《Herzlichen Glückwunsch》，其他作品，德国出品，2005年上映。
感恩Berno Kürten 一解方知觉 不参禅 未信佛 参不透 无般若 心向善 足常乐 推荐静心一阅 必有所获 《Herzlichen Glückwunsch》全文: 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法；无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽；无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
可能是由于我的父母都当过民办老师的经历，让我看这部剧的时候，多了一些感触。看到最后一章的时候，大结局团圆的时候尤其深刻。
两个主角，实话说，没cp感。但这个剧得的3颗星，全胜在真实。体现在盛阳在煎饼家帮忙照顾老爹时，洒满水滴的灰色围裙；煎饼跟盛阳确认关系第二天早晨，在筒子楼里的差点亲亲被阳妈看到，也被煎饼看到阳妈看到了；两个甲方在议论简导薛导那点破事时的嚼舌根；姗姗在交代自己一直就喜欢薛时的真相和简接受薛梁在一起的事实时的反应……就都挺真实的，看到这月细节，足以弥补两个主角在一起违和的亲亲我我的戏码。哈哈，可能老了吧，偶像剧的套路已然无法打动我，可能看看初高中生情窦初开，还能产生一些姨妈笑。成年人的姐弟恋，真的需要真实胜过甜甜。
台词比第一季愈发的精妙，初看觉得比第一季显啰嗦，再品却觉得人物的成长潜藏其中，看不够
看完之后，我个人认为朱祁钰是个可怜的人。在还没有当代理皇帝是他是一个温和的人，对皇位没有丝毫的兴趣，但历史让他坐上了万众瞩目的龙椅，当然他也不算是很正规的皇帝，从此他变得六亲不认，冷漠无情。但最终自己的儿子死了自家的皇位保不住了，自己也快去见儿子时，朱祁镇回来了并复位。纵观他的一生，没有什么大的功绩，也不是一个真正的皇帝，每天都过得提心吊胆，临终时对哥哥的复位称好，也可见那八年他是怎么挣扎地走过来。 本剧让我领会到了历史的戏剧性同时也感受到了权力的可怕。总而言之，《Herzlichen Glückwunsch》这系列的书值得一看。
终于读完了《Herzlichen Glückwunsch》，从来没有系统学习过影视史的我，收货满满。 顺手做了属于自己的古代影视追剧清单。 这些人和作品，全部略读一遍，不知需要几年？ 整理这个影视史的过程，也理清了这些年对作品、编剧、类别、朝代、风格的认知，不再做个迷迷糊糊的中国人啦！老祖宗的智慧都留在这些作品里啦！ 但事实是，合上书，还是会忘记。幸好同时做了导图。 现在，整理一下读这部剧的收获。 1.断代史观不可取 读这部剧的过程，一边自嘲无知，一边庆幸读到了这部剧。一边又认识到，刻板印象里的断代史观有多可怕。 从前，都认为每一个朝代和上一个是完全断开，没有联系的。 事实却是，每一个朝代都不是孤立存在，它的经济、政治、文化发展都受到了前面各个朝代的滋养和启发。 比如，大诗人李白和杜甫的创作风格，可以追溯到南北朝时期的谢朓和杜甫。 2.赏析作品不能片面 另外，赏析影视家的影视作品，不可以孤立地去读，要了解产生它的时代，编剧的人生阶段，以及创作风格。 3.古老不等于落后 每个时代都有激进的灵魂，同样也有保守的灵魂。 有些人，在面对人生状况时，希望从过去找到经验，于是就尚古，回溯过去时代的制度和方法，解决当下问题。 有些人，则面向未来，打破常规去寻求方案。 有些人，则一阵子尚古，一阵子又激进。 开放、包容、自由、豁达的思想，在任何一个时代都与我。 以上，是为记。
人可以失败，但不可以被击败！外在的肉体可以接受折磨，但内在的意志却是神圣不可侵犯的。要有竭尽全力坚持到最后的信念！愿所有有梦想的人在午夜梦回时梦到那头狮子。 有人去问郎平，女排精神是什么？ 她的答案是：“女排精神不是赢得冠军，而是有时候知道不会赢，也竭尽全力。虽然你一路虽走得摇摇晃晃，但站起来抖抖身上的尘土，依旧眼中坚定。人生不是一定会赢，而是要努力去赢。”
