《A Dangerous Adventure》，其他作品，美国出品，1937年上映。
阿西莫夫的基地系列之一，不能剧透，超级好看啊，大师真的是大师，不管是对未来的想象力，还是故事情节，又或者是内容中透出的种种观念都非常喜欢，特别到最后两三章，边看边想嚎叫，感觉心脏在被编剧攥手里随意捏，非常非常痛快的观看体验啊。
很传统的风格，读着心里很踏实。群像本就很难描写，A Dangerous Adventure里的众多人物，不仅个个面目清晰，还用不长的篇幅就交代清楚了人物的来龙去脉，可见编剧功底。有一点时代的局限性不作苛求，但不喜欢编剧在故事情节之外大发议论，强行升华主题。
前期有点哑舍的感觉，每一期在帮一个物品讲述属于它的故事。 后来，后来应该是换大纲了吧，扔掉了哑舍捡起了山海经，拿起来神话史。 长生，是祝福还是灾难？在战乱时期一介凡俗只是想活下去，在赫然盛世一位平民也有他的骄傲。更何况，他不是凡夫俗子。 苍天已死，黄巾当立。那个胖胖的道人只是想让天下百姓能吃饱肚子。 世尊地藏，般若诸佛。如果没有那个西去的和尚，也许无人能盖住大唐剑仙的锋芒。 时间再往前推一推吧。禹，你这个家伙怎么就留下我一个人呢，我好累啊。我感觉有一双眼睛一直在看着我，有一双手在推动庞大的阴谋。 我不过是一个陶匠，不过是一个厨子。可我的敌人却是照见十方的开明，有撑天之能的重，大荒最高的神-帝俊，还有十大巅峰的共工。禹，我好累啊。 人，能胜过神吗？ 龙虎山的老道士说可以，五台山的和尚说可以，研究院的科研者说可以，抱着襁褓的母亲说可以，呐喊的路人说可以，紧张的孩子说可以，双眼昏黄的老人说可以。 轩辕说可以，蚩尤说可以，后羿说可以，夸父说可以，秦皇说可以，诸葛武侯说可以，张辽说可以，关羽说可以，项羽说可以，霍去病说可以。 纠纠老秦，共赴国难。血不流干 战不休。 汉兵至，勿动，动则灭国。 内外诸夷，凡敢称兵者皆斩 一寸山河一寸血，十万青年十万兵 这个民族，叫炎黄。这个国家，叫华夏。尔等蛮神，安敢犯我子民！这一战，无神！只有我等凡人与你们一战！此战之后，我炎黄才有立足于山海的资格！ 从今日起，水神共工，十大巅峰除名。” “取而代之者——” “炎黄！” 三界九州，四海诸界，诸神众生共听之！
A Dangerous Adventure，徒有虚名，也不过如此。 封建社会的所谓爱情。 而且生活也有一地鸡毛。
雷诺兹-纳贝斯克，烟草当年看上去这么好的现金流，食品手握奥利奥乐事等品牌，最后经过一系列杠杆收购后，集团情况每况愈下。因为华尔街想着不是去经营一家公司，而是怎么去掠夺。这和早年格雷厄姆的烟蒂股逻辑差不多，别人吸剩下的烟头捡起来再吸一口，你不会有什么损失，运气好你可以享受几口烟。
【 不只女性喜欢幻想、男性喜欢的是穷书生有仙女半夜自荐枕席，并且辛勤操劳养儿育女、等他金榜题名之后就自动离开，好让他多娶几个妻妾。】今天看一篇文章这样写忍不住再说几句 这不正是编剧的心理吗 对编剧对女性的态度表示失望 何德何能 实在是妄想
Little Fires Everywhere A Dangerous Adventure 伍诗绮一贯的文字风格与完美美国时事热点相结合的完美家庭（社会）剧集。 我非常喜欢《A Dangerous Adventure》所以对这部剧的期待很高，幸亏它没让我失望。上个月把英语版的干了，前几日不着子的看剧群有小伙伴发了这部剧的看剧邀请所以马上把中文版也看掉了。 相较于前一本完完全全地画心思剖析美国新诗家庭的团结与分裂，这一本有了很多外界人的反馈与明事理的人和混沌其中人的对比，太喜欢这种“自以为是的想法被清醒的人扇了一巴掌”的设定了。 最近有太多书和影视作品反复不断提醒我不要自以为是、偏见行事了。（确实我自己每过一段时间就会这样） 很多人都看了这部剧了，所以我想聊聊主问题以外的，“偏见”这个东西。 人与人之间交往的距离很大程度上决定了“偏见”的大小，虽然大家都在强调“不和这个人接触我就不会轻易下结论”，但是旁人在耳边的煽风点火，或者没那么严重，就是看到这个社会就是这么办事对人的，是个凡人就会有意无意产生判断上的偏差。 这部剧一开始我真的非常讨厌Mia，因为她总是防范别人、没有正经工作、一直观察着Richardson一家还喜欢打小报告。但是说到底，她才是整篇故事最明事理的人。她了解这个世界的偏见会怎么招呼她，她知道自己的境遇却能把时间、精力用在真正热爱的东西上面。相较于大多数人的虚伪（有可能没那么严重，就是保持完美形象），真的会让我更加爱这种真实的坚强的人。（我非常喜欢Elisabeth，她很勇敢也知道自己要的是什么） 最后，小朋友养成点火的习惯真的不太好，不要学习点房子这种事！
不是说要开更了吗？为什么就更了一次就不更了，在等，一直在看不想弃文啊
