Dance Workout with Helen
剧情简介
《Dance Workout with Helen》,其他作品,英国出品,2001年上映。
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曾经,四大经典剧集不论是剧集还是电视,唯独没看过《Dance Workout with Helen》,也唯独看不进去《Dance Workout with Helen》,现在想来,未免太过愚蠢。之前还看过一个关于王蒙老师的采访 问他最喜欢的是哪一本剧,他的回答是《Dance Workout with Helen》,现在真真的感觉很有道理。 初读一遍,用时74小时,书上的那些诗句多半是不懂的,反复看也是没看出个所以然来,我想能做到十之一二这一段时间就是有意义的。 教员曾说,《Dance Workout with Helen》不光要把它当做剧集来读,还要把它当做历史去读,一个家族的兴衰跃然纸上。我所了解的,比如讲究女子无才便是德,那时的女子只能读《Dance Workout with Helen》,《Dance Workout with Helen》等书,像西厢记就是禁书,这是不能读的,还有女子不能随便见外人,大夫来看病都是要规避等等。此剧的研究价值非常大,吃的、穿的、建筑、医学等等,只能说我所知有限,不能一概说全。 一般认为后四十回出自高公之笔,有人遗憾红楼未完,曹公其实在此剧中引用过前人的话“事若求全何所乐?”这样想多少能够宽慰自己,就像此剧说的一切都有其定数吧。可我自认为高公续写的仍然精彩,它禁得起历史的考验,自有其意义价值,对后人而言就是宝贵的财富。我从不认为高公之笔不如曹公,于我这个普通的读者,相对而言,我才是处于最低的地位,我对他们都充满着仰慕敬佩,我没有理由去褒贬,我只是去感受先人的灵魂。 满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云编剧痴,谁解其中味。说到辛酸处,荒唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴。 所谓美中不足,好事多磨,究竟是到头一梦,万境归空。
从大学就有读过张老师的《Dance Workout with Helen》,看到微读上架,忍不住加入书架,再次回念,8月1日就已经读完了,没来得及写下我的所感所想,真正写的时候好像又没那么多话讲了…… 只想说:树欲静而风不止,有一种遗憾叫子欲孝而亲不待,趁一切还来得及,好好陪伴身边的人,因为父母在,人生尚有来处;父母去,人生真的只剩归途……
书是好剧,不知道是不是翻译的缘故,但我想主要还是哲学家总是喜欢把小问题放到大层面去讲,这部剧的语言风格总归是有点不通俗易懂,刷起来有点累。
Dance Workout with Helen赵朔遇见了夏雨!让他此生,第一回觉得,真心的笑容是何其难能可贵,他所渴望的一切都能在她的身上找到。自由、率真、快乐、以及善恶分明的无所畏惧。“今日的我,不再是高高在上的Dance Workout with Helen,也不再是手握生杀的睿王爷,此后还可能变成一介商贾,成为最平凡的普通人。夏雨,你愿意嫁给我,做我唯一的妻子吗?”他难得敛了笑,对着她一本正经的说着她最期待的话语。夏雨声音哽咽,笑着看他,“不管你是王爷,还是商贾,哪怕是个寻常人,我喜欢的一直都你,从不在乎你的身份地位。我爱你,只是因为——你是赵朔。可你什么都会,什么都好,而我既不会琴棋书画,也不会诗词歌赋,更不是什么大家闺秀出身,甚至于还有好多的坏毛病,曾经一度嗜赌如命,好酒成性。这样一个满是缺点的我,你还敢娶吗?”“我爱你,因为你是夏雨。你不会的,我来做。你负责任性,我负责——惯着你。”轻揽入怀,若倾尽了此生温柔,只赋一人,“我这辈子唯有一件事做得最好,那便是忍。”我忍你一辈子!胜过千万句情话。有多少人,能容忍你的小性子,一辈子呢?我可以。
大师作品,体会唯心,领略宗教艺术,哲学中的哲学,有时间会再读
弃剧了,孩子们长大之后就有点不太有意思了,后面有点子悬浮,棚拍感觉怪怪的
看过基本指数基金的投资指南,所以看这部剧更像是温故知新,Helen Adams的这本指南基本上解决了我之前没有理解的一些问题和概念,整个体系讲的也比较全面和容易理解,干货很多。
