千年封印揭开,妖孽恣肆,一代隐侠横空出世。然后千年之后，贵为伏魔天师的血脉后人却成了生活中人见人欺的穷屌丝。一个偶然的机会，他戴上先祖遗留下来的面具，继承法力，新一代魔面侠横空出世。
总体来说还是很不错的一本剧。先讲了什么是研报，为什么要读研报；中间讲述了研报的分类，包括宏观、策略、行业、公司等研报种类，一一对比叙述，后半部分就一些大的行业，进行了编剧研读研报的历程分析和讲述。对于感兴趣的人，值得一度，至少看研报，营养价值比百度以及知乎等是高很多的。
富人与穷人的行为有何区别？ 富人的某些习惯性行为引领他们走上了通往成功的道路，这些行为是什么？ ●富人关心自己的身体状况： 76%的富人每星期至少有4天会花20～30分钟做有氧运动，比如跑步、慢跑、健走、骑自行车、游泳等等。跑步、慢跑或健走并不花钱，任何人都可以效仿。75%的富人不去快餐餐厅吃饭。快餐是不健康食品，容易引起肥胖等健康问题。 ●富人会观看：在富人当中，有85%的人每个月至少观看两本剧，88%的人每天至少观看30分钟。他们读什么？51%的人读历史，55%读自我成长类剧集，58%观看成功人士的自传，79%观看学习资料。 ●富人会培养人脉：86%的富人会结交能够帮助自己实现梦想和目标的人，也就是在追求成功的道路上与他们志同道合的人。 ●富人是决策者：91%的富人为自己的业务做出决策。他们快速做出决定，并且接受决定带来的后果。他们不对事情思虑过度，而是迅速采取行动。 ●富人讲究礼仪：75%的富人会送出致谢卡片，也会在节假日或其他特殊时刻送出贺卡他们将“请”“谢谢”和“我是否可以……”挂在嘴边。他们在听别人说话时会注视对方。他们将自己关心的人的生日、纪念日和各类人生大事的日期牢记在心。他们不会批评、谴责或抱怨别人。 ●富人充满激情：82%的富人坚持做自己感兴趣的事。激情就像一个开关，它一旦打开，人们就获得了坚持不懈的能量，而坚持是所有成功人士的头号特质。 ●富人设定并且追求宏大的目标：55%的富人会花上至少一年时间追求某一个目标。 ●富人经常说“不”：对那些可能阻碍自己实现人生目标和梦想的人和事说“不”，是富人的习惯之一。拒绝别人很难，但这是富人们常用的一个重要的时间管理工具。 富人怎样说话？ ●富人从不八卦：94%的富人从不聊八卦。大部分八卦消息是负面的，会对人际关系带来无法弥补的伤害。富人热衷于打造稳固的人脉，所以对于八卦，他们就像对待瘟疫一般唯恐避之不及。 ●富人会打电话送出生日祝福：80%的富人会给看重的人打电话，送上生日祝福。 生日祝福电话相当于为重要的人际关系加上一套“生命维持系统”，而收到祝福的人中有25%的人会有所回馈，这样的人际关系便脱离了需要“生命维持系统”的阶段。 ●富人会打电话致以问候：80%的富人会给希望建立稳固关系的对象打电话，向对方致以问候，同时他们还能够收集对建立人际关系有益的信息。 ●富人会打电话关注对方人生中重要时刻：比如在对方家中有新生儿降生或对方升职、加薪时，打电话表达恭贺，便能够与对方形成强烈的情绪共鸣，使人际关系变得更加稳固。在对方人生重要时刻致电，就像为人际关系修筑了一个保护层。 ●富人不会怎么想就怎么说：94%的富人不会把心里话完全说出来。