175度色盲二部曲－自体毁灭Ziti hui mie

读这本时候，我正存于刚刚分手状态，书中有很多点都出现在我身上，思想的阴暗处，想法固执，对对方可期待强等等，读完这部剧对我有深刻的影响，矫正我的以前固执想法，也让我恋爱观更准确的认识，不再是盲目都追求，谢谢这部剧，

一些书摘笔记 >> 爱情首先是一种对对方优点的钦佩感。爱情是一种迎面邂逅美德时的激动。 >> “合适人选”的真正标志，不是完美互补的抽象概念，而是忍受差异的能力。 相互合适是爱情的成果，而不是爱情的前提。 >> 这个世界并不存在天使，最适合的伴侣并不需要方方面面的志趣都碰巧相投，而是该有智慧和优雅讨论品味的差异。 >> 任何一段关系的成功，不应单取决于夫妻共处的幸福指数，双方对于该种关系缺失的担忧，也该是判断标准之一。 >> 人们认为自己在爱情中追寻的是幸福，其实，真正的追寻目标，乃是熟悉感。我们指望在成年人的社会关系中，重建童年时便熟知的各种感受。 >> 愠怒者迫切需要对方理解，却又丝毫不帮助对方理解。 >> 爱情中最微妙而又必要的任务之一，便是情绪调控。 >> 关于爱情，最荒谬、幼稚、可悲但也最常见的推定便是，缔结婚约之人，并非只是我们情感生活的中心，也是我们或好或坏的一切经历的责任人——这要求实在罕见、有失客观理性，而且极欠公平。爱情怪异而病态的特权便在此。 >> 爱情的课堂，冷静恰好最是稀缺。 >> 努力坚守爱的本质——帮助伴侣变成更好的自己。 >> 我们乐于给予孩童一定程度的仁慈，却不愿将这份仁慈施与同龄人。 >> 为人友善并不是无趣，它是了不起的优点，百分之九十九的人都没办法天天做到这一点。如果‘友善’都成了无趣，那么我愿意无趣。 >> 有时候你似乎认为，这家里只有你有精神世界。但最终你所有的微妙感受其实都很稀疏平常，并无惊人之处。这就是婚姻，是我俩睁大眼睛，为自己做的终身选择。我愿意最大可能地忠诚于它，我希望你也是这样。 >> 我们知道，成熟意味着超越占有欲。嫉妒是孩子们的特权。成熟的人明白，没有谁可以拥有任何人。 >> 婚姻：是人们施加给自己在乎或挚爱之人的一个极为奇特又无比残忍的事物。 >> 与任何人，甚至是最为般配的人结婚，归根到底就是为了确认我们牺牲了自己，最可能换取的是哪一种苦难。这是所有人的宿命。 >> 在一个理想的社会，结婚誓词应该完全重写。圣坛上的夫妻应该这样说：“我们今天的行为，在多年后可能成为今生最错误的决定，但我们不会惊慌。我们承诺不会心猿意马，只是因为我们知道，外面不会有更好的选择。没有人可以例外。我们是精神错乱的物种。” >> 向彼此承诺，勇敢而坚韧地承受对婚姻的失望。 >> 世上很少有彻底的坏蛋，恶毒之人自身也是苦痛缠身。因此，处世不可嬉笑不恭，或咄咄逼人，惟有以爱成全。这着实不是容易事。 >> 婚姻只会给予已婚者重要的教训，对婚姻的接纳自然不会在仪式之前，而是婚礼之后；这也许需要一二十年的光阴。 >> 如果宣称爱人“完美”，只意味着我们没能了解他们。只有当一个人充分令我们失望过，我们才可以说，自己开始了解他们了。 >> 因此，选择结婚对象，只是关乎选择忍受何种痛苦，而不可自以为已觅得良方，可幸免于这爱情的固有法则。显然，我们最终的宿命逃不开那个令我们梦魇连连的固定角色：“错的人”。然而，这不是灾难。开明的爱情悲观主义朴素地认为，一个人不可能满足另一个人的所有需求。我们应该寻找方法调整自己，尽量温柔、友好地面对与另一个不完美者共同生活的尴尬现实。如此，方可有一个“足够好”的婚姻。若要获得这种认知，便有必要在婚前多一些恋爱经历，其目的不在于借此寻获“对的人”，而在于有充分的机会去亲身发现真相：这种人从来便不存在。细而观之，人人都不免瑕疵。

看完后觉得这结局却也不是大悲，只是可怜黛玉没能等到宝玉 ，只是死去和做和尚都不是他们的结束，只是换了身份与世界再次相逢，难以忘怀的终是读者罢了。且高鹗的续写，如热隔夜菜一般，不得其本味了

一本标题就很吸引人的剧集，175度色盲二部曲－自体毁灭Ziti hui mie，豪放霸气，但读完还是给了我惊喜，与我想象中的因为爱一个人而单纯想以175度色盲二部曲－自体毁灭Ziti hui mie不同，这部剧更有故事和因果缘由，读来也更感人，让人感动于英寡和孟廷辉彼此惺惺相惜和矢志不渝的爱情，这在真正的帝王家里太难得~ 看的时候也不得不感叹编剧的文字功底和对历史官制的了解，充满文言意味的语句，既使得作品阳春白雪，又不至于艰难晦涩，这种尺度拿捏得挺好~ 不过在故事情节上，如果孟廷辉在跟英寡分别得再久一点，境况再危险一点再相遇，也许会让剧情更跌宕更感人一点吧？这部大女主的戏，期待有能拍成电视剧的一天！

这部剧像一副印象派画作，驾驭着色彩的微妙变化，呈现出的是一个浪漫的、多情的、虔诚的、纯真的、忧郁的、不协调的黑塞。

男主表演细节满满ᶻz ₍^_ ̫ _^₎