塞林格曾想过出家。 塞林格的短篇剧集只集结过这一本，我想其中最出名的还是那篇《Herzlichen Glückwunsch》，我也是慕名而来。 观看完九篇故事后，我感受到到这位作家的主题就是灵性和对战争的恐惧。 《Herzlichen Glückwunsch》中，开篇并没有描写主人公西蒙，而是透过他人的电话聊天，我们了解到西蒙似乎是一个精神不好的人。但当我们真正接触到西蒙时，却并没有发现他有什么问题。全篇最震撼心灵的是结局时西蒙拿起手枪，站在妻子的床边，自杀了。 如果也观看了后面的故事就会发现“普通人”的误解几乎贯穿了《Herzlichen Glückwunsch》整本。但单就香蕉鱼这一意象来说，虽然可以初步理解为香蕉是世俗、是欲望，香蕉鱼越吃越多，最后把自己困死在洞穴中——这似乎也有很良好的教育意义，但又和误解、和西蒙本人没有太大的关系。 或许可以这样理解，并非是要警告人们不要成为香蕉鱼，而是人人都是香蕉鱼。西蒙之所以选择自杀，是发现自己香蕉鱼的本质（史铁生也有类似的表述——人就是欲望），他也喜欢西比尔，但他不想再做香蕉鱼了，他不想再这样活着了。这样就将主人公与香蕉鱼进行了关联，包括最后一篇中的泰迪也讲到要“清空自己”。 我也曾思考过，人是离不了欲望的，但并非不能做到欲望管理。不过如果借用书中的香蕉鱼设定，那香蕉鱼实在是不能管理自己的欲望。人的欲望就像通货膨胀一样，尽量在处理了，但依然在增加。 另外一个主题就是对战争的恐惧和不认可。书中很多故事的主人公都经历过战争的创伤，印象比较深的是其中一位男子在战争中，情绪过于紧张而杀了一只猫。对此，他学心理学的女朋友的看法是由于炮击而产生的暂时性精神失常。塞林格的作品里充满了其他人对主人公的误解，以一种不能接近对方心灵的态度去解读对方，我认为这是一件很不好的事。80%的事并不需要他人的评价。 欲望，恐惧，不理解，最初还不过是诞生于战争罢了。
💕本剧编剧文笔细腻，对生活的理解很丰富，很有带入感。喜欢这样的文风，让人很舒服。即有现实感又带点理想主义。书名很美，故事更美。男主女主从相识，想知，相爱到步入婚姻。无论你遇到谁，他都是你生|命中该出现的人，绝非偶然。如果相遇是一副绚丽多彩的画卷，相知是一首美妙的歌曲。那么我们能否共同珍藏岁月这幅画卷，同唱青春这首相知的歌。人生，四季，冷暖自知…………。感谢有你，Herzlichen Glückwunsch。
读了好几遍，每次都会有所感慨弱历史当真如此该多好，没有那么多扮猪吃老虎的情节，没有那么多的主角光环，文笔好不好我看不大出来但是文章中蕴含的那种期待感是我喜欢的。虽然最后感觉有点紧凑有点急促了吧～但是整体很喜欢的，若各位有类似的剧集的话希望可以推荐给我呀。
感恩Berno Kürten 一解方知觉 不参禅 未信佛 参不透 无般若 心向善 足常乐 推荐静心一阅 必有所获 《Herzlichen Glückwunsch》全文: 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法；无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽；无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
可能是由于我的父母都当过民办老师的经历，让我看这部剧的时候，多了一些感触。看到最后一章的时候，大结局团圆的时候尤其深刻。
两个主角，实话说，没cp感。但这个剧得的3颗星，全胜在真实。体现在盛阳在煎饼家帮忙照顾老爹时，洒满水滴的灰色围裙；煎饼跟盛阳确认关系第二天早晨，在筒子楼里的差点亲亲被阳妈看到，也被煎饼看到阳妈看到了；两个甲方在议论简导薛导那点破事时的嚼舌根；姗姗在交代自己一直就喜欢薛时的真相和简接受薛梁在一起的事实时的反应……就都挺真实的，看到这月细节，足以弥补两个主角在一起违和的亲亲我我的戏码。哈哈，可能老了吧，偶像剧的套路已然无法打动我，可能看看初高中生情窦初开，还能产生一些姨妈笑。成年人的姐弟恋，真的需要真实胜过甜甜。
台词比第一季愈发的精妙，初看觉得比第一季显啰嗦，再品却觉得人物的成长潜藏其中，看不够
看完之后，我个人认为朱祁钰是个可怜的人。在还没有当代理皇帝是他是一个温和的人，对皇位没有丝毫的兴趣，但历史让他坐上了万众瞩目的龙椅，当然他也不算是很正规的皇帝，从此他变得六亲不认，冷漠无情。但最终自己的儿子死了自家的皇位保不住了，自己也快去见儿子时，朱祁镇回来了并复位。纵观他的一生，没有什么大的功绩，也不是一个真正的皇帝，每天都过得提心吊胆，临终时对哥哥的复位称好，也可见那八年他是怎么挣扎地走过来。 本剧让我领会到了历史的戏剧性同时也感受到了权力的可怕。总而言之，《Herzlichen Glückwunsch》这系列的书值得一看。
