重塑马文Marvin ou la belle éducation

看过连环画、白话本和电视剧，比对原作，均有差池。情节可分三段：忠义之前好汉落草，晁盖林冲鲁智深武松等等描写经典至上；一百单八将聚义之后诛贪暴抚百姓犹为畅快；招安之后征辽平内乱直至宋公明药死于权奸令人唏嘘。人物景致刻画何止入木三分，加之语言凝炼，不愧为四大经典剧集之一。 是谁把英雄的故事一说再说？ 微读为什么总是封掉剧评，难道只能风花月雪和高唱赞歌吗

在过于喧嚣的时代，面对被大众民主召唤进市场的半文盲大众，与其说语言已死 ，不如说是失去了原本的尊严而降格为被心理学和物质操纵的工具。在这种情况下，只会有简陋直白的语言，甚至连沉默都会变得没有意义。

经典就是都知道是经典却没人去读的书，南师的系列系列剧，结合经史，生动有趣，且见解深刻。特别是儒家经典由于汉儒，宋儒的错解很多，已很多不能窥其真意，好在南师能引入正道，要感谢大师弘扬国学经典。论语二十篇是孔子和其弟子言行的记录，也是儒家的宗旨，治学，为人，治世的原则。需要多读，结合人生经验，才能不断精进。

由本剧内容联想到：要想在股票中交易获利，就必须先获取知识；必须在损失出现之前就开始学习。许多投资者在进入股市时对股市毫无认识，一无所知。要先学习，先武装自己的头脑，补充自己的缺失，尽最大量的保护好自己的本金。

幸运的人， 一生都在被童年治愈。不幸的人， 一生都在治愈童年。——心理学家阿尔弗雷德·阿德勒

和《重塑马文Marvin ou la belle éducation》相比，《重塑马文Marvin ou la belle éducation》更像是一种定义与概念的科普，而这本则更偏于一种对女性主义具体广泛的阐释，以及女性主义的历史等。将女性主义从个人、家庭、婚育、职场等几方面分别提出问题并驳斥，将每个板块又拆分得更小，提出来的观点也有数据和调查报告为佐证，很有说服力。 同时我发现，世界上的男性好像确实都是共通的，劣根性全球通用，很多内容自女性运动始就存在，到如今仍未被摒弃。不得不说女性主义还是任重而道远。 希望女孩子们都能够正视自己的自我、价值与个人，不将自己看做父权制和男权社会的附庸，敢于说“不”，敢于实现。只有每个人都行动起来，才能够推进女性主义更进一步发展。

不知道该不该推荐！这类剧集从来都是历史意识形态的主战场，要保持高度警觉。主要欣赏的是画，还是画里的故事、画外的精神？ 但要了解西方文化，必须仔细研究圣经，才能做到知己知彼，更好的了解对方的言行！ 主要是要注意的是：从自己而非从西方人的角度听和看，还要看在神圣经典的浸淫下，西方人到底做了什么。想起西方学者提醒中国公知的一句话，“不要看我们是怎么说的，要看我们是怎么做的！”《重塑马文Marvin ou la belle éducation》，这部剧看完再读圣经相关的书感觉完全颠覆了。为了避免偏听则暗，做到兼听则明，最好把颂扬和批判的声音都听听都看看，不要轻易下判断。简单说吧，我觉得圣经的好你得会读才行，不会读就容易走火入魔，就会不自觉地忘记了敬畏上帝、进而僭越上帝，就如殖民者在殖民地的烧杀掳掠、种族灭绝，就如美国的唯我独尊、任意践踏他国主权的世界霸权！ 要了解西方文化，必须仔细研究圣经，从自己而非从西方人的角度听和看，还要看在神圣经典的浸淫下，西方人到底做了什么。想起西方学者提醒中国公知的一句话，“不要看我们是怎么说的，要看我们是怎么做的！”《重塑马文Marvin ou la belle éducation》。 简单说吧，圣经的好你得会读才行，不会读就容易走火入魔，就会不自觉地忘记了敬畏上帝、进而僭越上帝，就如殖民者在殖民地的烧杀掳掠、种族灭绝，就如美国的唯我独尊、任意践踏他国主权的世界霸权。