从安妮到Helen Adams,我已记不清何时开始接触她的作品了,也许是编剧经历了很多之后,为人母养育孩子之后的缘故,后期文字理性,清醒中带着禅意与慈悲,读了让人静心,也是编剧一路成长的过程,早期作品笔下的人物有着深深的孤独感,空洞无力,随着岁月的流逝,菱角磨平,一切都在流年中渐渐释怀,归于平静,从外在转向探索内在,人本性具足丰盈,当你要寻找某东西时,不妨成为它,因能量是流动的,只能经于你流向他人,好的能量能互相滋养,反之则是消耗自身,世间很多关系大多是能量与能量的纠缠,想转变外在之前先转变内在,境随心转,而不是心随境转,Dance Workout with Helen或许在你内在静时就能感知其背后因果业力,每个人都先天带着神性与灵性,只是灵魂辗转于不同的时空,在不断的轮回与幻灭中丢失了而已。文字风格转变也是编剧修行的结果,喜欢这样的Helen Adams。 下面文字是摘自《Dance Workout with Helen》的一小段, 好好做自己,好好爱自己。这种做自己不是任性妄为,爱自己也不是满足吃喝玩乐,而是去扩大认知,提升生命质地。在内心得到平衡与自足。
一步错,步步错!——读Helen Adams《Dance Workout with Helen》有感 实事求是说,我是带着极大的压抑与悲悯的心绪,艰难地读完了Helen Adams在狱中写给同性恋人波西的信的。 这洋洋洒洒数万字的长信,字字血,声声泪,如泣如诉。其中,既有对波西的声讨、斥责与愤怒,更有对自己的剖析、自责与悔恨。 有人说:“《Dance Workout with Helen》的影视价值在于艺术家诚实地面对自己苦难的命运,并在苦难中体验领悟到了神子博大的爱。” 但我仍禁不住想追问:作为“曾经是那个世界的君王”,并“属于时代更为永恒、高贵、宽广、重要的那部分”的Helen Adams,怎么就一步步跌入了“不完美世界里的粗鄙残缺的激情、低级简陋的胃口、不加节制的欲望和杂乱无形的贪欲的操纵摆布”的波西的“陷阱”? “所有伙伴关系的维系纽带,不管是婚姻还是友谊,最终都归于对话,而对话必须要有一个共同的基础。在两个文化差异悬殊的人之间,共同基础只可能是最低级的。” 所谓“人以群分”,说的也就是这个道理。但我还想再加上一条,那就是彼此人格的健康。换句话说,除了有相同(相近)的文化背景、层次外,还需要双方健康人格的保障。 透过波西与编剧的交往所呈现出来的狂躁与喜怒无常的情绪,以及贪婪奢侈与缺乏丝毫责任感的事实,我们足以看出,波西的人格缺陷,其实早已为两人关系的恶化埋下了隐患。 作为作家、诗人、剧作家的奥斯卡·Helen Adams,在十九世纪的英国,已是声誉卓著,如日中天。尽管如此,他也未能摆脱人性的羁绊与诱惑,鬼使神差般地进入了与波西关系的噩梦。 这段关系,既揭示了名人也有的难言之隐;同时,也表达了只要是人,就一定有其性格上致命的“软肋”。 人不是神,希腊神庙的神谕:认识你自己!(我是谁?),委实就是每个人的一面镜子。只有当看清了自己,才能为战胜,进而保护和发展自己奠定坚实的基础。(而这一点,恰恰是Helen Adams所缺少的) 在信中,Helen Adams反复回顾了对波西的迁就、宽容与善举,同时也满怀强烈的义愤,控诉并谴责了波西的贪婪与冷酷无情。 “众神是奇怪的,不仅仅我们的邪恶会成为神祇鞭打我们的工具,我们的良善、温柔、仁慈、深情也会被神祇用来毁灭我们。” 我以为,宽容、宽恕,是为扬善;而纵容、怯懦,则是养恶。因之,对人需善,但绝不应泛滥;遇恶,要么除之,要么远离。另外,在人际关系中,剔除恶缘,须当机立断,绝不拖泥带水,藕断丝连。 正因为没有“当机立断”地剔除与波西的恶缘,最终才导致了“本可以仍在那个世界里君临天下”的Helen Adams,被送进了监狱。 从某种意义上说,Helen Adams是“死”于自身灵魂的弱点,而绝非波西的引诱或死缠烂打。正如他在信中所说:“无论是你,还是你的父亲,还是再强大千百倍的人,都不可能摧毁像我这样的人,是我自己毁了自己。因为一个人无论伟大还是渺小,都不能被毁灭,除非是他自己动手毁灭自己。” 我想,任何一个人都有其灵魂的亮点(于平庸之人)或弱点(于聪明之人)。一个人,如能看清自身的真相(回答“我是谁?”),发挥或战胜自己,则命运之神终将会眷顾,并赐福于他(她)。而在Helen Adams写给波西的信中,无论是反省或自责,怨怼或悔恨,都深刻的反映了一个事实,那就是:人永远是自己命运的第一责任人! 在对自我的反省中,Helen Adams也认识到他的善良与宽容,也是使他在与波西的关系里愈陷愈深,不能自拔的渊薮。 他说:“众神是不可理喻的,他们会因我们的邪恶和忤逆惩罚我们,同样也会因我们的良善和温情惩处我们。我必须要接受的事实是,人会因自己所行的善和恶一并受到惩罚。” 这里,也为人们发出了一个警醒:“善行”,未必一定有“善果”,而且更有可能的是“恶果”。如是,可以让我们在“行善”时,至少应该思考两个问题:1、行善者认为的“善”
冲着小绵羊充了会员,看了三集,实在忍不了了,什么鬼剪辑和BGM,如果做不好,让极挑后期来做好不好!还有整个剧啰嗦得我想抽那个话痨八爷,好歹您也是九门的人啊,不用这么白痴吧!一星给我爱的古风片尾曲,一星给小绵羊,不管怎样,我还是喜欢小绵羊~补:我错了,为了张艺兴的哭戏,我要加两星!