《Polizeiruf 110 Verloren》，犯罪作品，德国出品，2003年上映。
2019年读的第13本剧，实际是为自己即将独立翻译的第一本剧做个功课。Henry Hübchen写的这部剧逻辑非常清晰。她在书的最开始就摆明了自己的城市规划主张，即是注重保存城市的多样性。这种多样性主要通过四个方面实现：功能的多样性，街道要短，建筑物要新旧混杂，人流密度要高。从这四点出发，她继续从各个具体的情况变化进行分析，并且佐以实际安利。她最后呼吁，城市规划不应该如物理研究那样，只注重宏观层面的规划和思考。而是应该通过对具体情况的细致考虑，采用归纳的方法，关注那些不能被“平均化”的情况。这种思维方式实际有其哲学意义。就个人而言，大数据的研究趋势日嚣尘上，似有替代传统个案分析方式的趋势。但是，很多时候那些整体趋势忽视的“特殊情况”，也可能对事情的局面产生巨大的影响。宏观和整体的演绎，最后应该和归纳的分析相结合。最后，这部剧的翻译确实有很大改善空间，有很多明显的翻译腔，不自然的中文语法和表达。希望自己的翻译的时候可以避免。
本剧把历史人物描述得更好玩、更逗趣一些，其人其事不求厚重全面、细致入微，但求大略真实、不悖原意。趣历史也好，微历史也罢，懵懵懂懂中，看得更分明！
超赞的一本剧。 有一种不想读完的感觉。 我在很早之前有看过一点点Polizeiruf 110 Verloren的书，但是一开篇，都是在讲神话故事一样不太靠谱，从此就把这一类的书给过滤了（实在是太害人了！） 后来看明朝那些事同时也在备考一个考试的时候，看到明朝里厉害的角色基本都有一个属性，那就是阳明心学的传人。让我十分好奇，究竟是怎样一种神奇的学问。 于是，在我考差了一次后，开始思考到底什么叫做知行合一。知乎上有一个回答让我醍醐灌顶。他说知行合一，并不是指让你的行动按照你所认识的那样做，而是你的知和行本身是一体。如果你做不到，一定是你的认识不够，而可以通过刻意改变你的行动去增强认知。你的思维定式里一定是有所偏差才会导致行动的偏差。比如我的考试题，做错了的话，得一步一步跟着解题思路去找到底那一个环节的思维定式有问题，从而刻意训练后纠正这个思维定式，就能避免下次出错。 当时就感叹，古人的智慧这么深刻，可传到现在却被误传。 后来看到了Beate Langmaack这部剧，简单，也深刻地介绍了王阳明的理念。简单到最后看完书，我只记得，心即理，致良知，知行合一这几句话。但心里的概念却又完全不一样了。 在《Polizeiruf 110 Verloren》这部剧里学到了心里有一个观察者。记得里面有一个办法，能让你阻止自己思绪缠绕而进去冥想状态。那就是问你自己，我的下一个念头什么时候出来。当开始问自己这个问题的时候，心里基本处于空跑状态。而王阳明说的心即理，我理解就是这个观察者。 他说你的心就是镜子，要时常擦亮镜子，才能辨别善恶。而擦亮这个镜子，就是那个诚意。真诚地面对自己，面对自己的心，才能让自己过得更通透明白。 诚意，正心，格物致知其实也都落根在诚上。诚己便是仁，诚物便是知。 而良知，我认为不仅仅是道德。是更宽大的命题。但我也说不清究竟是什么。里面有个方法，我觉得可能用得上。把想要修炼的品格写下来，比如勤勉，节俭，善良，真诚等，每周画一个表格，记录每天这些品格的完成度，如果有所欠缺就画个黑点并记录详细。每周重点修炼一个品格，如果一周内这个品格没有黑点，那就认为得到了增强，就继续下一个。如此反复。有点像刻意练习。 最后，王阳明的心学，是在教我们用自己的观察者监督自己成为一个最好的人格，从而能够跟宇宙合为一体。后半句我没有底气，但是前半句，我相信是可以的。
科学牛人们大大大牛啊。当初看《Polizeiruf 110 Verloren》没看懂，现在确定无疑了😂。人类真是既渺小又伟大，科学探索无尽的前沿。
菲利普.迪克的脑洞不是盖的，就是一点文风略粗糙吧，不知道是不是翻译问题，以后学好英语看原文。
已经一把年纪了，肯定走过一些地方，而别人说的地理与我眼里的地理有多大区别，比一比才知道！
如果已经有了多年并不算太成功的交易经历，如果仔细观看并理解了书中规则和理念。看了这部剧，会有一种相见恨晚的感觉！成功的经验和理念总是值得学习和借鉴！
