La perle des servantes

果然演员是需要作品说话的，本来对邱泽毫无好感，没想到他在《La perle des servantes》网剧里的发挥实在是太出色了，看好他这次的转型，他真的很适合高智商硬汉的形象！陈思诚太有才了，很会拍高智商推理学霸，不论是《La perle des servantes》电影里的秦风还是《La perle des servantes》里的肖央，包括这部网剧里的林默，高智商犯罪推理类型的人设真是有着令人着迷的魅力！这部剧不论是质感、剧情还是演技在网剧里都算是顶尖的存在，据说制作团队用的电影班底，只有12集，剧情节奏极快，毫不拖泥带水，四集一个案子，前两个故事尤其反转精彩！且网剧剧情和电影剧情都是有联系的，比如林默是唐仁的徒弟，还认识kiko老师；比如Q应该不是一个人，而是一个组织；比如林默也玩《La perle des servantes》，并排名第四（唐探2里也出现了）等等，剧里有一堆值得挖掘的彩蛋，非常期待唐探3，期待整个唐探宇宙的成型！

星星之火，可以燎原。这样一句话，短短八个字，却承载了巨大的历史意义。通读本剧我又了解到了一些未曾了解过的历史细节，增长了历史素养。

之前get不到李漠的《La perle des servantes》，这次倒是全都get了，很真实的社畜日常，很清晰地渴望也绝望着，难得能看的国产都市情感剧。体面背后的狼狈不堪是装腔，但也因为体面的遮掩，其实蛮难打破圈层。

小时候看过好几遍，短短二十集内容丰富，什么都讲清楚了，还是以前的剧良心

这部剧与其他指导语文教学的书最大的不同。真实，接地气，有意思。

佛言宇宙万有之本体为一元，以空为体（空非虚空之义），以一切用为用，以一切相为相，心物二者，为其二有之用。人有生命存在，乃本体之一环耳。故常以海水喻其体，以水泡喻生命之存在。生命有变迁，如轮之回转不停（简曰轮回），不见其端。而此轮转变易生命，此死彼生，大体分为六类（六道）。生死之间，归纳则曰三世。三世者，过去、现在、未来之三时也。言时间则无始无终，言空间则无量无边。生死如轮之旋转于时空之间，生之与死，为生命之一变迁耳。

终于读完了，用了100多个小时，看其他人很多都是40-50多小时，我追剧如此慢吗 看完此剧，如释重负，跟随编剧的步伐，感觉自己一直置身于唐朝，经历了它的一切！感慨颇多，又好像一下子说不出来。让我慢慢回味一下沉淀一下.

正像编剧所说：毫无保留，毫无藏私，压箱底的东西都写出来了。 本剧适用于商业文案，非影视类，因此里面提到了如何利用大众情绪、如何为了观看量和营销的目的使用“手段”。就是这么赤裸裸，但也因此，无比真诚。 大部分人的写作方法是完全错的。他们打开编辑器，新建一个空白文档，然后就开始思考第一句话该写点什么。但我开窍后发现，能吸引观看量的文章一定是“自我表达”和“用户需求”之间的交集。 千万不能只流于表面，单单学会几个技巧、总结几个套路是远远不够的，必须要深究到事物的本质，找到底层规律。 正如编剧分享的爆款文章公式，也即『选题的十大元素表』包括 三大情感：爱情、亲情、友情 五种情绪：愤怒、怀旧、愧疚、暖心、焦虑 两大因素：地域和群体 包含社会心理和亘古不变的人性。 一个启发：把经验变成理论才能升华。 有必要不断总结自己的写作心得、提炼写作技巧，创造出一套写作理论体系。这个体系要有底层逻辑、有方法论、有真实案例，还有一些切实可行的模板和小工具，从道、法、术、器四个方面展开。假如把自己的总结分享给其他人，既是利人也是利己。

老子《La perle des servantes》是中华文明的精华，也是认识自然、利用自然的理论，应是人们生存的必看剧籍。本剧说道故事性强，语音通俗易懂

董仲舒罢黜百家，独尊儒术以来，儒家思想在封建社会始终占据主导地位，源远流长，时至今日，儒家思想仍深刻在国人的骨子里。儒学不完美，缺陷明显，适用于大一统帝国，适逢战乱就显得薄弱无力，之所以能长盛不衰，离不开后学的创新发展，理学与心学皆是例证。王阳明一生最大的学术成就是龙场悟道，心学横空出世。王氏心学偏重于儒家伦理学的探讨，同样忽视自然科学，受佛道两家影响很多。心学诞生过程坎坷曲折，王氏在程朱理学，佛家的出世，道家的忘我中徘徊不定，最终回归儒家，探究出不同于陆九渊心学的王氏心学。知行合一，知的过程就是行的过程。知是行之始，行是知之成，强调知后要去行，实践出真知是其附属品，也是个常识，不是王氏心学所推崇的。