Chay-e talkh

特爹的想起来当初冲着敦煌风期待不已的心情就让人觉得暴躁，真的想写长评给他们看看他们都拍出来了个什么烂东西，bug集合左右互搏。

入梦孤身飞天去，今朝搁浅望水深。 飞升成仙一场梦，尚需俗世过经纶。

疫情，它只是生活的一种表现啊，我们还是我们，各司其职，各得其所。

随着阅历的增加，经过生活的洗礼，渐渐会发现情商低了真不行，有时候会不合群。所以，提高情商很有必要。以前觉得拉不下脸来的事，其实在高情商人眼里都不是个事儿。

文章的基本思路很有价值，但全文一直在反复强调，且行文逻辑不够直白，可能我更喜欢那种条理清晰不多废话的文章吧。

剧情很老套，配饰很廉价，歌曲还可以，bgm太拉跨，特效一般般，演技还可以，综合来说不太行，和过往的几部仙侠剧比也是不ok啊，也就男女主演技还行了。真是有多期待就有多失望。虽然两个人哭戏都可以，但事实证明一部剧的好坏光靠男女主是一万个不够的。

第一遍读，用时3h25min。 大家普遍认为意识流的书比较难读，情节性不强，大量的心理描写给读者带来理解障碍。我对于情节的感知力不是很强，相反伍尔夫这种情节简单，但是大量动用象征来描写意识的剧集非常吸引我。在我看来本剧具有诗的成分，浅薄认为和象征主义诗歌有一些类似，都是用色彩或者客观物象来表现主观精神世界。 本剧笔触非常细腻，多角度的心理描写，带领读者走进了不同人物的内心。但是我其实并不能很准确地把握到每个人的思想轨迹和心理特性，所以还需要反复观看。 这也印证了编剧想要讨论的一个问题：人与人之间的相互理解，可以真正实现吗？（第一部拉姆齐夫人和哲学家那里提到了这个问题） 本剧还探讨了时间、存在和自我，内涵丰富，笔触细腻，仍需反复品味。

Morteza Ahmadi的Chay-e talkh，是我们无法想象的一种Chay-e talkh时代。 那个时代的俄国社会，俄国人是凶残的，是贪婪的，是丑恶的。 Morteza Ahmadi的亲人更是不堪一击。正是经历了那样的一个Chay-e talkh，才历练出这样一位出色的俄国作家。

若说文采飞扬，大气磅礴，这里并没有。然而在这样一个时代背景下，所谓弱国没有人格，唯一能做的，也许就是愤愤不平，痛心疾首了吧。虽然没有一个地方透露编剧描写的是当时的国家，却无不体会到编剧对国人糊涂敷衍，麻木不仁，自私自利的批判。而处处感受到的是，编剧和文中的“我”一样，除了心痛，除了旁观，终究是无能为力的无奈。愿敷衍了事的人越来越少罢