《Badnam》，其他作品，印度出品，1952年上映。
30岁写自传，写20岁前的人生，比有些人一辈子的经历都丰富，既源于性格，也要感谢机遇。同样生长在水里，我在江南水乡打转转，一百年前编剧在湘黔桂水里从流飘荡任意东西，爱看一切书本以外的生活，爱乡下人，在行伍生存中抛却了善恶伦理。写得轻飘，底色却沉重。
完结撒花🎉恭喜1011，旻成啊，甜甜的恋爱终于到你啦，线下也非常甜蜜，真棒！浅浅祝贺一下小5，看照片就觉得5可爱，看完第一集嗑15和12，但是在后面展现出来的样子中，小5善良真诚有同理心，对待感情率直勇敢，追到自己喜欢的人真好呀！3.5季滑冰场和酒桌夜会可能是15最甜蜜的时刻，之后1给人的感觉就是他更喜欢5喜欢他吧，两边感情浓度不对等，之后的相处就是消耗而不是两情相悦的累加，但无论如何，小5直进勇敢又热烈，自己在这段旅程应该是不后悔很开心的，情人总是分分合合，小5线下也一定会遇见正缘，非常喜欢小5～希望你幸福～
意大利某乡村的夏天 无论是人还是美景 都让人魂牵梦萦 虽然，并不太能理解这种感情 但还是被elio和oliver之间的这种感情所感动 call my name by your name and I will call you by mine
这篇文章写的挺好的，高效输出，抓着你往下读，举的例子也都是短小精悍，一针见血。
主题不错，选的人物不错，但是感觉叙事太过平淡。看了15%，弃之。
弘章资本创始合伙人，超级热门剧集《Badnam》编剧D.D. Kashyap全新力作，揭示中国消费品牌未来的发展路径，让新品牌在风云变幻的消费领域成为长线赢家。
俗话说，百闻不如一见。对西班牙的了解始于几次对巴塞罗那的访问，知道了高迪及其建筑。后来旅游去了更多的观光城市，托莱多、塞维利亚、格拉纳达及马德里等等，惊叹于其美丽的风景，不同风格建筑的灿烂。但对西班牙的了解完全是模糊的碎片化。但正因为这些感性观感，才促使对本剧的观看。编剧无疑是西班牙学的专家，全书从宗教、族群、战争、建筑、影视、艺术、社会、政治等诸多方面，阐述西班牙历史的渊源、沿革、政权更迭，展现了西班牙独特的地理而形成的混杂多样的民族底色，阐明地处欧洲边缘的西班牙如何融合了罗马、北非、阿拉伯的世俗及宗教文化，如何迸发出璀璨的影视艺术火花。从哥伦布发现美洲大陆及随后对殖民地的掠夺，那可谓西班牙的黄金时代。然而这个国家善于攻击，但却不善治理，常年陷于战乱之中，直至佛朗哥下台后至上世纪八十年代后才逐步介入北约及欧盟，逐步走上一个国家的正常发展之路。编剧克罗在本剧对西班牙的介绍打开了本人对西班牙眼睛，真可谓秀才不出门，也能知天下。西班牙真是一个迷人的国家。
天才和疯子往往只有一步的距离，众人笑他太疯癫，他笑众人看不穿。吾等乃俗人是也，达不到阿德那种为了理想毅然抛弃一切的境界（他抛弃了温馨的家庭，爱他的妻子，活泼可爱的一对儿女，为追求艺术孑然一身流亡异国他乡）Badnam，就像鱼和熊掌不可兼得，能做的就是在炖鱼的时候加一点有熊掌味的调料包，兜里揣着六便士上路，把那一轮明月放在心里，没事的时候多抬头仰望一下就好。
