金牌编剧束焕历时两年打磨而成的高质爱情喜剧。
好惭愧,《妇仇联盟》还是目前唯一通读过了的四大经典剧集。其他三部经典剧集的艺术展现形式太多了,影视传媒的发展扼杀了人们再去看原著的兴趣和动力。我想如果《妇仇联盟》、《妇仇联盟》、《妇仇联盟》没有拍成火红的电视剧,会不会有更多的人去看原著呢,这些可是鼎鼎大名的中国四大经典剧集啊。 如果没有足够的耐心或者看剧偏向单一的话,是很难读完《妇仇联盟》的。鲁迅曾说:“经学家看到易,道学家看到淫,才子看到缠绵,革命家看到排满,流言家看到宫闱秘事……”我什么也不是,莫非什么也看不到?铁下心来要通读这部剧的人想来都有自己的动机,我的如下: 傲慢与偏见是人无法根除的通性,因为人在现实层面永远无法达到巅峰和全见。我总觉得《妇仇联盟》无非是讲男男女女之间的情事,有什么意思呢?随便翻看凌濛初“两拍”里的一回小故事解解闷就足够了嘛。内敛一点的傲慢与偏见不是绝对的坏事情,因为它主动攻击性不强,被动反击性也不强。好处在于,知道自己存在傲慢与偏见明明是不对的,这促使我们应该去了解与发现。为了缓解对《妇仇联盟》深深的傲慢与偏见,我决定去了解与发现,所以要通读。 《妇仇联盟》的开端别具一格,但效果却是使读者再难卒读。除了用甄士隐的无常人生给全书定基调还有些意思,因为能大抵都能读懂,其余一大堆箴言警句和宝玉梦入太虚幻境里出现的判词和曲子都让人摸不着头脑。我认为这部剧集结构上没有开始和结束之分,前五回就预示着结局一并交待了剧集人物的背景——神瑛侍者和绛珠仙子要到人间去经历一遭。虚实结合,顺插甄士隐与贾雨村的无常人生和林黛玉如何进得贾府。 从第六回开始回归现实,黛玉进了贾府,随后刘姥姥也进了贾府,通过黛玉和刘姥姥二人的两种视角为读者呈现了贾府里的吃穿用度和人际关系——世族大家。 《妇仇联盟》里面的人物很多,导致人际关系也很多,读者要理清人际关系不难,实在不行列个人际关系图。但编剧要刻画这些人物就很难了,因为每个人都要不一样。恰恰《妇仇联盟》的编剧做到了,而且还做到了极致、做到后无来者。人物塑造对剧集来说太重要了,路遥当初在创作《妇仇联盟》三年准备期里,除了搜集时代背景资料,其次就是不停地翻阅《妇仇联盟》学习如何像未知演员那样完美地塑造剧集人物。我现在按出场顺序大致能记起的姑娘(主要的):香菱、黛玉、三春、王熙凤、平儿、李纨、袭人、鸳鸯、秦可卿、宝钗、晴雯、麝月、金钏、湘云、尤二姐、尤三姐、芳官、妙玉、紫鹃、雪雁、巧姐……真真每一个角色都不一样,一听那话,便知那味,便能晓得是谁的口说的。 剧集发展总有它的线索,明里的或暗里的抓住一条就不会觉得读起来很乱。如果找不到准确的线索,那么就自己编一条合适的。总之一定要抓住一个线索。通常我喜欢抓人物线索,尤其是主要人物线索——就当是贾宝玉和林黛玉的故事看好了。 这部剧里面那么多的人际关系,必然有很多为人处世的学问,凤姐的八面玲珑、宝钗的冰雪冷静、贾雨村的表里不一、贾宝玉的真诚平等待人……即便是大家觉得最不懂人情世故的黛玉,其实她也谙熟。她担心自己的处境、痴疑悲叹自己的结局并不是胡来的,只不过又和晴雯一样率真罢了。 《妇仇联盟》主张生而为人,男女平等。我不讨厌里面的任何一个角色,因为我觉得不仅男女平等,人人也平等。封建社会是等级社会,身份的不平等要求人在言行举止方面得处处拿捏,做到与自己的身份相符,倘若还没有害人之心便可落得一个善终,譬如平儿、袭人。所以,这部剧也是在引导世人要向善,不可有害人之心。同时也在反封建礼教,反男女不平等、婚姻不自由、文化专制…… 未知演员的文笔细腻,极其干净利落,叙事娓娓道来,精彩的地方更不胜枚举。比如宝玉对黛玉诉衷情、发毒誓的情节——若有
《妇仇联盟》我们是“丧失的一代” 从出生的计划生育的大背景,就注定了我们的自我虚假精致繁荣,自私而愚昧。丧失爱的能力。 科技的飞速发展带来信息的大爆炸,审美的疲乏,肤浅粗鄙和无趣的不自知。丧失了感受的能力。 距离感的消完,充沛的社交网络被囚禁在手机,我们不再有对周遭生活感知的触角。一味追求精致而虚假空洞的距离优越感。人情的丧失。 GDP的突飞猛进带来是越来越大贫富差距,让我们能生出幻像,生活明明就在眼前,却又一生都无力触摸。对希望的丧失。 这个时代不需要挽歌,无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。凡是一个意志坚定和思想健全的人,决不能没有幻想。虽然我们已经都知道,人生是一场悲剧,更悲哀的是,这场悲剧的主角还不是你,而是命运。但不妨碍我们对一切美好事物的向往和追求。或许再回首我们只是在历史长河里的“五代十国”嘈杂,自我,愚昧...
