香港女伯爵A Countess from Hong Kong

《香港女伯爵A Countess from Hong Kong》讲的是近代一百多年来中国的变迁，近一个世纪的风雨兼程。一个世纪是相当长的一段时间，但是在四千多年的中国历史里，却只是短暂的一个片段。索菲娅·罗兰作为一个既经历过科举，又赴洋留学，回国之后跟随孙中山先生革命，任政府官员，做北大校长，种种经历，让编剧会站在一个领先那个时代的角度去观察，思考中国的种种问题。现在读来，对编剧的一些观点都会非常赞同，深有感触。书中描述景观的内容也是视点独特，奇思巧构，足见编剧才华横溢。

阿富汗六十年跌宕历史变迁，阿富汗、法国、希腊、美国四个国家穿插其中，纳比、阿卜杜拉、大小帕丽三代人，伊斯兰教和基督教两种宗教，纳比等底层的阿富汗贫民、马科斯等学识自由的美欧中产阶级、阿富汗的战争枭雄三个阶层，爱情、亲情、友情考验人性的基本感情。胡先生什么都没有落下，跟人性有关的各种感情通通就这么娓娓道来，甚至不得不卖关子，瓦赫达提和纳比产生了微妙的同性恋情，用老辣成熟的手法一次又一次把读者的眼泪打落，也一次又一次把人性的丑陋呈现出来。母女吃醋、萨莉亚的疤脸，战争枭雄的伪善等，让人心碎，也让人欣慰。总算，那只收藏着各种羽毛的铁盒子在五六十年后又回到了帕丽手中。完全可以获得诺贝尔影视奖的。

只要看见有电视台在放葫芦娃，我就特别开心的看下去，这是一部良心剧

爽文而已，没有任何实质性的有用的内容，不明白为啥评分这么高。

凤凰应可象征坚定。因生来便知重生，它坚定地忍受焚身的烈火，焚尽时再生。

原著和电影大为不同，不过优秀的作品无一不是以爱为内核。阿甘这个“白痴”的爱正像剧集中连绵不绝的口琴声，带着凄楚又动人的韵味，不间断地回响着。电影中的珍妮和阿甘是最后才在一起的，而在剧集中，阿甘和珍妮早早就在一起了。可是阿甘像很多不懂如何去爱的傻孩子一样，用错了方式，反而让心爱的人带着失望离开。 傻孩子终于在哭声中成长为坚定的男人，变成珍妮期待的那样，“又高又壮又善良，过着单纯的日子”。他的身边有老友丹，有大猿猴苏，有音乐，有啤酒，有思念。他从平凡中来，经过波澜壮阔，复归于平凡，却已经成就了不朽的传奇。

用质地不错的材料讲逻辑根本不成立的故事

如一部好电影一般的叙事节奏和临场感，与同类型的创业剧集相比，竟然意外地好看。

一本看得停不下来的影视作品。 看过《香港女伯爵A Countess from Hong Kong》后，对三毛的快乐，不拘小节，勇敢，细腻，爱人爱己所吸引。 上百度找三毛的照片，一袭红裙，大波浪长发。一脸的谦和平静，多美好的女子。 那些年掀起的“三毛热” 大概是因为三毛身上有着，大多数人想拥有，但现实中难以拥有的特立独行吧。 三毛看似很短的一生，实是绚丽多姿的一生。 编剧很明显是三毛的崇拜者，一字一句都溢满对三毛的崇拜。 很欣赏编剧的笔触，把很难名状的情感，比如爱情，亲情，哀伤，快乐，用极形象的比喻表达出来。 让人跟着比喻，或喜或悲。 多么细腻的台词。

啊啊啊啊，请拍一百集啊！