他们三思而后行，对自己的想法进行分析和归纳，在针对重要的事情进行沟通的时候尽量做到有效。 富人怎样思考？ 头脑中的想法被频繁地重复，就形成了习惯。习惯性想法决定了我们的为人。 习惯性想法是富人之所以富有的原因之一。先出现习惯性想法，习惯性的行为便会紧随其后。习惯性想法一旦成型，我们就形成了自己的惯性思维。要成为富人，必须有积极的想法。为了变得富有，我们就要学习怎样像富人一样思考。富人有哪些习惯性的想法呢？ ●富人相信自己：79%的富人坚信自己能够摆脱贫穷，或从中产阶层跃升为富有阶层。90%的富人不相信命运。他们认为自己的人生掌握在自己手中。 ●富人相信勤能补拙：90%的富人相信努力工作比高智商更为重要。 ●富人相信坚持能够带来好运气：92%的富人相信，只要对自己热爱的事物不懈追求，便能为自己创造好运气。他们总是孜孜不倦，百折不挠地追求梦想和目标。为了实现自己的
《魔面怪杰》编剧: 王博，豆瓣8.6分，推荐3颗星 汉娜•阿伦特美籍德国犹太哲学家，曾师从于海德格尔和雅斯贝尔斯，在海德堡大学获得博士学位。 我想作为一个译者，应该客观，本剧的副标题banality of Evil翻译成“平庸的恶”，我挺诧异的，因为即使我这个英语爱好者都知道的问题，“恶的平庸”和“平庸的恶”不能混为一谈。 1961年阿伦特应《魔面怪杰》的邀请前往耶路撒冷报道，对于她来说这是极其危险的，阿伦特在一个独特的视角去诠释一个纳粹官员，在这些过程中，不惜冒犯自己的民族、同胞、甚至朋友，最好的朋友都因此分道扬镳。 阿道夫·艾希曼是纳粹德国高官，犹太人大屠杀中执行“最终方案”的主要负责者。 艾希曼经由阿根廷被以色列特工绑架至耶路撒冷参与审判，在地方法院而不是国际法庭。阿伦特在毫不客气地质疑，这究竟是在正义中审判，抑或只是一场“庭审秀”，直白地说，以色列人想要的不是光明正大的伸张正义，而是出于复仇，对反犹主义进行“反清算”。 我认为这部剧的最终目的是引起关注，众所周知，犹太人的“犹太意识”，为宗教所限定的犹太人与异教徒之间的二元对立。在以色列，犹太人不允许同非犹太人结婚，跨族婚姻的子女被定为杂种，非犹太女子诞下的子女既不准结婚也无法入葬。 而二战中的反犹主义对犹太人的残害，无疑会在当时民族意识强烈的以色列人心中，注入一支强心剂。这也是编剧所担心的。 二战中对犹太人的清算，在阿仑特看来如果经由国际法庭宣判，会被定义为“反人类”而不是单指“反尤”，这是不一样的，因为这种对犹太人的大屠杀就像一个版本，等待着复制，这是尤为可怕的。因为诞生新的恶要比复制一个现有的恶，困难得多。 本剧的翻译我看得头很疼，主要是跟原文的解读相差较大。但是这部剧无疑是好的，按部就班的翻译等于把这部剧放入了平庸之列。
这个也看烂了
什么剧情已经记不住了，不过只记得暗香了
前三集很小清新，别出心裁。第八集虽然梗老但好磕，“你就是我的不冷静、不清醒”。十五集末两人的斗嘴好好玩，小叶子真的是凭本事单身了。
