午后之爱Amour l'après-midi, L'

看这部剧，前面笑得有多开心，最后就会有多难过。就像我看《午后之爱Amour l'après-midi, L'》，总是会笑着笑着就会笑出眼泪来。所谓喜剧的内核是悲剧大概如此。 所以这是王二一个很该死的地方—我明明是为了开心才来看他的书，最后反而变得更不开心—我简直可以上315告他虚假营销。 同时，王二这个人也并不像书里写的那样单纯，他也会装傻，并且时不时装神弄鬼—“我现在夜以继日地努力，正是要证明自己是个怪物。因为不能证明我是个怪物，我就什么也不是了。”谁能说他这部剧中各种怪象只是纯粹的想象而非讽刺呢。 纵观书中的风尘三侠，他们的人生经历与现代人多么相似，就像一匹缓慢挨锤的牛。（王二书里的人物基本逃不出这个宿命。） 卫公，从一个整天想入非非的年轻人老成了一个装睡的人，从前他想凭一己之力改造世界，最后还是屈服于“头头”，那些在红拂耳中吟诵过千遍万遍的美丽长安，最后变成了一个四四方方的长安城。（魇住了的卫公脑中应该只记得那句话—“这是朕的长安，不是你的新洛阳。”） 纯真无邪的红拂，对世界充满好奇，富有冒险精神，所以她爱上了李靖，逃离洛阳城好像是她新生活的开始，她也说过自己一生中最幸福的时光是那段充满菜园子味的逃亡时光。只不过卫公死后，她才发现从洛阳到长安，只不过是从一个笼子到另一个笼子。 虬髯公，从一开始窝在杨府到后来成为扶桑国王，他一直在压抑自己，压抑自己对红拂肉体的渴望，对美好的追求，甚至不惜在扶桑扭曲所有人的思想即所谓“思想改造”，欺骗自己，终其一生他都活在嫉妒和自我欺骗中，最后变成了扁平的一张纸，失去了自我。 看过这一切后，王二的险恶用心昭然若揭—“如果这部剧需要寓意，这就是一个，明确说出来就是：根本没有指望。我们的生活是无法改变的。”这部剧连他生活里的一点指望都算不上。 由此可见，王二似乎是一个底色悲凉的人，哪怕他说过“个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”—就连在他诗意的世界中，每个人仍然逃不过现实的捶打。 还记得在书的前几章，王二谈到有趣。“这部剧里将要谈到的是有趣，其实每一本剧都应该有趣。对于一些书来说，有趣是它存在的理由；对于另一些书来说，有趣是它应达到的标准。我能记住自己读过的每一本有趣的书，而无趣的书则连书名都不会记得。但是不仅是我，大家都快要忘记有趣是什么了。” 没过几章，王二又谈起17岁自己永不妥协—“永不妥协就是拒绝命运的安排，直到它回心转意，拿出我能接受的东西来。” 结局嘛，现在大家都能猜到了，如同泥泞而火热的洛阳城变成呆头呆脑的长安城，有趣与热情不断被现实消磨，直至每个人的时钟弦尽摆停。这部剧就是在讲这样一个故事。 幸亏我作为人最擅长的便是自我安慰，不然看到这样的结局少说也要抑郁到晚上吃不下3碗饭。我只能引用芥川先生的话来哄哄自己脆弱的心—“为了微妙地享乐，我们又必须微妙地受苦。”想到这一点，我又有勇气面对世界喊出自己的声音了。 最后如果你要问我，为何说王二该死却又为本剧写了这么多，你到底是讨厌他还是喜欢他？我会说，讨厌是真的，喜欢也是真的，这叫因爱生憎又因憎生爱，我同时喜欢他并讨厌他，两份感情货真价实。

还挺喜欢张彬彬和魏大勋的，但是男女主演技实在是太差，台词都含含糊糊的听不清楚

内涵丰富，简练精采，深入人心，人生追求什么，追求活得美，怎么样才能活得美，精神胜于物质，境界胜于享受，人体是物质的，人性是物质的，但是一切世俗之物都不适合灵魂。

口水文章，文笔一般，错别字很多，逻辑混乱，扯东扯西废话很多，主线不明，但是这就是一篇爽文，反正只要有时间还是会看一会，但真的是没什么营养。