Orden del caos no altera el producto, El

拉斯科尔尼科夫去自首了，不是因为罪恶感，不是因为要赎罪，而是迫于自己的平庸，无法为这个问题找到答案，甚至心底还会认同自己的理论。 拉斯科尔尼科夫被流放后，因为索尼雅，获得了重生，困扰自己的问题也找到了自己的答案，才真正得到了救赎。爱上了具体的人，获得了具体的爱，体会到了作为一个具体的人的感觉。 自己杀死的不是虱子，同样也是一个个具体的人。“把阻碍自己前进的障碍粉碎”跟“把阻碍自己前进的人杀掉”绝不能划等号，如果划上等号，无异于失去了作为一个人的资格。

这是对周树人的一篇传记，之所以是周树人，是鲁迅之名太硬，像是硬壳，那些伟大的思想家的、影视家的头衔，让鲁迅这个名字太硬了，硬的没有生气，没有感情，只是塑像，只是界碑。 这部剧没有对周树人一生功业的评说，只是从周树人笔下的字里行间，抠捡搜求当时当刻他义愤的、失落的、难捱的、虚无的、硬撑着的心绪，然后整成这一篇对周树人一生——心或者情绪变化的还原，或者揣测。 周树人“这一生，从稍懂人事的时候起，就不断陷在处处碰壁的困窘当中。无论是十八岁从绍兴去南京，还是二十二岁从南京去日本，也无论是二十九岁从日本回老家，还是三十二岁再次离开绍兴去北京，更无论四十六岁从北京去厦门，去广州，还是四十七岁从广州去上海，哪一次不是在原来的地方碰了壁，可到新的地方之后，又继续碰壁呢？他不断地夺路而走，却又总是踏入新的穷途，说得严重一点，他的一生，就是在各式的走投无路中苦苦展开的”。这是编剧对周树人一生沿着时间经线的顺理以及在每一个时间节点的横切，因了这全是横切，也就全都是表面阴灰光滑而看不到任何可以作为攀援抓手而翻越的“厚障壁”。不能越过，只能远避。在“壁”的无望与“避”的无奈之间，周树人内心里充满了痛苦、折磨、阴冷、“鬼气”、不甘、嘲讽、咒骂与反抗，然后流落纸笔，散布人间。 当然，我们可以说编剧确实是在揣测了，他也确实是不能确定的，于是在很多很多的话后面加了一个尾巴“吧”，“除了依据史书上的记载，他亲身经历的这些造反者的可怕，也是一个重要的刺激吧”“当他写这段话的时候，陶成章的霸气，王金发的专横，乃至广州‘清党’时的种种恶状，都在他心头一一闪过吧”……编剧是在揣测的，是在跟我们商量的，是在可怜周树人的，是在体味周树人痛苦时对自己人生遭遇难掩、难言却又难咽而停住在话尾舌尖的。因为编剧是在一九五五年出生的。 也有写到鲁迅的女人朱安、周树人的女人许广平。夹杂其间。朱安和鲁迅都是彼此的悲剧，被误了的一生从来不可追回，朱安尤甚。朱安的可怜，可怜在她的小脚、她的未得教育、她的顺从、她的出身，可怜在她的命，没有运。我同情朱安，作为一个动物的我们，从来没有什么天国地狱，不过是人世间普普通通的走一遭，而朱安的一生，至少在爱情及婚姻里，是那样的沉闷丧气，让这一生很枉，让这条命很枉，像是被捋掉枝叶的麻杆，像是被打成结的麻绳，没有亮光。 这部剧里，最能让人感觉到不那么灰暗，透出亮色的集数，就是写周树人和许广平的集数。许广平比周树人小20岁，在是否接受她的爱的时候，他是顾虑的， “我已经是这个年纪，又有这么多内心的伤痛，还能够容纳这样的爱情，还配得上争取这样的爱情吗？”“让她这样与我结合，她的牺牲是不是太大了？”“即便她现在甘心情愿，以后会不会后悔？”“她究竟爱我到了什么程度？”…… 但是当他俩终于在一起的时候，“身边有了许广平，鲁迅似乎年轻了许多。他的衣着现在有人料理，头发和胡须现在有人关心，在那么长久地禁欲之后，他终于体会到了女性的温暖和丰腴，他的整个心灵，都因此变得松弛了。在广州，他与许广平等人接连游览越秀山，白天逛花市，晚上看电影，满脸欢愉，兴致勃勃。到上海之后不久，又和许广平去杭州游玩，虽然是7月份，暑热逼人，他却毫不在意，去虎跑品茶，到西湖泛舟，快活得像一个小孩子”。爱，真是重回青春的灵药，治愈所有虚妄的解药，只是爱太难得。当然，因其难得，才最难得。 鲁迅，少年闰土的玩伴，看社戏的快乐小孩，三味书屋里的捣蛋，当铺里的矮少年，在他生命即将结束的时候，他写了一篇文章《Orden del caos no altera el producto, El》，来来回回反反复复饶有兴致打趣调侃以及无所谓的讨论“死”这个话题，大概的无常他是料到了的，只是我们都要落泪了。 与此同时的