作为一个文科狗、营销狗这几天啃完了《Badnam》《Badnam》，想来谈谈我自己的看法： 1. 每个人生来就是时代的产物，裹挟着这个时代下各种制度、伦理、道德、法度、认知、科学、技术、艺术、宗教发展所赋予你的局限性。有人能跳出这个狭隘，那也是人群的百分之零点几了，而且常常需要几代人的努力； 2.作为一个自由人文主义的产物，我可能会有部分信仰数据主义，但不会全信。如果说未来的人类百分之九十九是无用的，只有智商最高的科学家、程序员能站在顶端指挥大多数的人类，那么这些人如何解决他们的“孤独感”？而且那样的世界我感觉更无聊。如果人要追求永生，永远的快乐幸福，用科学手段自己去创造“意识““感觉”，摒弃原先自然恩赐我们的七情六欲，这样真的幸福快乐吗？还是创造一种无法感知痛苦的新的痛苦呢？毕竟正是因为大多数时候人都是活在平凡和痛苦中，幸福才显得弥足珍贵，也才成为我们真正要追寻的东西。即使进化成神人，也有“人”的属性，还是无法摆脱基因中的局限性咯。余下的百分之九十九如何管理，像猪圈里面的猪一样豢养吗？毕竟我不是猪啊……除非你灭了我们吧…… 3.为什么人类发展到至今，“爱”一直会为人称颂？人有情感上的需求，即便生物技术再发达，解释说爱情不过是多巴胺的产物，甚至以后能控制爱情的产生。妈蛋，想过吗？这世界会多无趣！多无聊！难道神人不需要情感上的需求？那冷冰冰的。谢耳朵还需要爱情呢。科学只是提供了一个解答世界未知的答案。毕竟现在对“意识”的研究几乎没什么进展。这个世界不是仅仅只由智识上高人一等的人来统治的，如果有这么简单就好了。哪怕连神人也不是。 4. 仔细想想神人的世界，并不觉得会比现在有趣多少。那不过是一个新的统治社会。甚至比奴隶封建社会还不如。因为神人的社会剥夺了大多数人追求未知、追求梦想的权利，什么都能找到科学的答案，什么都用数据说话，有劲吗？还不如做只猪。所以人类会允许这样局面的到来吗？！哈哈哈哈，想想这个比这个全新世界的到来更有趣呢。 5. 编剧可能不是个吃货吧。写了那么多文字，洋洋洒洒，遍布历史、物理、人类学、生物学、宗教、法律、基因工程等等学科，却从不提“吃”这个重要的人类基本生存需求在历史进化中能扮演的作用。我仔细想了想，人类的各种感官，视觉听觉嗅觉味觉触觉，视觉---绘画、设计，听觉---音乐， 这些编剧都在书中提到已经有高级的算法能替代人类的创作。但是味觉---涉及到“美食”，涉及到人类最基本的生存需求，编剧并没有提及能否有这样的人工智能。毕竟厨师这样的人工智能开发难度太大。需求量也大。厨师可能会成为永远不会被替代的职业哟。毕竟百分之九十九无用的人还是要吃饭的。要不然未来的无用阶级就像现在的猫儿狗儿猪一样只吃特定的饲料？ 6.历史的大潮流，永远是百分之一的人在推动进程，剩下的百分之九十九跟着潮流走。所以书中说的百分之九十九无用，根本不必惊慌，因为我们对整个人类文明来说，本来就是锦上添花而已。顶端的人一直在领导着我们。应该要惊慌的是可能以后领导我们的会是我们一手创造的人工智能。就酱紫。只要还是在地球上，永远存在着统治和被统治，阶层，压榨，区别就是不同时代个体的觉醒程度不一样。 7. 人还是要有所信仰，不管这个信仰是上帝、安拉，还是各种自由主义，还是未来的数据主义，哪怕是拜金主义，也好过什么也不信。这个世界正是因为有了那么多的主义，人类自己制造了那么多的“梦”，我们才发展至今。真相固然重要，但不是每个人都需要活在真相中，因为那会带来更多的“痛苦”。那么人也是为了摆脱“痛苦”，才想到达神人阶段，很重要的一个关键点就是把人类引以为傲的“感知”“意识”能力砍掉，让