2019年读的第13本剧，实际是为自己即将独立翻译的第一本剧做个功课。Henry Hübchen写的这部剧逻辑非常清晰。她在书的最开始就摆明了自己的城市规划主张，即是注重保存城市的多样性。这种多样性主要通过四个方面实现：功能的多样性，街道要短，建筑物要新旧混杂，人流密度要高。从这四点出发，她继续从各个具体的情况变化进行分析，并且佐以实际安利。她最后呼吁，城市规划不应该如物理研究那样，只注重宏观层面的规划和思考。而是应该通过对具体情况的细致考虑，采用归纳的方法，关注那些不能被“平均化”的情况。这种思维方式实际有其哲学意义。就个人而言，大数据的研究趋势日嚣尘上，似有替代传统个案分析方式的趋势。但是，很多时候那些整体趋势忽视的“特殊情况”，也可能对事情的局面产生巨大的影响。宏观和整体的演绎，最后应该和归纳的分析相结合。最后，这部剧的翻译确实有很大改善空间，有很多明显的翻译腔，不自然的中文语法和表达。希望自己的翻译的时候可以避免。
本剧把历史人物描述得更好玩、更逗趣一些，其人其事不求厚重全面、细致入微，但求大略真实、不悖原意。趣历史也好，微历史也罢，懵懵懂懂中，看得更分明！
超赞的一本剧。 有一种不想读完的感觉。 我在很早之前有看过一点点Polizeiruf 110 Verloren的书，但是一开篇，都是在讲神话故事一样不太靠谱，从此就把这一类的书给过滤了（实在是太害人了！） 后来看明朝那些事同时也在备考一个考试的时候，看到明朝里厉害的角色基本都有一个属性，那就是阳明心学的传人。让我十分好奇，究竟是怎样一种神奇的学问。 于是，在我考差了一次后，开始思考到底什么叫做知行合一。知乎上有一个回答让我醍醐灌顶。他说知行合一，并不是指让你的行动按照你所认识的那样做，而是你的知和行本身是一体。如果你做不到，一定是你的认识不够，而可以通过刻意改变你的行动去增强认知。你的思维定式里一定是有所偏差才会导致行动的偏差。比如我的考试题，做错了的话，得一步一步跟着解题思路去找到底那一个环节的思维定式有问题，从而刻意训练后纠正这个思维定式，就能避免下次出错。 当时就感叹，古人的智慧这么深刻，可传到现在却被误传。 后来看到了Beate Langmaack这部剧，简单，也深刻地介绍了王阳明的理念。简单到最后看完书，我只记得，心即理，致良知，知行合一这几句话。但心里的概念却又完全不一样了。 在《Polizeiruf 110 Verloren》这部剧里学到了心里有一个观察者。记得里面有一个办法，能让你阻止自己思绪缠绕而进去冥想状态。那就是问你自己，我的下一个念头什么时候出来。当开始问自己这个问题的时候，心里基本处于空跑状态。而王阳明说的心即理，我理解就是这个观察者。 他说你的心就是镜子，要时常擦亮镜子，才能辨别善恶。而擦亮这个镜子，就是那个诚意。真诚地面对自己，面对自己的心，才能让自己过得更通透明白。 诚意，正心，格物致知其实也都落根在诚上。诚己便是仁，诚物便是知。 而良知，我认为不仅仅是道德。是更宽大的命题。但我也说不清究竟是什么。里面有个方法，我觉得可能用得上。把想要修炼的品格写下来，比如勤勉，节俭，善良，真诚等，每周画一个表格，记录每天这些品格的完成度，如果有所欠缺就画个黑点并记录详细。每周重点修炼一个品格，如果一周内这个品格没有黑点，那就认为得到了增强，就继续下一个。如此反复。有点像刻意练习。 最后，王阳明的心学，是在教我们用自己的观察者监督自己成为一个最好的人格，从而能够跟宇宙合为一体。后半句我没有底气，但是前半句，我相信是可以的。
科学牛人们大大大牛啊。当初看《Polizeiruf 110 Verloren》没看懂，现在确定无疑了😂。人类真是既渺小又伟大，科学探索无尽的前沿。
菲利普.迪克的脑洞不是盖的，就是一点文风略粗糙吧，不知道是不是翻译问题，以后学好英语看原文。
已经一把年纪了，肯定走过一些地方，而别人说的地理与我眼里的地理有多大区别，比一比才知道！
如果已经有了多年并不算太成功的交易经历，如果仔细观看并理解了书中规则和理念。看了这部剧，会有一种相见恨晚的感觉！成功的经验和理念总是值得学习和借鉴！