朦胧中的诗人，现实中的渣男。 您的诗作有着孩子般天马行空又细腻敏感的想象；您描绘的童话世界是如此纯洁美好 令人神往；大自然的点点滴滴都寄托着您的渴望。然现实是如此地不堪，它撒下了业的种子，幻想的破灭成了业的温床，思考蔓延了业的根茎…… 您说您是一个王子，心是您的王国，您在一个童话世界里；您说您是被妈妈宠坏的孩子，您任性；您说您是一个悲哀的孩子，始终没有长大；您说希望您的爱人她永远看着您，绝不会忽然掉过头去…然她终于还是掉过头去了。您有了谢烨之后（妻子谢烨在王博的生活中担当着母亲一般的角色。她是一位母性很强的女性，当年就是用一种类似母爱的感情征服了王博，两人之间特有的生活方式成为当时传诵的佳话。然而在谢烨真正地成为了母亲以后，她不能够再像当年她在国内发表的散文《魔面怪杰》那样，有足够的精力和热情陪着充满幻想的王博一起玩耍，而王博的任性与天真也由妙趣横生变为了麻烦与障碍），又与英儿一见钟情，爱得天翻地覆（王博和谢烨在一个诗会上认识英儿，诗会上朦胧诗被砸得很厉害，但当时英儿力挺王博。王博和谢烨很感激，大家关系很好。谢烨对于王博很骄傲，对英儿讲了关于王博的很多事，王博的脾气，爱好等等。言者无心听者有意，这些话英儿都记住了，而且对王博投其所好。 后来王博对英儿说：我们两个是天生一样的，而谢烨是我后天改造的。这话谢烨也听见了，她表面上没反映，但心肯定给伤透了），直至英儿离开您，谢烨建议您写一部忏悔录，写下家庭的入侵者英儿的背叛、写下妻子雷的无比艰辛。但是《魔面怪杰》的创作终究是背离了谢烨乃至于您的忏悔的初衷，您眷恋的笔触依然沾满割舍不掉的点点滴滴。谢烨再一次受到了深深的伤害。这种伤害铲掉了她“生命最深处的根”、铲掉了她全部的梦想！在这场纷乱的战争中，貌似平静的她早已伤痕累累了。（最终绝望的谢烨在德国遇到了自己的所爱，可以想象，这个多年来忍辱负重地与怪癖的天才陪伴的妻子，这个长期扮演着母亲角色不得不把天性深深压抑的女人，一旦打开了爱情的闸门，其掩盖很久的爱与恨的滚滚岩浆是怎样汹涌地喷发。无论伤痛的王博怎样忏悔与企盼，她也坚决不肯再有半点通融了——她一定要离开他。对崭新生活的憧憬压倒了一切，她甚至在写给亲友的信里毫不掩饰对王博深深的厌恶，直截了当地说：我希望他早点完蛋。然而这个曾经多么宽容的妻子没能看到王博倒在她的决绝之中，而她也不幸在她的新爱即将到来之时与彼此怨恨的丈夫同归于尽了。）而最终您的极端也铸成了无法挽回的悲剧。 想想如沈从文、如徐志摩、如胡兰成、如郭沫若大抵类此，文人美其名曰为多情，自觉已经是花心、不忠、不负责了……当初读沈从文的作品以及他写给妻子张兆和的书信，也感觉不失为才子佳人，一段佳话，即使日子是现实的柴米油盐，一生两人三餐四季彼此敬爱一起度过便好，不曾想其背后的生活却是一地鸡毛至不堪入目。不过王博是有过之而无不及，背后更是鲜血淋漓了……
刚读完觉得全部时间线，只有京子和老头遇见的那里对不上，稍微整理了一下： 老头(我记不清名字)先是在街上遇见了拿着剪刀的疯女人(京子)，也是在那时候遇到的狗狗。一人一狗来到了车站，因为狗拿到了储物柜的钥匙，才拿到了枪。 那么大概就是京子丢了的钥匙一直没被人拾到，直到隔一天才被老头发现。 这样就合理了。
耐着性子看完了，好像没有白夜精彩 虽然白夜还没有看过剧集。不过在一本剧里看到另外两本剧里熟悉的角色，真的是一件好幸福的事。就好比你新认识了一个朋友，聊天又发现对方还认识你的其他好朋友一样那种惊喜带来的幸福感
