If you steal from gangsters and sleep with their wives you should expect consequences. When a barman
这部剧带给我新的思路，让我意识到怎样有效观看学习致用类的剧集，看剧要内化到自己身上才是最有效的。
"当人们知道吸烟会导致患癌症几率上升而最有效的解决办法就是禁烟时，他们却希望能够发明一种不致癌的香烟。当人们知道内燃机会对大气造成污染而最好的办法就是不再使用这类引擎时，他们却希望能够发明不污染空气的引擎。" 平行宇宙里有一颗萎缩的太阳，赖以生存的行星文明族群日渐凋敝，濒临灭亡，统治阶级的长老们与另一个宇宙里的地球建立双向电子通道，通过交换获得了清洁而无穷的能源，种族得以延续。这个星球上的凡人分为三种：理者、情者、抚育者，他们各有所长地结合而生息繁衍，长老们找到奥登、杜阿、崔特组合了一个最完美的家庭，在他们完成生育使命后合成了整个种族最优秀的、带领种族繁荣的长老：伊斯特伍德。 在地球这边，一个非著名化学教授因为实验室里的钨钚置换现象，发现了与平行宇宙物质交换的秘密，达成了建立双向通道的共识，为地球获得了无限的清洁能源，不懂物理的他，成为了"电子通道之父" 少数科学家、学者反对电子通道的建立。一个叫拉蒙特的人当面怼了"电子通道之父"，指出根据热力学第二定律，两极状态最终会趋向平衡，"向下流水"的状态会让两个宇宙的法则通过通道趋向折中，平行宇宙的强作用力将减弱，核聚变反应会放缓，物质之间的相对作用趋于松散，平行宇宙将得以拯救，而地球宇宙的法则将反之，在将来会引发太阳的爆炸，但化学教授已经位高权重不进油盐，没有人相信他。期间拉蒙特找到了参议员巴特和华裔科学家李，希望能得到他们的支持，终止电子通道的运行，但均因证据不足而遭到拒绝。拉蒙特和他的密码学伙伴心灰意冷。 后来，地月移民流行起来。一位曾经支持拉蒙特理论而遭受打压的科学家中途放弃了科学事业转而从商。多年以后，他移民了月球，并决定重操旧业，当年参议员巴特的一位下属找到他表示支持和帮助。科学家和女助手的努力下发现了除平行宇宙外的其他平行宇宙：蛋形宇宙，它的强作用力比地球还微弱，状态类似于地球宇宙发生爆炸前的新生样子，于是这位科学家在月球上制造了三台和蛋型宇宙物质交换的蛋型装置，在获取清洁能源的同时还能抵消地球与杜阿所在的平行宇宙进行物质交换带来的"水向下流"的负面效应。 当然我只概述了整个故事的主体部分。开头关于香烟和内燃机的那段文字，来自于拉蒙特请求巴特支持时巴特的讲话。当年，杜阿发现自己的宇宙的太阳不再萎缩，能源问题开始好转时，发现了两个宇宙物质交换的秘密，这位离经叛道的情者不忍地球宇宙的结局，多次与拉蒙特的密码学伙伴跨宇宙沟通，希望终止电子通道，杜阿和地球上的拉蒙特一样没有得到支持，最后合体成了为自己星球和种族利益和生存而战的大长老伊斯特伍德，对于地球来说，伊斯特伍德或许是自私的，但对于自己的星球和宇宙来说，他是正义的。正如公众希望香烟导致致癌，期待的是发明不致癌的香烟而不是戒烟一样，蛋型装置在月球上被发明了出来，而书中那位月球科学家对当年参议员的随从说：蛋型装置将引发蛋型宇宙的大爆炸，一个新的宇宙将会开启，而新的宇宙必将会孕育新的生命。读到这我也不知道该说些什么了，心里堵住了。 三个宇宙的形态是依据我们现有对宇宙的认识而分成的三个时期：新生的蛋型，能量释放正当壮年的地球宇宙，逐渐聚变萎缩成矮星的是老年杜阿宇宙，讲述的恰如一个恒星的生老病死，还有杜阿宇宙上的人们，从凡人到长老的成熟过程就是自身密度不断地增大，从松散到结实的过程。在这两点上，阿西莫夫想传达的思想，或许是电子通道和蛋型装置其实都无可厚非吧。