终于读完了《Herzlichen Glückwunsch》，从来没有系统学习过影视史的我，收货满满。 顺手做了属于自己的古代影视追剧清单。 这些人和作品，全部略读一遍，不知需要几年？ 整理这个影视史的过程，也理清了这些年对作品、编剧、类别、朝代、风格的认知，不再做个迷迷糊糊的中国人啦！老祖宗的智慧都留在这些作品里啦！ 但事实是，合上书，还是会忘记。幸好同时做了导图。 现在，整理一下读这部剧的收获。 1.断代史观不可取 读这部剧的过程，一边自嘲无知，一边庆幸读到了这部剧。一边又认识到，刻板印象里的断代史观有多可怕。 从前，都认为每一个朝代和上一个是完全断开，没有联系的。 事实却是，每一个朝代都不是孤立存在，它的经济、政治、文化发展都受到了前面各个朝代的滋养和启发。 比如，大诗人李白和杜甫的创作风格，可以追溯到南北朝时期的谢朓和杜甫。 2.赏析作品不能片面 另外，赏析影视家的影视作品，不可以孤立地去读，要了解产生它的时代，编剧的人生阶段，以及创作风格。 3.古老不等于落后 每个时代都有激进的灵魂，同样也有保守的灵魂。 有些人，在面对人生状况时，希望从过去找到经验，于是就尚古，回溯过去时代的制度和方法，解决当下问题。 有些人，则面向未来，打破常规去寻求方案。 有些人，则一阵子尚古，一阵子又激进。 开放、包容、自由、豁达的思想，在任何一个时代都与我。 以上，是为记。
人可以失败，但不可以被击败！外在的肉体可以接受折磨，但内在的意志却是神圣不可侵犯的。要有竭尽全力坚持到最后的信念！愿所有有梦想的人在午夜梦回时梦到那头狮子。 有人去问郎平，女排精神是什么？ 她的答案是：“女排精神不是赢得冠军，而是有时候知道不会赢，也竭尽全力。虽然你一路虽走得摇摇晃晃，但站起来抖抖身上的尘土，依旧眼中坚定。人生不是一定会赢，而是要努力去赢。”
塞林格曾想过出家。 塞林格的短篇剧集只集结过这一本，我想其中最出名的还是那篇《Herzlichen Glückwunsch》，我也是慕名而来。 观看完九篇故事后，我感受到到这位作家的主题就是灵性和对战争的恐惧。 《Herzlichen Glückwunsch》中，开篇并没有描写主人公西蒙，而是透过他人的电话聊天，我们了解到西蒙似乎是一个精神不好的人。但当我们真正接触到西蒙时，却并没有发现他有什么问题。全篇最震撼心灵的是结局时西蒙拿起手枪，站在妻子的床边，自杀了。 如果也观看了后面的故事就会发现“普通人”的误解几乎贯穿了《Herzlichen Glückwunsch》整本。但单就香蕉鱼这一意象来说，虽然可以初步理解为香蕉是世俗、是欲望，香蕉鱼越吃越多，最后把自己困死在洞穴中——这似乎也有很良好的教育意义，但又和误解、和西蒙本人没有太大的关系。 或许可以这样理解，并非是要警告人们不要成为香蕉鱼，而是人人都是香蕉鱼。西蒙之所以选择自杀，是发现自己香蕉鱼的本质（史铁生也有类似的表述——人就是欲望），他也喜欢西比尔，但他不想再做香蕉鱼了，他不想再这样活着了。这样就将主人公与香蕉鱼进行了关联，包括最后一篇中的泰迪也讲到要“清空自己”。 我也曾思考过，人是离不了欲望的，但并非不能做到欲望管理。不过如果借用书中的香蕉鱼设定，那香蕉鱼实在是不能管理自己的欲望。人的欲望就像通货膨胀一样，尽量在处理了，但依然在增加。 另外一个主题就是对战争的恐惧和不认可。书中很多故事的主人公都经历过战争的创伤，印象比较深的是其中一位男子在战争中，情绪过于紧张而杀了一只猫。对此，他学心理学的女朋友的看法是由于炮击而产生的暂时性精神失常。塞林格的作品里充满了其他人对主人公的误解，以一种不能接近对方心灵的态度去解读对方，我认为这是一件很不好的事。80%的事并不需要他人的评价。 欲望，恐惧，不理解，最初还不过是诞生于战争罢了。
💕本剧编剧文笔细腻，对生活的理解很丰富，很有带入感。喜欢这样的文风，让人很舒服。即有现实感又带点理想主义。书名很美，故事更美。男主女主从相识，想知，相爱到步入婚姻。无论你遇到谁，他都是你生|命中该出现的人，绝非偶然。如果相遇是一副绚丽多彩的画卷，相知是一首美妙的歌曲。那么我们能否共同珍藏岁月这幅画卷，同唱青春这首相知的歌。人生，四季，冷暖自知…………。感谢有你，Herzlichen Glückwunsch。
读了好几遍，每次都会有所感慨弱历史当真如此该多好，没有那么多扮猪吃老虎的情节，没有那么多的主角光环，文笔好不好我看不大出来但是文章中蕴含的那种期待感是我喜欢的。虽然最后感觉有点紧凑有点急促了吧～但是整体很喜欢的，若各位有类似的剧集的话希望可以推荐给我呀。