完以后会发现编剧其实好像是弗洛伊德理论的信徒，会把各种怪癖的产生归咎于童年的不幸，也列举了诸多名人的实例，着实刷新了我对他们的认知，比如拜伦、王尔德等人，只想惊呼“天哪”！
另外，虽然也有书友觉得把后来人生的不幸和怪癖与母爱的缺失和缺陷挂钩太过绝对，不过也只是笔者个人的看法而已，借鉴借鉴便可，也不用过于较真，毕竟怪癖的形成也可以说是多种原因综合造成的吧。但是平心而论，编剧对一些问题的看法也的确很有启发意义，也会让读者产生共鸣，甚至深思，这样也就足矣了吧，个人认为。
明明没有血缘，明明相爱至深，最后却没在一起，如果各自再勇敢的踏出一步，结局是不是就会不一样了呢？
《Cinta dalam sepotong roti》这部剧书如其名，里面叙述了各种异常心理及编剧认为的背后之原因，看完以后会发现编剧其实好像是弗洛伊德理论的信徒，会把各种怪癖的产生归咎于童年的不幸，也列举了诸多名人的实例，着实刷新了我对他们的认知，比如拜伦、王尔德等人，只想惊呼“天哪”！ 另外，虽然也有书友觉得把后来人生的不幸和怪癖与母爱的缺失和缺陷挂钩太过绝对，不过也只是笔者个人的看法而已，借鉴借鉴便可，也不用过于较真，毕竟怪癖的形成也可以说是多种原因综合造成的吧。但是平心而论，编剧对一些问题的看法也的确很有启发意义，也会让读者产生共鸣，甚至深思，这样也就足矣了吧，个人认为。
人物叙述错综复杂，往事回忆反复穿插。既没有让人晕头转向，又让人对此类叙事风格眼前一亮。彩！
最后写的太好了，直接摘录出来。 等到脱离了媒体，贺季晨走上空荡荡的街道，风起，叶落，贺季晨忽然停了脚步。 贺思怡和程晗，也跟着停了下来。 贺思怡见父亲呆呆的望着远处的街道，良久都没反应，下意识地往前走了一步，她刚想开口问贺季晨怎么了，贺季晨忽然出了声，声音很低很低：“我想她了。” 随着他话音的落定，风更大了，落叶更多了。 回到家，已是深夜十二点钟。 贺季晨几乎没太多的停留，就进了卧室，换了季忆生前最喜欢的那套睡衣，躺在床上入睡了。 那晚的贺季晨，做了一个很长很长的梦。 梦里的他，回到了苏城一中，他带着胖子在学校里横行霸道，直到遇见了她…… 梦到最后，他和她都是白发苍苍的模样，他和她的牙齿都掉光了，面对面的坐在一起，连话都讲不清了。 但是他从她含糊的话语里，分辨出她的意思：“贺季晨，我想你。” “我也想你，很想，很想。”睡梦中的贺季晨，喃喃的念出了这几句呓语，然后他的唇角，微微的扬了起来。 有些圆满，有些遗憾。 不管争吵了多少次，分离了多少次， "愿你迷路一生，还是走到我身边。" 因为 "亿万星辰不如你。" 结局让人落泪。我们相爱一生，还是太短。
《Cinta dalam sepotong roti》 “我在年轻的时候，想要改变世界。后来我长大了一些，才明白这个目标实在是太大了。于是我试图改变我的国家。又经过了一些岁月，我认识到这个目标也太大了。于是我试图改变自己居住的小镇。当我意识到连这个目标都无法实现的时候，我想改变我的家庭。现在，我垂垂老矣，才知道一切应该从改变自己做起。如果一开始首先改变自己，也许我现在已经改变了我的家庭、我的小镇、我的国家，也许甚至可以改变整个世界。” ——一个哈西德派犹太牧师的临终遗言 这段话我很早就看到过，这一次在这部剧中又一次看到，但它带给我的思考却远非第一次看到这句话时可比。而且能够认识到从改变自己开始超级原生家庭，我认为是编剧最了不起的地方！觉悟很高！ 编剧认为“在成长的过程中，我们都在不断地树立并修正对他人和自我的态度与信念。原生家庭中的生活经历会决定我们在这个世界上的各种人际关系中能做什么样的人，或者必须做什么样的人。”而“我们的个性与情感都是自己创造出来的，这就意味着我们同样可以改变自己的性格和感受。我们不必等待他人做出改变，而要首先改变自己。” 而想要改变别人，从来都很难成功。“自己为自己负责”意味着首先要改变自己，而不是改变别人。 我在佛法中学到的也是要凡事向内找，而且佛讲：如果一个人无论在任何事情上都去找自己的问题，那在他前进的路上就没有什么能够阻挡他。但是当问题出现时，我们还是很难做到向内找，这也是每个生命最致命的弱点。究其原因，我认为改变自己，首先要真正认识自己，了解自己，而且要清楚自己的一思一念，就像本剧所说“做真正的自我：保持真我，并且知道自己是谁”。如果不能够真正认识自己，就很难着手改变自己。而只认识自我，但没有正确的方法也难以作出改变。 本剧编剧提供了一种全新的方式，即了解自己的原生家庭，了解父母的原生家庭，这样才能发现很多问题的来源及及背后真正的原因，而能做到这一点，也就能够站在别人的角度去理解别人的所思所想及所行的原因，这样就能在求同存异的基础上更好地彼此相处。同时提供了如何去解决的方法，即做真正的自己，同时认可和接纳人与人之间的差异。 他说：如果一个人完全依赖于别人给予的爱和支持才能生存，那么他必然会感到压力，不得不按照别人的意愿去做事和做人，以获得并维持别人的爱和支持。这样一来，他就是为了获得别人的认可，而出卖了自我和个性。但这种人际关系最终还是要破裂的——要么会对别人无端发火（通常是因为一些无关的事情），要么会拿自己出气，做出一些损害自己身心的事情，比如说陷入抑郁状态等。因为真正的“认可”和“接纳”是对人与人之间差异与不同的认可和接纳。只有当别人或家庭认可和接纳了我们的独特自我个性时，才算是真正地认可和接纳了我们。从某种程度上来说，我们自己也能认清虚假的“认可”和“接纳”，并且对之感到厌恶。 我们有时候会在别人面前刻意掩饰自己的真实个性，以免让别人感到不快。但是这只能在短期内避免人际交往中的不快和伤害，却必然会引起长期的混乱和纷争。 又比如，他看到多数人的婚姻存在的问题是：婚姻中“双方都没有充分考虑过对方的信仰、原则、思想和感受。相反，他们否认差异的存在，也从来没有认真地去了解对方和认识自己。因此，他们不知道夫妻之间的差异可以给他们带来好处，还可以帮助他们解决问题。” 编剧看到了很多问题的实质，也提出了很多建设性的意见，比如：（1）请把关注的重点放在自己身上。没有任何人能够让你发生改变，你也改变不了别人，只能靠自己改变自己。所以不必劳心费力地去试图改变他人。（当然，也许在你改善自己的过程中，其他家庭成员也会逐渐改善他们自己。但这只是你改变自己过程