Tigre de Chamberí, El
剧情简介
《Tigre de Chamberí, El》,其他作品,西班牙出品,1957年上映。
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三环理论 1.你能够在什么方面成为世界上最优秀的。同样重要的是,你不能在什么方面成为世界上最优秀的。这个富有洞察力的标准远远超越了核心竞争力。仅仅拥有一项核心竞争力,绝不意味着你能成为世界上最好的。相反,你能做到最好的,可能不是你现在从事的。 2.是什么驱动你的经济引擎。所有实现跨越的公司都拥有穿透性的洞察力,对如何最有效地创造持久、强劲的现金流和利润率了如指掌。它们特别注意到一个标准——每“X”所获利润——对它们的经济产生的最大影响(在社会部门是每“X”的现金流量)。 3.你对什么充满热情。实现跨越的公司对引发它们热情的活动全力以赴。这里的问题不是刺激热情,而是发现什么使你热情洋溢。 为了迅速掌握这三个环节,考虑下面的个人类比。假设你能创建一种工作方式,满足下列三个测试。第一,你对从事的工作具有与生俱来或上帝赐予的天赋,并且运用天赋有可能成为最好的。第二,你从事的工作有丰厚的回报。第三,你对从事的工作充满激情,完全乐意去干,享受工作过程本身带来的乐趣。如果你能向三环的重叠部分努力,把它转变成一个简单而明确的概念,用来指导你的人生选择,你就得到一个属于自己的刺猬理念。 为了得到一个发展成熟的刺猬理念,你需要全部的三环。如果你从事你永远不能成为卓越的工作而赚了很多钱,你将只能建立一个成功的公司,而不是卓越的公司。如果你成为某方面的权威,而你对它没有真正的热情,你就不会一直处于领先地位。最后,即使你对想要的充满激情,但是如果你不能成为最好的或者它不能创造经济效益,你会享受到很多乐趣,但是你不能创造辉煌的成就。
精简,干货,没有口水,但引用数据或文稿也比较少,作为通识读本还是不错的。
努力的结果未必得到原来的目标,可能给你一些其他的收获,而如果以这些收获为目标,却依旧未必得到 救赎只能靠自己去寻找方向和路
在漫长的人生中,我们会看见许多不想看见的东西,也不得不经历那些并不想经历的事情。
上帝的选民——犹太人。 犹太教→基督教:罗马公教 东方正教 新教。 最后的晚餐。
冲着书名里的“诡辩”和宣传语里打败“杠精”来的,加之编剧南开大学的名头,实在是抱了比较高的期望,事实证明,过高的期望总是容易失望。原以为会被惊艳到,结果完全没有。桌子都摆好了,准备拍案叫绝,可是却经常抚案叹息。总之,有点小失望。 第一部分讲了杠精的一些常用伎俩,却没有给出任何答案,嗯,算是吊起了读者胃口。第二部分不知所云,但全书最核心的理论,最有用的部分就在第二部分最后一节。第三部分终于讲诡辩的分类了,可是很多说法和分类却不能让人信服,比如“一厢情愿”一节,所举事例用一厢情愿概括很不贴切。篇幅也是忽长忽短,有的半页纸结束,有的十几页,有的反复阐述,有的随口说几句没啥对错的话。还有一些观点,明显的难以说服人,我在观看评论里已多次指出。引用的生活中的例子从内容和标注的来源看,都是两千年前后,非常老旧。可见这部剧主体部分创作已久,估计是上课的讲稿汇总整理吧。最后一部分,讲了破除诡辩的方法,这部分倒是有些用,对于参加辩论赛的估计更有启发。 总的来看,有内容有收获,毕竟是编剧多年积淀,但也不惊艳,甚至不完善,只是课堂讲稿被包装了一下,取了个吸引眼球的书名而已。
非常值得借鉴,编剧强调了大国持续强大的重要基础:自主基础研究。 无论基础研究还是应用研究,基于我国超大规模的研究人群,应该都不会太差。怕就怕上不着边际,下不接地气,学术圈关起门相互吆喝。
无论是刑警还是罪犯都那么正经得好笑,甚至有了黑色幽默的影子,尤其是番外篇,真是又幽了一把默