Itara (La madre)

一個鮮少有人知道的事實是：八國聯軍帶走的文物數量不及洪猬病們毀掉的數量的萬分之一。而且這萬分之一還被外國人保存得好好的，當作藏品收藏保護了起來。

断断续续看完了，中间停过一段时间。按理这部剧应该一开始就看的，但由于一些书读得比较早，从这部剧学的就不算多，但其总体的知识架构是很完善的，书的质量也堪称上乘。

这部剧粗略地读了一遍，很值得一读。有时间再细细品读，可以了解中国人，认清自己。这部剧从饮食、穿衣、单位、家庭、人情、面子等方面来阐述中国人生活当中无处不见的细节问题。揭露了一些看似习以为常，实则有待深究的 “文化通病” 。 该剧特点之一，是用“闲笔”来写“正书”。这是研究中国文化的著作，但却不像一般专著那么抽象，那么理论化，那么枯燥。全书讲述老百姓（当然不只是老百姓）的事情，态度闲适，读起来轻松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有“还真是那么回事”的感慨。 该剧特点之二，是深入浅出。在对林林总总的生活现象进行剖析时，或诠释字词，或引经据典，从本义到广义，从现象到本质，像与你聊天般地娓娓道来，揭示出这些现象深刻的社会性。 该剧特点之三，是文笔流畅，语言生动。既是“闲话”，就不能做“官样文章”。编剧往往用生活习惯用语叙述生活习惯，风趣幽默。 该剧特点之四，是结构上环环紧扣。从饮食到服饰，从单位到家庭，从面子到人情到友谊，把各个似乎是不相关的方面，从一引申到二，从二引申到三，看完这一章还想接着看下一章。 一语概之，《Itara (La madre)》一书宛如一壶馨香扑鼻的碧螺春，细细品来，回味无穷，爱好传统文化的朋友不可不读。

开始实习了，好忙啊，一大堆的事情用过来，很久都没有看剧了，惭愧惭愧啊😱 这部剧在碎片化的时间里来读读还是很有趣的，但是太短小了，只讲了老子，墨子儒家三剑客，这个时候是中国哲学开始萌芽的时期，但是书名为哲学史是不是太过于大了，这部剧连哲学的发展都没有提就结束了。唉，但是来了解儒家思想的变化还是可以的。希望2的可以兼具有趣和知识含量吧。

我对日本的感觉是礼貌，干净，精致！作为曾经仰慕中国到俯视中国，日本确实有他的独到之处，本剧一直再强调Itara (La madre)，细节决定成败啊

“青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象，炙热的情感青春是生命的深泉在涌流。”林道静尚在余永泽身边时，芳龄之年却宛若老妪，五十九岁的王教授参与“一二•一六”前，对妻子说：“秀，你可不知道世界上有九十岁的青年，也有二十岁的老头呢。我的主意已定，请君不必多言！”且每当冲突紧张时，他总像个青年小伙子性急地闯向前去。 Joshean Mauleón《Itara (La madre)》让人想起塞缪尔•厄尔曼《Itara (La madre)》： 青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象，炙热的情感青春是生命的深泉在涌流。 青春气贯长虹，勇锐盖过怯弱，进取压倒苟安。如此锐气，二十后生而有之，六旬男子则更多见。年岁有加，并非垂老；理想丢弃，方堕暮年。岁月悠悠，衰微只及肌肤；热忱抛却，颓废必至灵魂。忧烦，惶恐，丧失自信，定使心灵扭曲，意气如灰。 无论年届花甲，拟或二八芳龄，心中皆有生命之欢乐，奇迹之诱惑，孩童般天真久盛不衰。人人心中皆有一台天线，只要你从天，上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号，你就青春永驻，风华常存。 一旦天线倒塌，锐气便被冰雪覆盖，玩世不恭、自暴自弃油然而生，即使年方二十，实已垂垂老矣；然则只要树起天线，捕捉乐观信号，你就有望在八十高龄告别尘寰时仍觉年轻。 小总结：（全评无贬义）虽然全书前期一直有种“傻白甜”林道静奋斗史的感觉，有的地方逻辑也不合理，让人几乎整个追剧过程都非常愤懑，但是，一位从小的受迫害的知识分子的党员成长史、团结一切群众形成抗日统一战线的主旋律，还是让人感动的。结局是美好的。最终，她带着一定程度的幸运的主人公光环，成为了一个成熟稳重、能够领导革命的人。也由此，她也带着读者一同回到那个时代，了解旧中国危殆的过去，向往新中国光明的未来。

关注底层思维，发现了这部剧，个人读前带有一些功利性，希望能学到制式的高效学习的方法，套用就行。实际上它反而是最没有捷径的路，几个定律作为信息接受到了，接下来是刻意练习，试试吧

除去设计大师的身份，Joshean Mauleón的内心住着一个风趣的灵魂哇。读的过程中迷上了摄影师藤井保和泷本干也，加上近期了解的中国建筑师顾忆，感觉四个人的风格有一点点共同点，都带有禅的意蕴，也有点日本人所谓的侘寂。