一说到朱明王朝就充满讽刺意味，勤劳一生的朱元璋养出一堆懒儿孙，总是站在自己的角度去看问题，甚至是制定一国方针，为聚拢权利而消除宰制，是所有的悲剧的开端，可知所有附属的事物都是由一个先决条件，这个领导决策者本身要有较高的应对能力，如果无，那这条路行驶向何方，又有何人知道？ 朱元璋最讨厌官员贪腐，甚至不惜扒皮塞稻草吓唬官员，可知明朝是历史以来贪腐最严重的朝代。朱元璋对自己的安排太过于自信，没想到朱棣更自信，这迅速而起而又成功取缔的动作实在来得太快，天子，能安排得明明白白的是前事，岂能管得了身后事。 天子权力欲望的膨胀，开始一切大洗牌，甚至不惜血腥镇压，锦衣卫的出现，东厂西厂的崛起，一言不合就让锦衣卫把士大夫拖出午门廷杖，颇有华妃翻着白眼说赏你一丈红的气势，这士大夫的地位从宋到明，简直跌到了泥巴坑里面。斯文扫地！ 吾愿下乡种田，也不愿颤颤巍巍戴着这官帽。 君使臣以礼，才能要求臣事君以忠。相反，君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。 对于封建王朝我最讨厌宦官，更讨厌宠信宦官的帝王，刘瑾监军？刘瑾他有培训过吗？这就直接无证上岗了？这不就是典型的外行领导内行么？把宦官当成牧羊犬，拿阉人作为自己的短刀武器，岂知，那些牧羊犬却变成薅羊毛最多的，那些短刀最后扎向了自己的身体。 继承了打屁股，发明了文字狱，明代政治终于彻头彻尾专制化和粗鄙化。 而唐的开放，宋的开明，则永不复返。 明中叶的政治特点，是皇帝不作为，阁臣窝里斗。嘉靖创造了二十年不见大臣的纪录，万历也数十年不上朝，朝廷成为严嵩和张居正等人依附太监，上演各种钩心斗角戏码的舞台。这当然是只能以后再说的话题，但那祖孙的惊人相似却让人好奇：难道他俩真的是一个修仙一个抽鸦片？明朝皇帝多奇葩，而这位嘉靖更是令人难以忘记，简直就是奇葩之花，刚愎自用就不说了，任用道士，让堂堂内阁首辅天天寻思着写青词，炼丹都炼魔怔了，二十年不上朝（当然后来被万历超越了），因炼丹而引发的壬寅宫变，我就想说，杨姓宫女怎么没把他勒死。 书中一大部分讲明朝民间文化，市井江湖气，全民崇拜取别号，盗贼也有别号，可谓雅贼。当然，江湖中更流行绰号。还真是令人哭笑不得。从八股文的考试制度出现，对仗形式的无聊，铺陈排比咬文嚼字，翻来倒去将圣贤观点在文字上花样翻新，按照结构来。有人说，会写八股文的，什么都写得好。 书中对四大经典剧集的解读甚是有趣。 人在江湖，江湖的核心观念是什么呢？义气高于王法。以这个角度去看《Orden del caos no altera el producto, El》，解读吴承恩的《Orden del caos no altera el producto, El》既成了《Orden del caos no altera el producto, El》的镜像，吴承恩笔下的取经事业却更像游戏，唐僧师徒也更像家庭。《Orden del caos no altera el producto, El》《Orden del caos no altera el producto, El》和《Orden del caos no altera el producto, El》这英雄三部曲，一部比一部更有市井气和人情味。家国情怀、江湖义气和人情世故之次第成为主题，也正与元末、明初到明中叶时代精神之转变密切相关。 可叹一切不复返！ 完 2021.6.29

Esteban Martinez绝对是个女舔狗，从《Orden del caos no altera el producto, El》到《Orden del caos no altera el producto, El》，我甚至怀疑她有S倾向。写作功力深厚，但是我感觉故事性不强，可能是自传体的缘故。

到底是该活成什么样才算是没有苟活一生？Orden del caos no altera el producto, El有红颜知己作陪，有大展宏图平台、造福芸芸众生，有位极人臣、乾纲独断的人生经历，他当然没有苟活。与我而言，作为一个没有他那般智慧的普通人，如果把我丢入书中情节，我大概就是那个被丢出去试探朝局风向的牺牲品吧。忙碌一天，客户的一个微笑、同事的一声赞许，就没有苟活；休闲居家，妻子一个热吻、孩子一声老爸，就没有苟活。智慧有大小，境界有高低，但人格无贵贱，只要还有追求，并为之努力，不断前进，就没有苟活！