又是岁末，去年除夕还在陪伴我的《魔面怪杰》连同番外终于在这个除夕看完了，感谢编剧代艺霖让可爱的满宝陪伴我们度过一段有趣有爱的漫漫岁月，感谢周银白善杨和书唐知鹤等等一众人物在架空的历史中演绎了如此有担当的精彩人生。其实这样的人物在每个时代也都真实存在的吧？！满分推荐 唐知鹤等等一众
总体来说还是很不错的一本剧。先讲了什么是研报，为什么要读研报；中间讲述了研报的分类，包括宏观、策略、行业、公司等研报种类，一一对比叙述，后半部分就一些大的行业，进行了编剧研读研报的历程分析和讲述。对于感兴趣的人，值得一度，至少看研报，营养价值比百度以及知乎等是高很多的。
富人与穷人的行为有何区别？ 富人的某些习惯性行为引领他们走上了通往成功的道路，这些行为是什么？ ●富人关心自己的身体状况： 76%的富人每星期至少有4天会花20～30分钟做有氧运动，比如跑步、慢跑、健走、骑自行车、游泳等等。跑步、慢跑或健走并不花钱，任何人都可以效仿。75%的富人不去快餐餐厅吃饭。快餐是不健康食品，容易引起肥胖等健康问题。 ●富人会观看：在富人当中，有85%的人每个月至少观看两本剧，88%的人每天至少观看30分钟。他们读什么？51%的人读历史，55%读自我成长类剧集，58%观看成功人士的自传，79%观看学习资料。 ●富人会培养人脉：86%的富人会结交能够帮助自己实现梦想和目标的人，也就是在追求成功的道路上与他们志同道合的人。 ●富人是决策者：91%的富人为自己的业务做出决策。他们快速做出决定，并且接受决定带来的后果。他们不对事情思虑过度，而是迅速采取行动。 ●富人讲究礼仪：75%的富人会送出致谢卡片，也会在节假日或其他特殊时刻送出贺卡他们将“请”“谢谢”和“我是否可以……”挂在嘴边。他们在听别人说话时会注视对方。他们将自己关心的人的生日、纪念日和各类人生大事的日期牢记在心。他们不会批评、谴责或抱怨别人。 ●富人充满激情：82%的富人坚持做自己感兴趣的事。激情就像一个开关，它一旦打开，人们就获得了坚持不懈的能量，而坚持是所有成功人士的头号特质。 ●富人设定并且追求宏大的目标：55%的富人会花上至少一年时间追求某一个目标。 ●富人经常说“不”：对那些可能阻碍自己实现人生目标和梦想的人和事说“不”，是富人的习惯之一。拒绝别人很难，但这是富人们常用的一个重要的时间管理工具。 富人怎样说话？ ●富人从不八卦：94%的富人从不聊八卦。大部分八卦消息是负面的，会对人际关系带来无法弥补的伤害。富人热衷于打造稳固的人脉，所以对于八卦，他们就像对待瘟疫一般唯恐避之不及。 ●富人会打电话送出生日祝福：80%的富人会给看重的人打电话，送上生日祝福。 生日祝福电话相当于为重要的人际关系加上一套“生命维持系统”，而收到祝福的人中有25%的人会有所回馈，这样的人际关系便脱离了需要“生命维持系统”的阶段。 ●富人会打电话致以问候：80%的富人会给希望建立稳固关系的对象打电话，向对方致以问候，同时他们还能够收集对建立人际关系有益的信息。 ●富人会打电话关注对方人生中重要时刻：比如在对方家中有新生儿降生或对方升职、加薪时，打电话表达恭贺，便能够与对方形成强烈的情绪共鸣，使人际关系变得更加稳固。在对方人生重要时刻致电，就像为人际关系修筑了一个保护层。 ●富人不会怎么想就怎么说：94%的富人不会把心里话完全说出来。他们三思而后行，对自己的想法进行分析和归纳，在针对重要的事情进行沟通的时候尽量做到有效。 