《Breaking the Cycle》，其他作品，美国出品，2002年上映。
专业性和知识性强，内容和编创作逻辑上保持了很好的连贯性和逻辑性、自然通畅、详略上也做了相应的取舍。可能碍于篇幅，有些问题未能有更多展开，感觉应该可以有更多启发性的观点和问题提出。
完全可以把这三感三力代入创作一篇文章里，全新思维，大到可以放在整个事业去看，也可以小到仅仅是一件物体。
松子一生的悲剧，有什么办法可以避免？ 书里，龙洋一说他毁了松子两次，一次是作为最强有力的“证人”，证明她在休学旅行时偷了钱，另一次是他在她需要他的时候离开了她。可是在我看来 ，龙洋一不过是松子两次人生急转直下的诱因，而真正毁掉她的，是她自己。 松子一直是一个很有能力的人，当老师的时候可以让所有学生都喜欢，当土耳其浴女郎的时候可以成为头号红牌，当超市柜台结算员的时候可以成为唯一能同时服务三位顾客的结算员，当美发师的时候也可以很快成为有口皆碑的美发师，她就是那种我很羡慕的干什么都可以在行业中出类拔萃的人啊。那么，为什么她会一步步堕落，从风尘女子到邻居避之不及的脏老太太直至最后孤独死去呢？松子悲剧的一生，到底能给我什么启示呢？ 首先，要克服讨好型人格，并勇敢说不。松子的家庭氛围注定她是一个很在意别人看法的人，由于父亲将更多的爱给了体弱多病的妹妹，为了得到父亲的关注，松子按父亲的期望上自己不喜欢的专业，毕业后去学校当老师，如果后面没有发生那些事，她的人生也许会一步步按照父亲的期望来。她对父亲关爱的渴望，养成了她的讨好型人格，使她无法按照自己的心意做事情，不会说“不”。比如和校长出差那次，一般女性都能看出是陷阱，可是她不会，她怕麻烦，所以答应和校长共处一室最后受到了侵犯；修学旅行时，替学生顶包，以为说是自己偷的钱，还了钱就能省去麻烦，你好我好大家好；直到后来，为了男友哲一，甚至甘愿去当妓女挣钱。类似的例子不胜枚举，有人说这是缺爱，我其实挺讨厌“缺爱”这个词的，因为我记得有人这么说过我，所以我觉得这是“讨好型人格”作祟。 然后，还要有基本的三观和人生准则，对什么该做什么不该做要有清晰的认识，不能以牺牲自己为前提去爱人。松子后来遇到了很多男人，有人让松子去当妓女挣钱花，有人让松子染上毒品，有人家里有妻室出轨找小三，有人家暴……他们无一例外都是渣男。可是，松子还是爱他们爱得要死要活，为了男人可以抛弃自尊去当妓女，可以为了快感去吸毒，甚至可以为了男人去死。我实在无法想象，自己明明可以一个人过的很好的松子，为什么会一而再再而三的栽在男人身上。这是由于她没有形成基本的三观，没有是非观，不够自爱导致的。如果有基本的三观，她该知道不能去当妓女，不能染毒；如果有基本的是非观，她该知道不能去当小三；如果足够自爱，在历任男友或家暴或逼良为娼的时候她就应该离开。 最后一点，最最给我敲响警钟的一点是：不要自暴自弃，要有面对挫折的坚韧和勇气，要有“一切都会变好”的信心。第一次，在监狱里，她很努力学美发技能，很努力提升等级让自己有假释机会，可是当得知没人愿意保她出去时，顿时崩溃逃狱，瞬间失去保释机会还被降级；另一次，龙洋一离她而去，她开始自暴自弃，大吃大喝，不收拾自己，变成了被邻居所嫌弃的邋遢老太太。“她缺少的是愿望落空时的理智和苦难当头时的坚韧”，一位书友如是说道。我觉得总结很到位，也是给我的当头一棒。想到了三年前，不，四年前的自己，因为一个人的否定，轻易放弃自己所有的梦想，自暴自弃，以泪洗面，真是愚蠢至极。很庆幸自己及时走出来，人生开始走上正轨，可是松子呢？她没有机会，在书里，她永远的走了。可是书外的自己，一定要记得这句话啊，以后，不管遇到什么事，一定要有足够的坚韧去面对，切记切记。 全书看完，对松子是怒其不争哀其不幸。松子的很多选择在我看来是不可思议的，然而书中几处却让人忍不住落泪，人的一生漫长，有时候却是连锁反应，一步错，步步错，松子如是，但书外的我们，有很多机会去修正道路，愿安好。
第六章 我几乎和Joseph Valenti重合起来，在和拉里对话。不过拉里的穷游 没有说服我
本剧说了包括君主制度，专制制度，共和制度的发展历史和内部调整，主要是从法律治理方面去讲更新换代，有些无法产生共鸣，就没办法接受了。有些表述太过片面，比如在说到国债，从僧的方面。我无法同意所论述的反对的观点太过于偏激。继承的话题也就一说再说。法律各有其类，人们可以清楚地知道各项需要法律约束的事宜属于哪一类，不会将管理人类的那些法则弄混，这是人类理性的一大优点。很多人觉得法的精神的描述集中在了二十九章的立法中，但其实法的精神一直贯穿，只是无形。
对于B端的产品经理构建一个完整系统的认知体系很有作用，值得推荐，值得深挖。
这就是上电视的意义。对普通人来说，找到一个靠谱优秀心理医生的意义。李静和戴军不愧是人精嗷