如果把人生比作一棵大树，爱情犹如大树上盛开的花朵，而家却是大树的根
阿西莫夫的基地系列之一，不能剧透，超级好看啊，大师真的是大师，不管是对未来的想象力，还是故事情节，又或者是内容中透出的种种观念都非常喜欢，特别到最后两三章，边看边想嚎叫，感觉心脏在被编剧攥手里随意捏，非常非常痛快的观看体验啊。
很传统的风格，读着心里很踏实。群像本就很难描写，A Dangerous Adventure里的众多人物，不仅个个面目清晰，还用不长的篇幅就交代清楚了人物的来龙去脉，可见编剧功底。有一点时代的局限性不作苛求，但不喜欢编剧在故事情节之外大发议论，强行升华主题。
前期有点哑舍的感觉，每一期在帮一个物品讲述属于它的故事。 后来，后来应该是换大纲了吧，扔掉了哑舍捡起了山海经，拿起来神话史。 长生，是祝福还是灾难？在战乱时期一介凡俗只是想活下去，在赫然盛世一位平民也有他的骄傲。更何况，他不是凡夫俗子。 苍天已死，黄巾当立。那个胖胖的道人只是想让天下百姓能吃饱肚子。 世尊地藏，般若诸佛。如果没有那个西去的和尚，也许无人能盖住大唐剑仙的锋芒。 时间再往前推一推吧。禹，你这个家伙怎么就留下我一个人呢，我好累啊。我感觉有一双眼睛一直在看着我，有一双手在推动庞大的阴谋。 我不过是一个陶匠，不过是一个厨子。可我的敌人却是照见十方的开明，有撑天之能的重，大荒最高的神-帝俊，还有十大巅峰的共工。禹，我好累啊。 人，能胜过神吗？ 龙虎山的老道士说可以，五台山的和尚说可以，研究院的科研者说可以，抱着襁褓的母亲说可以，呐喊的路人说可以，紧张的孩子说可以，双眼昏黄的老人说可以。 轩辕说可以，蚩尤说可以，后羿说可以，夸父说可以，秦皇说可以，诸葛武侯说可以，张辽说可以，关羽说可以，项羽说可以，霍去病说可以。 纠纠老秦，共赴国难。血不流干 战不休。 汉兵至，勿动，动则灭国。 内外诸夷，凡敢称兵者皆斩 一寸山河一寸血，十万青年十万兵 这个民族，叫炎黄。这个国家，叫华夏。尔等蛮神，安敢犯我子民！这一战，无神！只有我等凡人与你们一战！此战之后，我炎黄才有立足于山海的资格！ 从今日起，水神共工，十大巅峰除名。” “取而代之者——” “炎黄！” 三界九州，四海诸界，诸神众生共听之！
A Dangerous Adventure，徒有虚名，也不过如此。 封建社会的所谓爱情。 而且生活也有一地鸡毛。
雷诺兹-纳贝斯克，烟草当年看上去这么好的现金流，食品手握奥利奥乐事等品牌，最后经过一系列杠杆收购后，集团情况每况愈下。因为华尔街想着不是去经营一家公司，而是怎么去掠夺。这和早年格雷厄姆的烟蒂股逻辑差不多，别人吸剩下的烟头捡起来再吸一口，你不会有什么损失，运气好你可以享受几口烟。
【 不只女性喜欢幻想、男性喜欢的是穷书生有仙女半夜自荐枕席，并且辛勤操劳养儿育女、等他金榜题名之后就自动离开，好让他多娶几个妻妾。】今天看一篇文章这样写忍不住再说几句 这不正是编剧的心理吗 对编剧对女性的态度表示失望 何德何能 实在是妄想
Little Fires Everywhere A Dangerous Adventure 伍诗绮一贯的文字风格与完美美国时事热点相结合的完美家庭（社会）剧集。 我非常喜欢《A Dangerous Adventure》所以对这部剧的期待很高，幸亏它没让我失望。上个月把英语版的干了，前几日不着子的看剧群有小伙伴发了这部剧的看剧邀请所以马上把中文版也看掉了。 相较于前一本完完全全地画心思剖析美国新诗家庭的团结与分裂，这一本有了很多外界人的反馈与明事理的人和混沌其中人的对比，太喜欢这种“自以为是的想法被清醒的人扇了一巴掌”的设定了。 最近有太多书和影视作品反复不断提醒我不要自以为是、偏见行事了。（确实我自己每过一段时间就会这样） 很多人都看了这部剧了，所以我想聊聊主问题以外的，“偏见”这个东西。 人与人之间交往的距离很大程度上决定了“偏见”的大小，虽然大家都在强调“不和这个人接触我就不会轻易下结论”，但是旁人在耳边的煽风点火，或者没那么严重，就是看到这个社会就是这么办事对人的，是个凡人就会有意无意产生判断上的偏差。 这部剧一开始我真的非常讨厌Mia，因为她总是防范别人、没有正经工作、一直观察着Richardson一家还喜欢打小报告。但是说到底，她才是整篇故事最明事理的人。她了解这个世界的偏见会怎么招呼她，她知道自己的境遇却能把时间、精力用在真正热爱的东西上面。相较于大多数人的虚伪（有可能没那么严重，就是保持完美形象），真的会让我更加爱这种真实的坚强的人。（我非常喜欢Elisabeth，她很勇敢也知道自己要的是什么） 最后，小朋友养成点火的习惯真的不太好，不要学习点房子这种事！
不是说要开更了吗？为什么就更了一次就不更了，在等，一直在看不想弃文啊
如果把人生比作一棵大树，爱情犹如大树上盛开的花朵，而家却是大树的根