这部剧将学科串联，是个不错的学科间知识融通的博物学导论。 将自然科学、社会学科、人影视科由下而上的进行组成分析和串联。 经由对各个知识层面的串联，在其中融入了对灵魂，人类的责任、意义各方面的思考。 查理芒格提出的是掌握具有普世价值的多学科思维模型，可以从多维度去解析复杂问题，可以更好的理解lollapalooza效应。 而这部剧能对lollapalooza做一个很好的诠释。并且在其上侧重强调的是多学科的融通性。 另一个启发就是，艾利克森的心理表征，对不同的人其有不同理解，与我而言这是一个错综复杂无限连绵的网状体系，每个交织点为一个具体的表征对象。 现在我可以借用一下书里的概念，为这些交织点取一个共通的绰号“弥母”。
诠释版的《Give and Take》，把原来的精髓简化了，也埋没了其中的精华，感觉平平！
因为在看耽美剧集的时候，里面提到了一句《Give and Take》，故而对它有种好奇心。 刚好看到，就抱着好奇心来看看。 三百页，不算长。 编剧一开始就一直在强调，读过他的这部剧的人，请一定要忘了这部剧。 害，我其实都没读懂。 前八章，二百页都在讲什么山啊水啊天啊花啊，讲什么上帝啊人生啊快乐啊幸福什么的，有诗，有短句，有长句，就读起来感觉云里雾里，不知道是翻译原因还是我看剧水平的原因，真的读的枯燥乏味。 后四章，一百页是新食粮，也没看懂。据了解，新食粮这部分是编剧三十八年后写的。 也依旧是我读不懂的诗歌，读不懂的描写，读不懂的感叹。 全篇都在看别人的看剧笔记，依旧兴致缺缺，我想，我需要的并不是一部好剧，再怎么经典的外国经典剧集，再怎么好看的书，我与它建立缘分都得有个让我怦然心动的契机，否则，我只是一目十行的翻阅罢了，根本无法理解那些零碎又杂乱的描写。 我果然还是对这种外国影视欣赏不来，呜呜呜。
前半部分，外国人原著什么样我不知道，但翻译的实在太差劲了，读起来不知所云，搞的我都快不会说中国话了。 后半部，梁启超所著，叙事简明扼要，点评一针见血，读起来行云流水。对李的评价也是正反两面看，总体来说肯定的多，指摘的少。对于想了解那一段历史及李鸿章生平的人，值得一看。
这部剧带给我新的思路，让我意识到怎样有效观看学习致用类的剧集，看剧要内化到自己身上才是最有效的。
"当人们知道吸烟会导致患癌症几率上升而最有效的解决办法就是禁烟时，他们却希望能够发明一种不致癌的香烟。当人们知道内燃机会对大气造成污染而最好的办法就是不再使用这类引擎时，他们却希望能够发明不污染空气的引擎。" 平行宇宙里有一颗萎缩的太阳，赖以生存的行星文明族群日渐凋敝，濒临灭亡，统治阶级的长老们与另一个宇宙里的地球建立双向电子通道，通过交换获得了清洁而无穷的能源，种族得以延续。这个星球上的凡人分为三种：理者、情者、抚育者，他们各有所长地结合而生息繁衍，长老们找到奥登、杜阿、崔特组合了一个最完美的家庭，在他们完成生育使命后合成了整个种族最优秀的、带领种族繁荣的长老：伊斯特伍德。 在地球这边，一个非著名化学教授因为实验室里的钨钚置换现象，发现了与平行宇宙物质交换的秘密，达成了建立双向通道的共识，为地球获得了无限的清洁能源，不懂物理的他，成为了"电子通道之父" 少数科学家、学者反对电子通道的建立。一个叫拉蒙特的人当面怼了"电子通道之父"，指出根据热力学第二定律，两极状态最终会趋向平衡，"向下流水"的状态会让两个宇宙的法则通过通道趋向折中，平行宇宙的强作用力将减弱，核聚变反应会放缓，物质之间的相对作用趋于松散，平行宇宙将得以拯救，而地球宇宙的法则将反之，在将来会引发太阳的爆炸，但化学教授已经位高权重不进油盐，没有人相信他。期间拉蒙特找到了参议员巴特和华裔科学家李，希望能得到他们的支持，终止电子通道的运行，但均因证据不足而遭到拒绝。拉蒙特和他的密码学伙伴心灰意冷。 后来，地月移民流行起来。一位曾经支持拉蒙特理论而遭受打压的科学家中途放弃了科学事业转而从商。