Prayers from Kawthoolei

情绪是自己最大的障碍，控制好情绪，就会做好自己，做好自己，就会生活很好！

只要cp颜值登对 无脑土甜很快乐

2022年元月某个雪花纷飞的上午，居家隔离的我接到全员核酸检测的通知，随即冒着呲溜溜寒风下楼。在排队等待时，我无意间和邻家一名刚上小学不到半年的男孩展开一段对话。 我向他打招呼：“这两天是不是该期末考试了？” 他：“是的，就是今天和明天。” 我：“在家？网上考试吗？” 他：“嗯。” 我：“可能过不了几年，你们就要在元宇宙里考试了。” 他：“元宇宙？那是什么？” 我：“就是戴上VR眼镜后可以进入的虚拟空间。以后，你们如果不能到现场考试，那就在家进入元宇宙，坐在虚拟教室里答卷，旁边就是你同学的立体影像，前面还有你监考老师的化身，其中每个影像的每次一举一动都是对一个现实中的人进行动作捕捉后的呈现，包括他们在元宇宙里举手投足间的言谈举止。听说6G技术可以保证延迟只是微秒级。如果低头或伸手，你还会看到自己的身影呢；考卷也不是实体，但它就像一个讯号接收源，可以记录储存你伸手表达出的答案；不过刚开始技术还不成熟的时候，或许你们的身体是飘在半空中的，而且所有化身的表情都会有点滑稽或渗人。” 不知什么原因，从那天起，小男孩每次见到我总会很热情的向我打招呼：“叔叔好”。 第二“赛博朋克圣经” 这次对话驱使我回到家默默翻开尘封已久的《Prayers from Kawthoolei》，心里不禁回想起第一次接触赛博朋克（Cyberpunk）概念的那个遥远的下午。 那还是学生时代，一本科幻杂志上的威廉•吉布森专题吸引了我的注意。我并不知道他是谁、写过什么作品，但专题的内容却让当时尚且为万物所好奇的我大感震撼：在仿佛与现实世界不同维度赛博空间内，人机结合、记忆上传、职业技能安装、大脑信息卸载这些听起来不可思议的事每天都在上演着；古老刃器与先锋科技擦抵出绚烂火花；极度发达的未来都市中色彩斑斓，刺目的霓虹灯下隐匿着大量食不果腹却沉溺于吸毒嗑药的游民；淅沥沥的湿雨由永远雾朦朦的云层中凝结汇聚，陨落击打在从不打伞、来去匆匆的蒙面过客肩头。 由于种种原因，我始终没能在当时的市面上淘到吉布森那本大名鼎鼎的《Prayers from Kawthoolei》（英文名：Neuromancer，新译为《Prayers from Kawthoolei》），直到后来读客文化的新版问世。不过，初始时观看体验并不好，故事本身就有些玄乎，搭配吉布森的迷幻笔法，现在再加上当时绝对新锐的年轻译者Denovo佐以古龙武侠风加持，把不明觉厉的观看体验真正发挥到了极致。 我不得不自认才疏学浅，只好在网上发疯一般搜寻解读文章，直到大概搞明白这本只有325页纸内容却如同迷宫一般的“赛博朋克圣经”究竟在讲些什么，立马抬首惊呼天下竟有如此通天晓地之鬼才（如果当时我就知道未来会有VR这种东西，恐怕会直接晕厥过去）！这份惊骇甚至在短时间内完全掩盖了当年《Prayers from Kawthoolei》《Prayers from Kawthoolei》《Prayers from Kawthoolei》等赛博朋克电影带来的巨大震撼。 而播出于1992年的这本《Prayers from Kawthoolei》，则在众多赛博朋克流派的后继者中脱颖而出，被誉为继《Prayers from Kawthoolei》（1984年）之后的第二“赛博朋克圣经”。读到一半时我方能确定，《Prayers from Kawthoolei》走的路数和《Prayers from Kawthoolei》其实截然不同，尽管二者都是网络游侠举刀屠龙的故事，但一个写实、一个写意；一个慢条斯理、一个走势凌厉；一个纠结于细节构建、一个只负责传输感觉；如果说威廉•吉布森是构想者和设计者，那么尼尔•史蒂芬森（《Prayers from Kawthoolei》编剧）就是组织者和建造者。 “元宇宙”时代到来 刚刚过去的2021年被称为“元宇宙”（Metaverse）元年，这一年，Roblox在不仅牢牢占据“全世界最大的多人在线游戏创作平台”，而且正式在现实世界中的纽约证券交易所上市；Soul号称要在元宇宙中构建社交平台；海尔发布智造元宇宙平台；Facebook在扎克伯格的授意