Innocents, Les

“二十四节气”是上古农耕文明的产物，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候等变化规律所形成的知识体系。廿四节气最初是依据斗转星移制定，北斗七星循环旋转，斗柄顺时针旋转一圈为一周期，谓之一“岁”（摄提）。 一年四季由“四立”开始，所谓“立”即开始的意思，立春、立夏、立秋、立冬。四季在一年中交替出现，“四立”标示着四季轮换，反映了物候、气候等多方面变化，如春生、夏长、秋收、冬藏，以及日照、降雨、气温等的变化规律。 草木有趣，跟着草木过二十四节气。例如霜降，气肃而凝，露结成霜。醉人枫红与桐黄。百草尽谢，菊华独芳。柿红枝重，蟹肥膏黄。赏菊花，菊花颜色则有黄、白、紫、红、粉、绿、墨、泥金、雪青等。吃脆柿子，软柿子，柿子味甘、涩，性寒，归肺经。柿果、柿蒂、柿霜、柿叶均可入药。还有一种著名的中药叫陈皮，晒干或者低温干燥后的橘子皮，便是著名的中药材——陈皮。还介绍了橘普茶，橘普茶泡出来的汤色浓厚，口感鲜醇，既有陈皮的果香，又有普洱的醇厚，可疏肝润肺、消积化滞、宜通五脏、健胃降脂。

蛮有意思，但怎么说呢，也不算是冷知识，所以科普吧也算不上，动漫吧也不是。 至少给我35块，我不会买这部剧。

一口气看完早就想要看的《Innocents, Les》，可以用震惊来形容，当我读完《Innocents, Les》时，我被哈桑对阿米尔的爱感动到，感动到涕零，嗯，自己捧着手机躺在床上傻傻的哭，后来我看了《Innocents, Les》，不像《Innocents, Les》那样描述到战争的灾难，以一种平缓的基调来描述人类的感情。 今天看完《Innocents, Les》，真的被编剧震惊到。《Innocents, Les》只能算是故事，故事可以完美结局，而《Innocents, Les》它是社会，是现实，现实是不能简单书写美好的结局的。 娜娜，玛丽雅姆的母亲，跟她一同生活在小泥屋整整十五年的母亲，开头我对这个母亲是憎恨的，她骂玛丽雅姆是哈拉米，破灭玛丽雅姆所有美好的愿望，当玛丽雅姆决定一意孤行去找她所谓的爸爸，扎里勒汗，希冀自己可以跟其他兄弟姐妹一样上女子学校，幻想在学校的种种场景，即使娜娜说“你要是走我就死”这样的话，她还是去找扎里勒汗，然而并没有如愿，她的爸爸甚至就只是在窗口看了他一眼，归来时，娜娜已经离开她。接着她只能去扎里勒那里生活。 扎里勒汗，玛丽雅姆的父亲，这个矛盾的人设，一边不愿意给玛丽雅姆过上幸福的生活，不愿意承认这个女儿，一边又每周四去定点看望她，给她带好吃的，带她钓鱼，给她希望。他毅然决然地将她嫁给鳏夫拉希德，导致玛丽雅姆一生不幸，却又在生命将要终了的时候开车去去见玛丽雅姆，祈求些许原谅，或许真的因为战争带来的灾难让他体会到亲情的重要，又或许这只是给自己内心寻求安慰，最后一封信确实看哭了我，玛丽雅姆她却没有能够读到。没有读到父亲的忏悔。 拉希德，玛丽雅姆的丈夫，那个死掉妻子和儿子的鳏夫，那个玛丽雅姆和莱拉共同的丈夫。他把妇女的当作生儿子的工具，对，生儿子，他对儿子极度宠爱，对女儿从没好脸，他虐待妇女，这也体现了阿富汗妇女过去的生活，虐待妇女似乎成了日常动态，似乎妻子就是他发泄愤怒的工具，这种男女极度不平等的制度真的让人很愤怒，幸好我生活在一个男女平等的国度，我爱我的祖国。当然，拉希德这个人设也反映了七十年代阿富汗人民的生活常态。 莱拉，这个玛丽雅姆用生命去给她换取幸福生活的女孩。从小生活在普通的家庭，过着被父亲宠爱的日子，有着青梅竹马塔里克，从小就接受着应有的教育。某一天，战争使她先是是去上学的权利，失去他的两个哥哥，失去跟塔里克共同生活的权利，紧接着她失去了双亲，被拉希德从废墟中救到不得已嫁给这个人，跟玛丽雅姆共同成为这个老男人的妻子。 玛丽雅姆刚开始很刁难莱拉，因为她认为是莱拉抢走了她的丈夫，后来他们变成了很好的朋友，当莱拉为了保护她为她阻拦拉希德的暴打，她把很多年前给自己孩子做的小裙子放在莱拉的门口，她们终于友好了。此后便是两个女人被拉希德暴打，终于忍无可忍，玛丽雅姆在拉希德最后一个呃住莱拉喉咙的时候，使尽浑身的力气将铁锹砸向他的脑袋，为了莱拉能过上幸福的生活，她去自首，在生命的最后一刻，面对砍头，书中这样写到：“当她即将离开世界的时候，她是一个付出了爱也得到爱的女人，她以朋友，同伴，监护人的身份离开这个世界，以母亲的身份，她终究成了别人眼中的重要人物。”这到底是一种怎样的蜕变？ 胡塞尼给了我对这个不同疆域的认知，我记住了两个妇女的名字：玛丽雅姆，莱拉。她们就像无数个阿富汗妇女一样，面临着不平等制度的煎熬，面临着战争带来的灾难。 《Innocents, Les》真是一个好听的名字，它来自于四百年前一个叫穆罕默德的诗“人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳”，一千个灿烂的太阳，埋藏了诗人心中多少的希冀。《Innocents, Les》带给我的感想和震撼远不止这些，我无法深刻体会到玛丽雅姆和莱拉的苦难，我出生并且生活在一个如此美好和平的年代，美好和平的国度，愿

