《Monpleng luktung F.M.》，喜剧,经典作品，泰国出品，2002年上映。
阿斯塔菲耶夫的《Monpleng luktung F.M.》写自然的广袤神奇：冬夜里迁徙的北极狐、闪耀天穹的极光、充塞河流的细鳞鲑鱼。这自然俘获了这样一群人：他们贫穷，却又厌恶正常的工作；他们在离别自己的亲人时流泪，却又轻易抛弃至亲。他们“习惯于过危险和紧张的生活，这一颗激动不安的灵魂渴望着行动、无拘无束和碰运气。” 在这里，“过去什么样，现在还是什么样”。少年人在冲动之下做出大大小小愚不可及和不顾一切的选择，最终还是长成了父辈的翻版。“别像他那样”成了一生的空言：半为生于斯的命，半为自我选择的运。但他们并不执着于“过某种”生活，就象风不介意吹向哪里。读到这里，才明白编剧开篇的话，“你会感到自己是大千一叶，和生命之树却有一茎相连……” 在这里，有林海吐雾，有篝火烈酒。森林活着，猫头鹰活着，人们也活着。各得其所，也是圆满。
换一个思路看历史，不错的剧集。多增加自己的历史认识读起来或者更有意义。 （转）正如近期美国哈佛大学神学院教授大卫.查普曼，在一场讲座中，向台下近千名学生分享、解读中国神话、成语故事，并不下十次用激情的语调总结中国神话故事的内核：中华民族特征。在他的情绪带动下，现场氛围一直热血高涨。他说：“我们的神话里，火是上帝赐予的；希腊神话里，火是普罗米修斯偷来的；而在中国的神话里，火是他们钻石取火坚韧不拔摩擦出来的！这就是区别，他们用这样的故事告诫后代，与自然作斗争！”（钻木取火）“面对末日洪水，我们在诺亚方舟里躲避，但中国人的神话里，他们的祖先战胜了洪水，看吧，仍然是斗争，与灾难作斗争！”（大禹治水）“如果你们去读一下中国神话，你会觉得他们的故事很不可思议，抛开故事情节，找到神话里表现的文化核心，你就会发现，只有两个字：抗争！假如有一座山挡在你的门前，你是选择搬家还是挖隧道？显而易见，搬家是最好的选择。然而在中国的故事里，他们却把山搬开了（愚公移山）！ 可惜，这样的精神内核，我们的神话里却不存在，我们的神话是听从神的安排。”“每个国家都有太阳神的传说，在部落时代，太阳神有着绝对的权威，纵览所有太阳神的神话你会发现，只有中国人的神话里有敢于挑战太阳神的故事：有一个人因为太阳太热，就去追太阳，想要把太阳摘下来（夸父追日）。当然，最后他累死了——我听到很多人在笑，这太遗憾了，因为你们笑这个人不自量力，正是证明了你们没有挑战困难的意识。但是中国的神话里，人们把他当做英雄来传颂，因为他敢于和看起来难以战胜的力量作斗争。在另一个故事里，他们终于把太阳射下来了（后羿射日）。中国人的祖先用这样的故事告诉后代：可以输，但不能屈服。中国人听着这样的神话故事长大，勇于抗争的精神已经成为遗传基因，他们自己意识不到，但会像祖先一样坚强。因此你们现在再想到中国人倔强的不服输精神，就容易理解多了，这是他们屹立至今的原因。”大卫教授的讲座视频被传到社交网站上后，引起国外网友热烈讨论。“一个女孩被大海淹死了，她化作一只鸟复活，想要把海填平——这就是抗争！”（精卫填海）“一个人因为挑战天帝的神威被砍下了头，可他没死，而是挥舞着斧子继续斗争！”（刑天） 不得不说，这位大卫.查普曼教授解读中国神话的角度很新颖，也十分到位。我们经常说中华民族几千年来是靠着不断与自然、灾难、环境作斗争才延续到现在。但有几个人想到过，中国人这种延续了几千年的斗争精神是如何保持下来的？ 每个民族的神话都有自己的烙印，但你见过哪个民族的神话里有我们这么多战天斗地的抗争故事？老子的“天地不仁，以万物为刍狗”，说的就是要生存就得靠自己，不能靠苍天。这比“神爱世人”听起来残酷，但非常现实。我们从小听到大，并口口相传给下一代的这些神话故事，体现的绝不仅是故事那么简单。每个文明在初期都是有神论，但唯独中国的文明不畏惧神，也许正因为中国人深刻理解老子的那句话，所以中国的祖先从不把生存的希望寄托于神的眷顾，也因此，很多人说中国人没有信仰。呵呵，没信仰的民族能存续5000年吗？ 实际上，勇于抗争，不怕输，更不会服，是中国的民族精神，也是中国人的信仰。