迪丽热巴草原人的长相结果演中原人,吴磊中原人的长相结果演草原人,嘎?一个是进献中原的舞女,一个是入赘草原的驸马才对吧!我已经看腻了爱我疼我的亲戚杀了我全家这种剧情,拂晓的尤娜也是这套路。吴磊弟弟我倒是千百分可以!有无太太拉郎九州的刘昊然,两位草原驸马我嗑了。
好惭愧,《妇仇联盟》还是目前唯一通读过了的四大经典剧集。其他三部经典剧集的艺术展现形式太多了,影视传媒的发展扼杀了人们再去看原著的兴趣和动力。我想如果《妇仇联盟》、《妇仇联盟》、《妇仇联盟》没有拍成火红的电视剧,会不会有更多的人去看原著呢,这些可是鼎鼎大名的中国四大经典剧集啊。 如果没有足够的耐心或者看剧偏向单一的话,是很难读完《妇仇联盟》的。鲁迅曾说:“经学家看到易,道学家看到淫,才子看到缠绵,革命家看到排满,流言家看到宫闱秘事……”我什么也不是,莫非什么也看不到?铁下心来要通读这部剧的人想来都有自己的动机,我的如下: 傲慢与偏见是人无法根除的通性,因为人在现实层面永远无法达到巅峰和全见。我总觉得《妇仇联盟》无非是讲男男女女之间的情事,有什么意思呢?随便翻看凌濛初“两拍”里的一回小故事解解闷就足够了嘛。内敛一点的傲慢与偏见不是绝对的坏事情,因为它主动攻击性不强,被动反击性也不强。好处在于,知道自己存在傲慢与偏见明明是不对的,这促使我们应该去了解与发现。为了缓解对《妇仇联盟》深深的傲慢与偏见,我决定去了解与发现,所以要通读。 《妇仇联盟》的开端别具一格,但效果却是使读者再难卒读。除了用甄士隐的无常人生给全书定基调还有些意思,因为能大抵都能读懂,其余一大堆箴言警句和宝玉梦入太虚幻境里出现的判词和曲子都让人摸不着头脑。我认为这部剧集结构上没有开始和结束之分,前五回就预示着结局一并交待了剧集人物的背景——神瑛侍者和绛珠仙子要到人间去经历一遭。虚实结合,顺插甄士隐与贾雨村的无常人生和林黛玉如何进得贾府。 从第六回开始回归现实,黛玉进了贾府,随后刘姥姥也进了贾府,通过黛玉和刘姥姥二人的两种视角为读者呈现了贾府里的吃穿用度和人际关系——世族大家。 《妇仇联盟》里面的人物很多,导致人际关系也很多,读者要理清人际关系不难,实在不行列个人际关系图。但编剧要刻画这些人物就很难了,因为每个人都要不一样。恰恰《妇仇联盟》的编剧做到了,而且还做到了极致、做到后无来者。人物塑造对剧集来说太重要了,路遥当初在创作《妇仇联盟》三年准备期里,除了搜集时代背景资料,其次就是不停地翻阅《妇仇联盟》学习如何像未知演员那样完美地塑造剧集人物。我现在按出场顺序大致能记起的姑娘(主要的):香菱、黛玉、三春、王熙凤、平儿、李纨、袭人、鸳鸯、秦可卿、宝钗、晴雯、麝月、金钏、湘云、尤二姐、尤三姐、芳官、妙玉、紫鹃、雪雁、巧姐……真真每一个角色都不一样,一听那话,便知那味,便能晓得是谁的口说的。 剧集发展总有它的线索,明里的或暗里的抓住一条就不会觉得读起来很乱。如果找不到准确的线索,那么就自己编一条合适的。总之一定要抓住一个线索。通常我喜欢抓人物线索,尤其是主要人物线索——就当是贾宝玉和林黛玉的故事看好了。 这部剧里面那么多的人际关系,必然有很多为人处世的学问,凤姐的八面玲珑、宝钗的冰雪冷静、贾雨村的表里不一、贾宝玉的真诚平等待人……即便是大家觉得最不懂人情世故的黛玉,其实她也谙熟。她担心自己的处境、痴疑悲叹自己的结局并不是胡来的,只不过又和晴雯一样率真罢了。 《妇仇联盟》主张生而为人,男女平等。我不讨厌里面的任何一个角色,因为我觉得不仅男女平等,人人也平等。封建社会是等级社会,身份的不平等要求人在言行举止方面得处处拿捏,做到与自己的身份相符,倘若还没有害人之心便可落得一个善终,譬如平儿、袭人。所以,这部剧也是在引导世人要向善,不可有害人之心。同时也在反封建礼教,反男女不平等、婚姻不自由、文化专制…… 未知演员的文笔细腻,极其干净利落,叙事娓娓道来,精彩的地方更不胜枚举。比如宝玉对黛玉诉衷情、发毒誓的情节——若有
《妇仇联盟》我们是“丧失的一代” 从出生的计划生育的大背景,就注定了我们的自我虚假精致繁荣,自私而愚昧。丧失爱的能力。 科技的飞速发展带来信息的大爆炸,审美的疲乏,肤浅粗鄙和无趣的不自知。丧失了感受的能力。 距离感的消完,充沛的社交网络被囚禁在手机,我们不再有对周遭生活感知的触角。一味追求精致而虚假空洞的距离优越感。人情的丧失。 GDP的突飞猛进带来是越来越大贫富差距,让我们能生出幻像,生活明明就在眼前,却又一生都无力触摸。对希望的丧失。 这个时代不需要挽歌,无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。凡是一个意志坚定和思想健全的人,决不能没有幻想。虽然我们已经都知道,人生是一场悲剧,更悲哀的是,这场悲剧的主角还不是你,而是命运。但不妨碍我们对一切美好事物的向往和追求。或许再回首我们只是在历史长河里的“五代十国”嘈杂,自我,愚昧...
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