On the distant steppes of Mongolia, using only simple tools, strength and ingenuity, a nomad builds
此剧可谓毁誉参半、聚讼纷纭。虽然对其持批判态度，大概是高人一筹的看法，不过就书论书，即便带有鲜明的种族和性别歧视、精英主义等，这部剧的观察在当时大抵还是深刻的。如今固已无学术价值，但批判者大多不得要领，无法真正理解此剧学术上的意义。此剧开辟了社会运动领域的聚众研究，把聚众视作是社会整合不佳，结构失序，引发的非理性、自发性的行为。一方面是社会失序的结构决定论，一方面是由此导致的怨愤等非理性心理因素引发群聚行为的心理学取径。围绕这几个前提拓展出来的，即是认为聚众行为都是非理性行为，个人不过只是某种感情的载体的集体行为论。此剧乃至这一学派的过时，也正因其非理性的基本立场，导致了理性人假设下资源动员论、政治过程论和框架建构论的崛起。虽然，如今对文化的强调和对情绪作用的重拾，似又有回归起点之感。
开始我为“Mujaan”而来，随后我被这部剧中的每一个故事所打动，每一个都意味深长，引人深思，是沉着冷静，对自由充满向往的安迪那就；是罪恶深重的德国纳粹；是那个让你永远铭记不在纯真的秋天；也是那个对生命充满敬畏的花季少女……
无趣儿戏的智斗和敷衍的武打，实在难称高质量，全靠陈晓和毛晓彤的颜值也很难挽救剧情；三集弃
在手机上看，感觉篇幅有点长。如果是iPad或者纸质的，可能不会觉得很长。 值得一看。不是人物的反转很刺激，而是主人公的思想，总之读完很愤怒又很感动。 反复读了最后一张，我居然落泪了，不自觉的就流泪了，哇塞，写的真好。 就是书的海报，真的像动画片，能不能改善一下。唉
支撑起家的是牺牲自我的女性，这一辈子浮浮沉沉如一叶没有航向的小舟，只能顺着命运的河流坎坷前行。人终究是顽强而坚韧的，你看她们怎会经历这诸多惨事，全在剧集里罢了，却道是历史本就如此，真实的记录已然使人泪满衣裳。能够上学看剧是多少人梦寐以求的事情，逃出旧牢笼又是多么艰难的事情。为了家庭，要活下去，要咬牙坚持，要学会放弃，希望与绝望交织，苦苦支持于世事，挣扎在生活里的人啊，生存谈何容易。善事终有回报，苦尽终有甘来，人生如意的那一二分事便如豆子芝麻茶一般喷香可口，在苦涩中回味出一丝温暖甘甜。直至搁笔，救赎方才开始，但愿人常在，景常驻，存善心，多欢颜，生活也将继续向前。
此剧可谓毁誉参半、聚讼纷纭。虽然对其持批判态度，大概是高人一筹的看法，不过就书论书，即便带有鲜明的种族和性别歧视、精英主义等，这部剧的观察在当时大抵还是深刻的。如今固已无学术价值，但批判者大多不得要领，无法真正理解此剧学术上的意义。此剧开辟了社会运动领域的聚众研究，把聚众视作是社会整合不佳，结构失序，引发的非理性、自发性的行为。一方面是社会失序的结构决定论，一方面是由此导致的怨愤等非理性心理因素引发群聚行为的心理学取径。围绕这几个前提拓展出来的，即是认为聚众行为都是非理性行为，个人不过只是某种感情的载体的集体行为论。此剧乃至这一学派的过时，也正因其非理性的基本立场，导致了理性人假设下资源动员论、政治过程论和框架建构论的崛起。虽然，如今对文化的强调和对情绪作用的重拾，似又有回归起点之感。
开始我为“Mujaan”而来，随后我被这部剧中的每一个故事所打动，每一个都意味深长，引人深思，是沉着冷静，对自由充满向往的安迪那就；是罪恶深重的德国纳粹；是那个让你永远铭记不在纯真的秋天；也是那个对生命充满敬畏的花季少女……
无趣儿戏的智斗和敷衍的武打，实在难称高质量，全靠陈晓和毛晓彤的颜值也很难挽救剧情；三集弃
在手机上看，感觉篇幅有点长。如果是iPad或者纸质的，可能不会觉得很长。 值得一看。不是人物的反转很刺激，而是主人公的思想，总之读完很愤怒又很感动。 反复读了最后一张，我居然落泪了，不自觉的就流泪了，哇塞，写的真好。 就是书的海报，真的像动画片，能不能改善一下。唉
支撑起家的是牺牲自我的女性，这一辈子浮浮沉沉如一叶没有航向的小舟，只能顺着命运的河流坎坷前行。人终究是顽强而坚韧的，你看她们怎会经历这诸多惨事，全在剧集里罢了，却道是历史本就如此，真实的记录已然使人泪满衣裳。能够上学看剧是多少人梦寐以求的事情，逃出旧牢笼又是多么艰难的事情。为了家庭，要活下去，要咬牙坚持，要学会放弃，希望与绝望交织，苦苦支持于世事，挣扎在生活里的人啊，生存谈何容易。善事终有回报，苦尽终有甘来，人生如意的那一二分事便如豆子芝麻茶一般喷香可口，在苦涩中回味出一丝温暖甘甜。直至搁笔，救赎方才开始，但愿人常在，景常驻，存善心，多欢颜，生活也将继续向前。