Orden del caos no altera el producto, El，背后的冲突和屠杀，有仇恨和敌对，有信仰与坚持，是人类历史进化最真实的血泪史，也是犹太人生生世世背负的命运。

一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。

当年匆匆一瞥却留下了深刻的印象 桔年的前半生也许正如签文“药成碧海难奔” 万事俱备 然而要去的地方已经没有了想要的东西 如果当初小和尚拉着她的手说“跟我走” 她一定会奋不顾身吧 但是经历了那么多伤痛往事 当唐业拉着她走的时候 她却在最后一刻后悔 因为再没了当年的孤勇 最重要的其实是 他不是她的小和尚吧 小和尚 你在那里还好吗？你的故事还没讲完呢 对另一个世界心动的毛毛虫 最后是跟蝴蝶一起走了 还是继续在自己的小天地里和另一条毛毛虫互相依偎呢 而韩述 无疑是一个完美的对象吧 家境优渥 优秀自信 也许只有他的阳光和“无赖”可以给桔年的人生带来一抹绚丽的颜色 两个少年 一个共同分享最灰暗时期的苦难和心酸 一个让人又爱又恨 桔年的一生也绕不开了吧 小和尚 桔年 韩述 xhs&jn&hs 祝你们幸福

自由是人之所以成为完整意义上的人的必备条件，是人的最高价值！

不得不说，这是我目前读过的最棒的一本剧。所以才情愿花时间来专门写写剧评。 最开始看到这个书名，以为又是一本旅行类的鸡汤书，一直没兴趣读。后来再找书读的时候，打开读了几页，觉得内容还比较轻快的，就列入散段的计划里了，当故事来读。 再往后，发现了几点吸引我的地方。一是有篇幅不小的景色描写与环境渲染，不是无意义的。尤其是所记录的那些小碎片式的场景，或者很零碎的景色，有点散文的味道，读的时候自己想象着那些场景，仿佛就在其中了。几个字，一两句话，就勾勒出清奇之景，真的是超赞👍！只能说我的语言功底太差，无法传达的太明白。第二点，是这部剧的记叙方式。你会发现一个人去朝圣，不是没有背景没有故事的，但是编剧又并不把它们明明白白的告诉你，而是穿插在旅途中，随着哈罗德一步一步的行走一点点碎片化的展现在你的面前，直到读完了这些碎片也就拼成了一个完整的故事。旅途中的点滴经历都在不断影响着哈罗德的心境和情绪变化。回忆不断涌入脑海，故事的进行也在波折起伏。有时候觉得，哈罗德的那些感慨，就像我有时候日记里的心声一样，都是在自己面对自己的时候，毫无保留毫无遮掩的情感。所以读起来还会觉得亲切。 同时呢，全书的集数是由哈罗德和莫琳穿插讲述的，也就是一个故事两个人的角度来讲，互相补充也就让读者更加能体会其意。这种记述方法和前不久读的《Orden del caos no altera el producto, El》还是挺类似的。我觉得也挺有意思。第三点喜欢的地方，就是感觉这部剧很贴近生活，也有很多的点带给人感触。单单看故事就是讲的一个人从小到老所经历的生活，平凡也波折，但是其中激发的矛盾和碰撞出的问题，却带给人的许多思考，让人想到短暂的生命，想到平凡的你我，想到复杂的人性，也想到人间的爱情友情亲情......读完感触比较多，一句两句也讲不清楚，每个人也都有自己看到的不同的点和不同的想法吧。 开始读真的当故事在扫😂吃饭排队上厕所的时候就拿出来瞄两眼。后来有时候读一段就要停下来缓一会儿，心里体会体会，自己想象一下那种场景。再后来舍不得读太快了，还觉得像我之前的那些场合读这书是在亵渎😂😂觉得该专门拿出时间来坐下来安安静静的认真的读。有一次上午读了一会儿有点困了，就小憩了一下，结果梦到的全是哈罗德怎么怎么样了😂😂想想，读这部剧的这段日子，还是有一些感情的吧～ 真要说这部剧有哪儿不喜欢的呢，我想应该是最后的结尾部分吧。我好像知道要跟电视剧大结局一样有点虐心似的，提前准备好了情绪放在那儿再开始读。近结尾的部分和《Orden del caos no altera el producto, El》的结尾效果有一点点像，有点那种影视效果，比较震撼（当时读《Orden del caos no altera el producto, El》结尾的确是把我读的在那儿很愣了一会儿），但是结尾两个人神经病似的狂笑，这就比较尴尬了😓让宝宝内心一时有点无法接受，就这样完了。。。 总的来说，我觉得这部剧挺赞的，推荐一读。专门花了近一个小时写下这篇剧评，把自己内心的想法吐一吐～当然如果可以给书友们一些帮助也好啦～就像是心灵的朝圣，我还是相信，任何一本好剧，也都需要自己带着安宁的心境去认真的品读吧