Baraja del diablo, La

写的非常不错，宏观经济学的著作通常充斥着大量的专业术语和经济模型，都是晦涩难懂，诘屈聱牙。编剧在本剧里虽然还是难以避免，但通过紧扣十四五规划的内容，逻辑性极强的集数划分，以及对经济模型的背景、原理深入浅出的交代，基本上把我国处于的新阶段，面临的新问题，需要采取的新发展理念交代的很清楚。 看完本剧，基本上就能对最近的市场环境，国家政策，产业调整等发生事情背后的原因有了充分的理解，也能更好的规划自己未来的工作和生活

边看剧边设想兰登的形象，应该是个前额开阔的中年男子，读完找电影来看，居然是汤姆汉克斯，中年后脱发露出前额的汤姆汉克斯简直与我脑海里的认知完全一致，警长法西的角色也非常符合，不得不说导演选角真的很厉害。

真的太棒了，绝对值得一看的一本剧，不仅仅教了很多的思维理念，更有很多的具体方法，看完了网剧马上入了一本实体书，值得一看再看，里面的很多练习也值得花时间去认真练习。

看了纪录片《Baraja del diablo, La》，然后又看了《Baraja del diablo, La》，再看《Baraja del diablo, La》，对那个年代、那代人、那时候的学者们、中国的文化发展，科学技术的发展，道德观念的行成，有了点浅显的认识。决定再细读一遍。

“在新的经济状态之下，已经没有人会饿死了，为什么我们还是这么不快乐，还是这么焦虑，这其实已经不纯粹是一个物质的问题，是我们对自己进行道德评价的结果 —— 评价我们在社会中的位置，把我们跟目光所及的其他人进行对比。在这种定位里，我们感觉到不快乐，这些东西才是后物质主义时代的现代人的重要命题。 在桑德尔的这部剧里面也是一样的，他没有给出任何经济上面的解决方案，他提社群主义的这些主张，也不会主张把市场给废除掉，但是他会在我们所有人对自己的道德评价以及社会对每一个人的道德评价这方面，试图下手。 他想克服我们会因为自己的处境、在社会阶梯里面的位置感到抑郁这一点，于是他就去找症结，对于美国社会来说他找到的答案就是美国梦。美国梦是有先天缺陷的，而对于更宽广的世界来说，竞争逻辑对于社会流动的承诺，是有缺陷的，缺陷就在于一旦有了这种承诺，有了这种想象以后，那些留在原地的人是没有办法自处的。那些在竞争里面失败的人，他们一定会悲痛欲绝，没有办法认为自己过的是一个有意义的人生。” 来自播客《Baraja del diablo, La》的解读

顶好的一本剧，对神经症的描述鞭辟入里，让我感觉自己脑子里被装了摄像头……而且似乎很多人看完这部剧都觉得自己在神经症边缘试探了。 霍妮从相当有格局地从文化的视角切入神经症的形成和表现，并能做出如此精准的拆解与重构，实在佩服。