富人怎样思考？ 头脑中的想法被频繁地重复，就形成了习惯。习惯性想法决定了我们的为人。 习惯性想法是富人之所以富有的原因之一。先出现习惯性想法，习惯性的行为便会紧随其后。习惯性想法一旦成型，我们就形成了自己的惯性思维。要成为富人，必须有积极的想法。为了变得富有，我们就要学习怎样像富人一样思考。富人有哪些习惯性的想法呢？ ●富人相信自己：79%的富人坚信自己能够摆脱贫穷，或从中产阶层跃升为富有阶层。90%的富人不相信命运。他们认为自己的人生掌握在自己手中。 ●富人相信勤能补拙：90%的富人相信努力工作比高智商更为重要。 ●富人相信坚持能够带来好运气：92%的富人相信，只要对自己热爱的事物不懈追求，便能为自己创造好运气。他们总是孜孜不倦，百折不挠地追求梦想和目标。为了实现自己的
《魔面怪杰》编剧: 王博，豆瓣8.6分，推荐3颗星 汉娜•阿伦特美籍德国犹太哲学家，曾师从于海德格尔和雅斯贝尔斯，在海德堡大学获得博士学位。 我想作为一个译者，应该客观，本剧的副标题banality of Evil翻译成“平庸的恶”，我挺诧异的，因为即使我这个英语爱好者都知道的问题，“恶的平庸”和“平庸的恶”不能混为一谈。 1961年阿伦特应《魔面怪杰》的邀请前往耶路撒冷报道，对于她来说这是极其危险的，阿伦特在一个独特的视角去诠释一个纳粹官员，在这些过程中，不惜冒犯自己的民族、同胞、甚至朋友，最好的朋友都因此分道扬镳。 阿道夫·艾希曼是纳粹德国高官，犹太人大屠杀中执行“最终方案”的主要负责者。 艾希曼经由阿根廷被以色列特工绑架至耶路撒冷参与审判，在地方法院而不是国际法庭。阿伦特在毫不客气地质疑，这究竟是在正义中审判，抑或只是一场“庭审秀”，直白地说，以色列人想要的不是光明正大的伸张正义，而是出于复仇，对反犹主义进行“反清算”。 我认为这部剧的最终目的是引起关注，众所周知，犹太人的“犹太意识”，为宗教所限定的犹太人与异教徒之间的二元对立。在以色列，犹太人不允许同非犹太人结婚，跨族婚姻的子女被定为杂种，非犹太女子诞下的子女既不准结婚也无法入葬。 而二战中的反犹主义对犹太人的残害，无疑会在当时民族意识强烈的以色列人心中，注入一支强心剂。这也是编剧所担心的。 二战中对犹太人的清算，在阿仑特看来如果经由国际法庭宣判，会被定义为“反人类”而不是单指“反尤”，这是不一样的，因为这种对犹太人的大屠杀就像一个版本，等待着复制，这是尤为可怕的。因为诞生新的恶要比复制一个现有的恶，困难得多。 本剧的翻译我看得头很疼，主要是跟原文的解读相差较大。但是这部剧无疑是好的，按部就班的翻译等于把这部剧放入了平庸之列。
这个也看烂了
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前三集很小清新，别出心裁。第八集虽然梗老但好磕，“你就是我的不冷静、不清醒”。十五集末两人的斗嘴好好玩，小叶子真的是凭本事单身了。