专业性和知识性强，内容和编创作逻辑上保持了很好的连贯性和逻辑性、自然通畅、详略上也做了相应的取舍。可能碍于篇幅，有些问题未能有更多展开，感觉应该可以有更多启发性的观点和问题提出。
完全可以把这三感三力代入创作一篇文章里，全新思维，大到可以放在整个事业去看，也可以小到仅仅是一件物体。
松子一生的悲剧，有什么办法可以避免？ 书里，龙洋一说他毁了松子两次，一次是作为最强有力的“证人”，证明她在休学旅行时偷了钱，另一次是他在她需要他的时候离开了她。可是在我看来 ，龙洋一不过是松子两次人生急转直下的诱因，而真正毁掉她的，是她自己。 松子一直是一个很有能力的人，当老师的时候可以让所有学生都喜欢，当土耳其浴女郎的时候可以成为头号红牌，当超市柜台结算员的时候可以成为唯一能同时服务三位顾客的结算员，当美发师的时候也可以很快成为有口皆碑的美发师，她就是那种我很羡慕的干什么都可以在行业中出类拔萃的人啊。那么，为什么她会一步步堕落，从风尘女子到邻居避之不及的脏老太太直至最后孤独死去呢？松子悲剧的一生，到底能给我什么启示呢？ 首先，要克服讨好型人格，并勇敢说不。松子的家庭氛围注定她是一个很在意别人看法的人，由于父亲将更多的爱给了体弱多病的妹妹，为了得到父亲的关注，松子按父亲的期望上自己不喜欢的专业，毕业后去学校当老师，如果后面没有发生那些事，她的人生也许会一步步按照父亲的期望来。她对父亲关爱的渴望，养成了她的讨好型人格，使她无法按照自己的心意做事情，不会说“不”。比如和校长出差那次，一般女性都能看出是陷阱，可是她不会，她怕麻烦，所以答应和校长共处一室最后受到了侵犯；修学旅行时，替学生顶包，以为说是自己偷的钱，还了钱就能省去麻烦，你好我好大家好；直到后来，为了男友哲一，甚至甘愿去当妓女挣钱。类似的例子不胜枚举，有人说这是缺爱，我其实挺讨厌“缺爱”这个词的，因为我记得有人这么说过我，所以我觉得这是“讨好型人格”作祟。 然后，还要有基本的三观和人生准则，对什么该做什么不该做要有清晰的认识，不能以牺牲自己为前提去爱人。松子后来遇到了很多男人，有人让松子去当妓女挣钱花，有人让松子染上毒品，有人家里有妻室出轨找小三，有人家暴……他们无一例外都是渣男。可是，松子还是爱他们爱得要死要活，为了男人可以抛弃自尊去当妓女，可以为了快感去吸毒，甚至可以为了男人去死。我实在无法想象，自己明明可以一个人过的很好的松子，为什么会一而再再而三的栽在男人身上。这是由于她没有形成基本的三观，没有是非观，不够自爱导致的。如果有基本的三观，她该知道不能去当妓女，不能染毒；如果有基本的是非观，她该知道不能去当小三；如果足够自爱，在历任男友或家暴或逼良为娼的时候她就应该离开。 最后一点，最最给我敲响警钟的一点是：不要自暴自弃，要有面对挫折的坚韧和勇气，要有“一切都会变好”的信心。第一次，在监狱里，她很努力学美发技能，很努力提升等级让自己有假释机会，可是当得知没人愿意保她出去时，顿时崩溃逃狱，瞬间失去保释机会还被降级；另一次，龙洋一离她而去，她开始自暴自弃，大吃大喝，不收拾自己，变成了被邻居所嫌弃的邋遢老太太。“她缺少的是愿望落空时的理智和苦难当头时的坚韧”，一位书友如是说道。我觉得总结很到位，也是给我的当头一棒。想到了三年前，不，四年前的自己，因为一个人的否定，轻易放弃自己所有的梦想，自暴自弃，以泪洗面，真是愚蠢至极。很庆幸自己及时走出来，人生开始走上正轨，可是松子呢？她没有机会，在书里，她永远的走了。可是书外的自己，一定要记得这句话啊，以后，不管遇到什么事，一定要有足够的坚韧去面对，切记切记。 全书看完，对松子是怒其不争哀其不幸。松子的很多选择在我看来是不可思议的，然而书中几处却让人忍不住落泪，人的一生漫长，有时候却是连锁反应，一步错，步步错，松子如是，但书外的我们，有很多机会去修正道路，愿安好。
第六章 我几乎和Joseph Valenti重合起来，在和拉里对话。不过拉里的穷游 没有说服我
本剧说了包括君主制度，专制制度，共和制度的发展历史和内部调整，主要是从法律治理方面去讲更新换代，有些无法产生共鸣，就没办法接受了。有些表述太过片面，比如在说到国债，从僧的方面。我无法同意所论述的反对的观点太过于偏激。继承的话题也就一说再说。法律各有其类，人们可以清楚地知道各项需要法律约束的事宜属于哪一类，不会将管理人类的那些法则弄混，这是人类理性的一大优点。很多人觉得法的精神的描述集中在了二十九章的立法中，但其实法的精神一直贯穿，只是无形。
对于B端的产品经理构建一个完整系统的认知体系很有作用，值得推荐，值得深挖。
这就是上电视的意义。对普通人来说，找到一个靠谱优秀心理医生的意义。李静和戴军不愧是人精嗷