多年以后，他移民了月球，并决定重操旧业，当年参议员巴特的一位下属找到他表示支持和帮助。科学家和女助手的努力下发现了除平行宇宙外的其他平行宇宙：蛋形宇宙，它的强作用力比地球还微弱，状态类似于地球宇宙发生爆炸前的新生样子，于是这位科学家在月球上制造了三台和蛋型宇宙物质交换的蛋型装置，在获取清洁能源的同时还能抵消地球与杜阿所在的平行宇宙进行物质交换带来的"水向下流"的负面效应。 当然我只概述了整个故事的主体部分。开头关于香烟和内燃机的那段文字，来自于拉蒙特请求巴特支持时巴特的讲话。当年，杜阿发现自己的宇宙的太阳不再萎缩，能源问题开始好转时，发现了两个宇宙物质交换的秘密，这位离经叛道的情者不忍地球宇宙的结局，多次与拉蒙特的密码学伙伴跨宇宙沟通，希望终止电子通道，杜阿和地球上的拉蒙特一样没有得到支持，最后合体成了为自己星球和种族利益和生存而战的大长老伊斯特伍德，对于地球来说，伊斯特伍德或许是自私的，但对于自己的星球和宇宙来说，他是正义的。正如公众希望香烟导致致癌，期待的是发明不致癌的香烟而不是戒烟一样，蛋型装置在月球上被发明了出来，而书中那位月球科学家对当年参议员的随从说：蛋型装置将引发蛋型宇宙的大爆炸，一个新的宇宙将会开启，而新的宇宙必将会孕育新的生命。读到这我也不知道该说些什么了，心里堵住了。 三个宇宙的形态是依据我们现有对宇宙的认识而分成的三个时期：新生的蛋型，能量释放正当壮年的地球宇宙，逐渐聚变萎缩成矮星的是老年杜阿宇宙，讲述的恰如一个恒星的生老病死，还有杜阿宇宙上的人们，从凡人到长老的成熟过程就是自身密度不断地增大，从松散到结实的过程。在这两点上，阿西莫夫想传达的思想，或许是电子通道和蛋型装置其实都无可厚非吧。
这部剧将学科串联，是个不错的学科间知识融通的博物学导论。 将自然科学、社会学科、人影视科由下而上的进行组成分析和串联。 经由对各个知识层面的串联，在其中融入了对灵魂，人类的责任、意义各方面的思考。 查理芒格提出的是掌握具有普世价值的多学科思维模型，可以从多维度去解析复杂问题，可以更好的理解lollapalooza效应。 而这部剧能对lollapalooza做一个很好的诠释。并且在其上侧重强调的是多学科的融通性。 另一个启发就是，艾利克森的心理表征，对不同的人其有不同理解，与我而言这是一个错综复杂无限连绵的网状体系，每个交织点为一个具体的表征对象。 现在我可以借用一下书里的概念，为这些交织点取一个共通的绰号“弥母”。
诠释版的《Give and Take》，把原来的精髓简化了，也埋没了其中的精华，感觉平平！
因为在看耽美剧集的时候，里面提到了一句《Give and Take》，故而对它有种好奇心。 刚好看到，就抱着好奇心来看看。 三百页，不算长。 编剧一开始就一直在强调，读过他的这部剧的人，请一定要忘了这部剧。 害，我其实都没读懂。 前八章，二百页都在讲什么山啊水啊天啊花啊，讲什么上帝啊人生啊快乐啊幸福什么的，有诗，有短句，有长句，就读起来感觉云里雾里，不知道是翻译原因还是我看剧水平的原因，真的读的枯燥乏味。 后四章，一百页是新食粮，也没看懂。据了解，新食粮这部分是编剧三十八年后写的。 也依旧是我读不懂的诗歌，读不懂的描写，读不懂的感叹。 全篇都在看别人的看剧笔记，依旧兴致缺缺，我想，我需要的并不是一部好剧，再怎么经典的外国经典剧集，再怎么好看的书，我与它建立缘分都得有个让我怦然心动的契机，否则，我只是一目十行的翻阅罢了，根本无法理解那些零碎又杂乱的描写。 我果然还是对这种外国影视欣赏不来，呜呜呜。
前半部分，外国人原著什么样我不知道，但翻译的实在太差劲了，读起来不知所云，搞的我都快不会说中国话了。 后半部，梁启超所著，叙事简明扼要，点评一针见血，读起来行云流水。对李的评价也是正反两面看，总体来说肯定的多，指摘的少。对于想了解那一段历史及李鸿章生平的人，值得一看。