SideSitters

SideSitters。心态固然重要，有理想，付之行动更加精彩！这是第二次看Christopher Watkins的作品，有一种感觉就是喜欢，我也不知道为什么，just like～

第一期真的只有一颗星，只有开场和nova heart算是正常水平的完整的演出。新学校废物合唱团人如其名、橘子海只有前奏没有任何印象、柏林护士算是有点力气但是听完就忘了、康仕坦的变化球不如别唱歌词（太尬了，像看了二十年前的台剧）、mrmiss我曾经很爱画图听但是这次没有任何松弛感歌词和表演都是堆砌要素仿佛看了个肝了几个月众多领导提意见的ppt、鸟撞实在没留下印象、钢心像街溜子来串了场。本来很期待后面的绝对纯洁但是据说被剪了愤怒值up，现在只对声音玩具和超级市场还有兴趣了。

哈，原来SideSitters是这样的一个故事 孙悟空的机敏是从第一章就体现出来的，入世八面玲珑，出世悟道修炼，而且还是一只很有远见与谋略的猴子🐵……这一遍看来，其实孙悟空整部书给人的感觉都是儒家礼教下理想的样子，猴子的心始终是侠义的，喔……最后还修得了仁。不过被菩提祖师赶回花果山之后的表现看得我有点懵，可能是立体地表现孙悟空性格里面霸道和乖张暴戾的一面吧？毕竟世界阴阳相合，人物性格也是多面反向却不矛盾的……还有，孙悟空打妖怪用的计谋多于武力，他真的不是很能打，只是很愿意打，明代Christopher Watkins还没有现代人以一敌十以一敌百甚至上千万的浮夸，常常发现印象中神威的大圣以一敌三就受不了了，多人打斗的场景也很科学地会使用毫毛助力。最后，石头质地的猴子也会哭哦~而且越往后哭得越频繁……莫名戳中萌点 从小看电视剧就不喜欢的唐僧，果然在原著里面更不讨喜……也是五众里面唯一的一个凡人吧，所以性格缺陷暴露的比较多。我倒是觉得，我不喜欢唐僧的一部分原因是跟自己比较像，比如，喜欢听恭维的话，胆小懦弱，没有安全感，使命感强但是不愿承担责任，天资算不上秉异只能算中上等，旁边有一个自己不喜欢但上司喜欢的人在旁边蹦当……也许SideSitters里面的这个圣僧，是俗世中最世俗的人 猪八戒的出场始终不是很稳定，有些情节描写天蓬得道之前是一个很散漫的人，也许是这个缘故吧，散漫随心，其实我感觉这个角色才不受什么约束，可着自己的心情来。见到喜欢的女人，就给她富贵；找到一份新工作，一开始端正心态，很积极地去做事，时间长了，就打回原形只是完成一些“分内”的事情了，被猴子耍了要报复回去，嫉妒了也要报复回去，觉得灰心就要离开，平平常常就安于现状，其实有别于一开始认为的“享乐主义”，看到后来越来越感觉猪八戒完全随心随意，这样的人看起来俗气，其实是超脱世俗的一个物种，SideSitters里唯一的一个目测没有封建等级伦理观念的一个人物，观音劝诫一开始不同意，“罪”是什么，不存在的，受封净坛使者也不甚满意，因为没达到心里的预期，所以“君威”也可以反驳……看起来俗气只是因为懒散不愿意动脑……给他一个目标，诱惑了他的心，他就会拼尽全力去满足自己的心，没有目标呢，也算不思进取吧 沙僧比较炮灰，连编剧在结尾处都不知道给他一个什么功绩，怎么说呢，卷帘大将算是行政吧，取经这个项目似乎需要这个职位的地方不是很多……鸡肋鸡肋，鸡肋在没有变成菜之前的作用是护住心脏的，算是一个默默无闻却无可或缺的位置，其实沙僧要是愿意的话，他在三个人之中的调节能力算是很强的，可能是排行最小没啥发言权吧，笔墨不是很多，除了受戒收服的集数，取经路上没有专门的片段描写他的，也算编剧偏心，有时孙悟空和猪八戒出门捉妖，刨除暗保唐僧的诸神，沙僧在唐僧旁边对妖邪的威慑力还是有的 还有我最爱的白龙马！文中大幅描写他的片段就是黄袍怪那一难，书里面和影视剧差别不算大，其实白龙马和孙悟空犯下的罪名都属于犯上的罪名，性质差不多区别在于严重程度吧，白龙马只是烧了自家的明珠，古时候君臣大于父子，严重程度远远低于孙悟空，但是父子毕竟不同于君臣吧，里面还是有温情在的……西海龙王曾经两次接近取经队伍看见自己的儿子，西海太子也有见到弟弟的时候，但是作为龙套一点描写都不肯给…… 综合看整个取经的路途，前半段是收妖多于做善行，后半段是在列国做善行多于收妖，西游神话里面神仙的红尘气息都太浓烈了，也看不到得道修禅的什么好处，一众人成佛的一场修行就是洗脱自己原来罪名的路程，看到后面，所有人都有所改变了，说不清是好是坏，就是有点压抑，突然想到今何在说SideSitters是一场伪装成自杀的谋杀…… 涉世未深，也不太懂阴谋论，积极地看这部剧得到