30岁写自传，写20岁前的人生，比有些人一辈子的经历都丰富，既源于性格，也要感谢机遇。同样生长在水里，我在江南水乡打转转，一百年前编剧在湘黔桂水里从流飘荡任意东西，爱看一切书本以外的生活，爱乡下人，在行伍生存中抛却了善恶伦理。写得轻飘，底色却沉重。
完结撒花🎉恭喜1011，旻成啊，甜甜的恋爱终于到你啦，线下也非常甜蜜，真棒！浅浅祝贺一下小5，看照片就觉得5可爱，看完第一集嗑15和12，但是在后面展现出来的样子中，小5善良真诚有同理心，对待感情率直勇敢，追到自己喜欢的人真好呀！3.5季滑冰场和酒桌夜会可能是15最甜蜜的时刻，之后1给人的感觉就是他更喜欢5喜欢他吧，两边感情浓度不对等，之后的相处就是消耗而不是两情相悦的累加，但无论如何，小5直进勇敢又热烈，自己在这段旅程应该是不后悔很开心的，情人总是分分合合，小5线下也一定会遇见正缘，非常喜欢小5～希望你幸福～
意大利某乡村的夏天 无论是人还是美景 都让人魂牵梦萦 虽然，并不太能理解这种感情 但还是被elio和oliver之间的这种感情所感动 call my name by your name and I will call you by mine
这篇文章写的挺好的，高效输出，抓着你往下读，举的例子也都是短小精悍，一针见血。
主题不错，选的人物不错，但是感觉叙事太过平淡。看了15%，弃之。
弘章资本创始合伙人，超级热门剧集《Badnam》编剧D.D. Kashyap全新力作，揭示中国消费品牌未来的发展路径，让新品牌在风云变幻的消费领域成为长线赢家。
俗话说，百闻不如一见。对西班牙的了解始于几次对巴塞罗那的访问，知道了高迪及其建筑。后来旅游去了更多的观光城市，托莱多、塞维利亚、格拉纳达及马德里等等，惊叹于其美丽的风景，不同风格建筑的灿烂。但对西班牙的了解完全是模糊的碎片化。但正因为这些感性观感，才促使对本剧的观看。编剧无疑是西班牙学的专家，全书从宗教、族群、战争、建筑、影视、艺术、社会、政治等诸多方面，阐述西班牙历史的渊源、沿革、政权更迭，展现了西班牙独特的地理而形成的混杂多样的民族底色，阐明地处欧洲边缘的西班牙如何融合了罗马、北非、阿拉伯的世俗及宗教文化，如何迸发出璀璨的影视艺术火花。从哥伦布发现美洲大陆及随后对殖民地的掠夺，那可谓西班牙的黄金时代。然而这个国家善于攻击，但却不善治理，常年陷于战乱之中，直至佛朗哥下台后至上世纪八十年代后才逐步介入北约及欧盟，逐步走上一个国家的正常发展之路。编剧克罗在本剧对西班牙的介绍打开了本人对西班牙眼睛，真可谓秀才不出门，也能知天下。西班牙真是一个迷人的国家。
天才和疯子往往只有一步的距离，众人笑他太疯癫，他笑众人看不穿。吾等乃俗人是也，达不到阿德那种为了理想毅然抛弃一切的境界（他抛弃了温馨的家庭，爱他的妻子，活泼可爱的一对儿女，为追求艺术孑然一身流亡异国他乡）Badnam，就像鱼和熊掌不可兼得，能做的就是在炖鱼的时候加一点有熊掌味的调料包，兜里揣着六便士上路，把那一轮明月放在心里，没事的时候多抬头仰望一下就好。