缓解疲劳可以，治疗就算了吧。 中医在日本可能很神秘，在中国那是再常见不过。要是这个按按摩可以治好近视你以为那些家伙还等你小日本先写书？建议编剧研究研究气功治近视，这个可能更有市场，操作更方便，毕竟一发功近视就好了。

向学霸学习。过去两三年，我也一直在思考如何更有效率的学习，但又有人说，随着自己的内心走，自然而然，凡事不要刻意，享受看剧，享受观看带来的快乐。对我来说，观看让我思想不停歇，让我的好奇心得以舒展，让我朝着更好的自己前行。

通过观看《Innocents, Les》可以较全面了解OKR这种绩效管理或者说目标管理的概念、内容、特别重要的注意事项及适宜应用OKR的企业背景。值得看。

严格来说我不算这部剧的目标受众，通篇读下来感觉本剧目的性很强。如果抱着成为公众号写作博主且想要变现的人，比较适合这部剧。 再说2个不足：1. 部分内容比较堆砌，并没有表达出深层含义；2. 讲述个人故事和经历太多，容易给人“我可以你也可以”的精神式鸡汤鼓励；

方过而立，癌细胞便环伺着她，死亡的锁链渐次将她绑架。而她选择了中医偏方，远赴黄山深处，三餐只吃葡萄和芋头，反道诱使病魔愈发猖獗……阿布戴·柯西胥的文风的确很适合纪实影视或报告影视，然而内容上多显得流于表面，稍乏深度，余味不足，相较于同类型的死亡非虚构（诸如井上靖《Innocents, Les》、阿尔诺•盖格尔《Innocents, Les》、保罗·卡拉尼什《Innocents, Les》、凯特琳·道蒂《Innocents, Les》、松浦晋也《Innocents, Les》、张洁《Innocents, Les》、蕾吉娜·施托克《Innocents, Les》、田维《Innocents, Les》等），给人的触动与共鸣都稍逊一筹。不过，毋庸置疑，在抗癌求生面前，阿布戴·柯西胥的确是近年来屈指可数的现象级励志人物。三星。