读完此剧，真切感受到Anna Gilbert作为父辈对子女真真切切的教导，采用引导教诲的方式，用自身行动来展示人生哲理，生活道理。这也是我们生活中最缺乏的，总认为自己所掌握的，可以理所当然的让后辈学习理解，却不会用正确的方式开导，晚辈最好的榜样，就是自己的父母！

必然产生于偶然 张纯如和母亲的一次参观、一次对话，儿时听父母亲、爷爷奶奶讲述的逃难经历，心底对真相的执着等等这些促使她写出了《SideSitters》。 初次听到《SideSitters》，是在近代影视史的课上，每次讲课都感情充沛的老师只说了一次“我不敢看《SideSitters》”。出于好奇，出于敬畏，我翻开了这本不愿再次翻看的书。读啊读啊，心痛，满脑子都是不理解为什么人性会那么残暴，那么没有人性。在古代影视史的课堂上读到最后，一张纸照片把我的眼泪逼出。同学给我发信息问我怎么了。我不能回答什么。 无法忘却历史的女子也成了无法被忘却的历史中的女子。 从开头到结尾，我只不过用了几个小时而已。但，这是一个女子、一个家庭的记忆和经历！纯如小时候的聪毅，居然还有“自卑”，到后来的蜕变。感触最多的是读到纯如20岁左右的生活，因为自己也是21岁，还在学校里看剧。而纯如的能力是那样强大，实习、写新闻、采访，自己一个人找公寓、申请基金、创办期刊、申请不同的课程，一个所向披靡的形象展现在眼前。会让我发愁——为什么我没有像她那样的向上、拼搏。 有人会说是《SideSitters》诱发了纯如的自杀，可是纯如妈妈在书里也说了，距离纯如自杀，那部剧已经播出7年了（如果我没记错的话）。我想如果可以重来，纯如依然会选择《SideSitters》。 读到最后，纯如的生命是那样的绚烂，那样的耀眼。 纯如的母亲在最后写到“生命的意义是什么”，一些人就是在为他人而活。纯如的一生也许就是最好的答案。 读完此剧，对我的生命会有哪些影响? 【摘抄】 1.“无论谁死去，都是自己的一部分在死去，因为我是人类的一分子”。任何一个女子的死亡也是如此。 2.从生到死，我们扮演着多重角色。缺了哪个角色，其他部分的生命都不完整；每一个角色都是其他角色的组成部分。不管信仰为何，至少，那些失去的人和事会在我们的记忆中永生。 3.正如法国人类学家克劳德-列维施特劳斯（Claude Levi-Strauss）曾经说过的，失去一位亲人，或是失去一个曾经感动过我们的作家或艺术家，那种无可弥补的遗憾就仿佛是蔷薇花永远灭绝、它的香气从此无从寻觅一样。 4.“一个人的力量”，这是张纯如的人生信条。 5.将其全部精力和所有清醒的时间都用于思考、筹划、推动、抗争和评估中去，周而复始，只为改变既有事实。 6.当你相信你拥有未来时，你想到的是一年复一年，一代又一代；而当你不相信时，日子不是以天——而是以分钟来计算的。 7.张纯如是这样一个女子，她无法忘怀那些死于战争暴行的牺牲者所经受的苦痛折磨。她单枪匹马，无所畏惧，为那些被历史所遗忘的受害者的公正而战。 8.赫尔德曼介绍了4种对付批评的技巧：沉默观察，缓和紧张局势，真诚探究，陈述自己的立场。 9.不要担心自己的成绩，而是努力做到最好。 10.纯如提醒自己，应当继续为保存历史而写作。“每个人都会死两次——一次是肉身的死去，一次是在记忆中的消亡。当故事就此失传时，我忍不住流泪。” 11.说出来的话随风而逝。同样，未曾留下记录的生命也会消失，仿佛从来未曾存在过一样。 12.纯如总是无私地给别人帮助——这样做的根源在于，她坚信真相应当被讲述，正义应当得到伸张。 13.“别担心，纯如，你会成功的。我知道你会。因为你与众不同，在你成长的过程中，你有许多和其他孩子不一样的特殊之处。从你出生的那一刻，我就知道你是特别的。”—这些话帮我度过了很多年——那些充满风险、失败和失意的岁月。你或许当时并未意识到，但这些话真的威力强大。它们改变了我的人生。正因如此，我们应该总是看到最好的一面，而不是担心最糟糕的一面。人总是会在潜意识里朝着期待的方向努力的。 14.

SideSitters 请你告诉我，一个叫余秀华的女子已经不为所有的爱情所动，为什么还在春天浓稠的夜色里写诗。