作为一个文科狗、营销狗这几天啃完了《Badnam》《Badnam》，想来谈谈我自己的看法： 1. 每个人生来就是时代的产物，裹挟着这个时代下各种制度、伦理、道德、法度、认知、科学、技术、艺术、宗教发展所赋予你的局限性。有人能跳出这个狭隘，那也是人群的百分之零点几了，而且常常需要几代人的努力； 2.作为一个自由人文主义的产物，我可能会有部分信仰数据主义，但不会全信。如果说未来的人类百分之九十九是无用的，只有智商最高的科学家、程序员能站在顶端指挥大多数的人类，那么这些人如何解决他们的“孤独感”？而且那样的世界我感觉更无聊。如果人要追求永生，永远的快乐幸福，用科学手段自己去创造“意识““感觉”，摒弃原先自然恩赐我们的七情六欲，这样真的幸福快乐吗？还是创造一种无法感知痛苦的新的痛苦呢？毕竟正是因为大多数时候人都是活在平凡和痛苦中，幸福才显得弥足珍贵，也才成为我们真正要追寻的东西。即使进化成神人，也有“人”的属性，还是无法摆脱基因中的局限性咯。余下的百分之九十九如何管理，像猪圈里面的猪一样豢养吗？毕竟我不是猪啊……除非你灭了我们吧…… 3.为什么人类发展到至今，“爱”一直会为人称颂？人有情感上的需求，即便生物技术再发达，解释说爱情不过是多巴胺的产物，甚至以后能控制爱情的产生。妈蛋，想过吗？这世界会多无趣！多无聊！难道神人不需要情感上的需求？那冷冰冰的。谢耳朵还需要爱情呢。科学只是提供了一个解答世界未知的答案。毕竟现在对“意识”的研究几乎没什么进展。这个世界不是仅仅只由智识上高人一等的人来统治的，如果有这么简单就好了。哪怕连神人也不是。 4. 仔细想想神人的世界，并不觉得会比现在有趣多少。那不过是一个新的统治社会。甚至比奴隶封建社会还不如。因为神人的社会剥夺了大多数人追求未知、追求梦想的权利，什么都能找到科学的答案，什么都用数据说话，有劲吗？还不如做只猪。所以人类会允许这样局面的到来吗？！哈哈哈哈，想想这个比这个全新世界的到来更有趣呢。 5. 编剧可能不是个吃货吧。写了那么多文字，洋洋洒洒，遍布历史、物理、人类学、生物学、宗教、法律、基因工程等等学科，却从不提“吃”这个重要的人类基本生存需求在历史进化中能扮演的作用。我仔细想了想，人类的各种感官，视觉听觉嗅觉味觉触觉，视觉---绘画、设计，听觉---音乐， 这些编剧都在书中提到已经有高级的算法能替代人类的创作。但是味觉---涉及到“美食”，涉及到人类最基本的生存需求，编剧并没有提及能否有这样的人工智能。毕竟厨师这样的人工智能开发难度太大。需求量也大。厨师可能会成为永远不会被替代的职业哟。毕竟百分之九十九无用的人还是要吃饭的。要不然未来的无用阶级就像现在的猫儿狗儿猪一样只吃特定的饲料？ 6.历史的大潮流，永远是百分之一的人在推动进程，剩下的百分之九十九跟着潮流走。所以书中说的百分之九十九无用，根本不必惊慌，因为我们对整个人类文明来说，本来就是锦上添花而已。顶端的人一直在领导着我们。应该要惊慌的是可能以后领导我们的会是我们一手创造的人工智能。就酱紫。只要还是在地球上，永远存在着统治和被统治，阶层，压榨，区别就是不同时代个体的觉醒程度不一样。 7. 人还是要有所信仰，不管这个信仰是上帝、安拉，还是各种自由主义，还是未来的数据主义，哪怕是拜金主义，也好过什么也不信。这个世界正是因为有了那么多的主义，人类自己制造了那么多的“梦”，我们才发展至今。真相固然重要，但不是每个人都需要活在真相中，因为那会带来更多的“痛苦”。那么人也是为了摆脱“痛苦”，才想到达神人阶段，很重要的一个关键点就是把人类引以为傲的“感知”“意识”能力砍掉，让