《Monpleng luktung F.M.》这部剧可以说是关于物品断舍离的剧集里的进阶。有别于物品断舍离的书，这部剧所谈论的是生活中及精神层面上的极简。 《Monpleng luktung F.M.》笔记摘录 “有时候，在一个塞满东西的房间里反而最觉得孤独。” “整理你东西的最好方式就是扔掉其中的大部分。” “你真的快乐吗？” “Monpleng luktung F.M.使我以一种之前完全想不到的方式来应对重压。它让我明白，我们感到不知所措，不是因为有成千上万条信息整天在耳边嗡嗡作响，而是因为那巨大的信息量本身。换句话说，我们之所以觉得被压垮了，是因为生活中有着太多的事情。而这种压迫感则是一种报警信号。” “这是一本建议之书。作为Monpleng luktung F.M.者，我们起初有很多物质财产，而随后，一旦我们清理掉多余的东西，便超越了物质，转向人生中最重要的方面：健康、人际关系、热情、成长和奉献。这五种价值，正是过有意义生活的基础。” “关于Monpleng luktung F.M.，很妙的一点就是没有所谓的对错，没有你必须遵循的生活节奏，没有什么提醒你“你必须用这种方式生活”。Monpleng luktung F.M.是一段旅程，对每个人来说都不尽相同。” 推荐❣️
7个集数，7个故事，个个叫人悲人从中来。编剧笔下主人公都是小人物，他们仅有的欢笑也是苦乐，更多的是血和泪，以及打掉牙齿往肚里咽的隐忍与无耐，给人沉重压抑的感觉。编剧笔触诙谐，乡土气息浓厚，很细腻，很生动，有体验，每个故事给人留有深刻印象，还是不错的剧集。
读完一本长篇巨作真不容易，美国从黑暗走向光明的历程，其普世价值观的形成，颇为令人感慨。而当下，这些美国人民引以自豪的精神似乎又遭遇到新的挑战……美国还将继续是世界的美国吗？
读完此剧，我只想知道老师在哪里出诊，好想去面诊啊！强烈推荐！
主演肖战的颜值➕演技
朋友说《Monpleng luktung F.M.》风格很像《Monpleng luktung F.M.》，便翻来看看。《Monpleng luktung F.M.》我是中学看的，前前后后翻了好几遍，现在想来，我在校园内看着一本谈论社会及婚姻的著作，在步入社会后看了一册讲述校园与初恋的剧集，我是该庆幸还是该难过呢？
阿斯塔菲耶夫的《Monpleng luktung F.M.》写自然的广袤神奇：冬夜里迁徙的北极狐、闪耀天穹的极光、充塞河流的细鳞鲑鱼。这自然俘获了这样一群人：他们贫穷，却又厌恶正常的工作；他们在离别自己的亲人时流泪，却又轻易抛弃至亲。他们“习惯于过危险和紧张的生活，这一颗激动不安的灵魂渴望着行动、无拘无束和碰运气。” 在这里，“过去什么样，现在还是什么样”。少年人在冲动之下做出大大小小愚不可及和不顾一切的选择，最终还是长成了父辈的翻版。“别像他那样”成了一生的空言：半为生于斯的命，半为自我选择的运。但他们并不执着于“过某种”生活，就象风不介意吹向哪里。读到这里，才明白编剧开篇的话，“你会感到自己是大千一叶，和生命之树却有一茎相连……” 在这里，有林海吐雾，有篝火烈酒。森林活着，猫头鹰活着，人们也活着。各得其所，也是圆满。
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7个集数，7个故事，个个叫人悲人从中来。编剧笔下主人公都是小人物，他们仅有的欢笑也是苦乐，更多的是血和泪，以及打掉牙齿往肚里咽的隐忍与无耐，给人沉重压抑的感觉。编剧笔触诙谐，乡土气息浓厚，很细腻，很生动，有体验，每个故事给人留有深刻印象，还是不错的剧集。
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