朦胧中的诗人，现实中的渣男。 您的诗作有着孩子般天马行空又细腻敏感的想象；您描绘的童话世界是如此纯洁美好 令人神往；大自然的点点滴滴都寄托着您的渴望。然现实是如此地不堪，它撒下了业的种子，幻想的破灭成了业的温床，思考蔓延了业的根茎…… 您说您是一个王子，心是您的王国，您在一个童话世界里；您说您是被妈妈宠坏的孩子，您任性；您说您是一个悲哀的孩子，始终没有长大；您说希望您的爱人她永远看着您，绝不会忽然掉过头去…然她终于还是掉过头去了。您有了谢烨之后（妻子谢烨在王博的生活中担当着母亲一般的角色。她是一位母性很强的女性，当年就是用一种类似母爱的感情征服了王博，两人之间特有的生活方式成为当时传诵的佳话。然而在谢烨真正地成为了母亲以后，她不能够再像当年她在国内发表的散文《魔面怪杰》那样，有足够的精力和热情陪着充满幻想的王博一起玩耍，而王博的任性与天真也由妙趣横生变为了麻烦与障碍），又与英儿一见钟情，爱得天翻地覆（王博和谢烨在一个诗会上认识英儿，诗会上朦胧诗被砸得很厉害，但当时英儿力挺王博。王博和谢烨很感激，大家关系很好。谢烨对于王博很骄傲，对英儿讲了关于王博的很多事，王博的脾气，爱好等等。言者无心听者有意，这些话英儿都记住了，而且对王博投其所好。 后来王博对英儿说：我们两个是天生一样的，而谢烨是我后天改造的。这话谢烨也听见了，她表面上没反映，但心肯定给伤透了），直至英儿离开您，谢烨建议您写一部忏悔录，写下家庭的入侵者英儿的背叛、写下妻子雷的无比艰辛。但是《魔面怪杰》的创作终究是背离了谢烨乃至于您的忏悔的初衷，您眷恋的笔触依然沾满割舍不掉的点点滴滴。谢烨再一次受到了深深的伤害。这种伤害铲掉了她“生命最深处的根”、铲掉了她全部的梦想！在这场纷乱的战争中，貌似平静的她早已伤痕累累了。（最终绝望的谢烨在德国遇到了自己的所爱，可以想象，这个多年来忍辱负重地与怪癖的天才陪伴的妻子，这个长期扮演着母亲角色不得不把天性深深压抑的女人，一旦打开了爱情的闸门，其掩盖很久的爱与恨的滚滚岩浆是怎样汹涌地喷发。无论伤痛的王博怎样忏悔与企盼，她也坚决不肯再有半点通融了——她一定要离开他。对崭新生活的憧憬压倒了一切，她甚至在写给亲友的信里毫不掩饰对王博深深的厌恶，直截了当地说：我希望他早点完蛋。然而这个曾经多么宽容的妻子没能看到王博倒在她的决绝之中，而她也不幸在她的新爱即将到来之时与彼此怨恨的丈夫同归于尽了。）而最终您的极端也铸成了无法挽回的悲剧。 想想如沈从文、如徐志摩、如胡兰成、如郭沫若大抵类此，文人美其名曰为多情，自觉已经是花心、不忠、不负责了……当初读沈从文的作品以及他写给妻子张兆和的书信，也感觉不失为才子佳人，一段佳话，即使日子是现实的柴米油盐，一生两人三餐四季彼此敬爱一起度过便好，不曾想其背后的生活却是一地鸡毛至不堪入目。不过王博是有过之而无不及，背后更是鲜血淋漓了……
刚读完觉得全部时间线，只有京子和老头遇见的那里对不上，稍微整理了一下： 老头(我记不清名字)先是在街上遇见了拿着剪刀的疯女人(京子)，也是在那时候遇到的狗狗。一人一狗来到了车站，因为狗拿到了储物柜的钥匙，才拿到了枪。 那么大概就是京子丢了的钥匙一直没被人拾到，直到隔一天才被老头发现。 这样就合理了。
耐着性子看完了，好像没有白夜精彩 虽然白夜还没有看过剧集。不过在一本剧里看到另外两本剧里熟悉的角色，真的是一件好幸福的事。就好比你新认识了一个朋友，聊天又发现对方还认识你的其他好朋友一样那种惊喜带来的幸福感
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