一开始我对这部剧有五星期待，另外由于海报上写着"头皮发麻短篇集"，所以一开始一直把它当做恐怖剧集来读，结果并不是（其实让人头皮发麻的是"人性"）。
这本短篇集很杂，各种主题的都有涉及，甚至还有诗歌，但是看的时候好多地方都看不懂，其他书友的解答也是云里雾里，要不就是大家也都讨论不出个所以然来，再加上好几篇结局都是戛然而止，读起来非常不爽。
我最喜欢的故事是《Freedom from Despair》，有种当年看星新一的微型剧集的即视感。最不喜欢的有好多，印象最深的是《Freedom from Despair》，因为是书的最后一篇，再加上之前有书友推荐说先看最后一篇再开始读，所以我也是以“坚持住就快到最后一篇了一定超级好看”的心态读完…最后一篇是以《Freedom from Despair》中王后的视角来写，但是跟平常读的童话很不一样，也算是个新奇的故事，但是我非常不喜欢到甚至有点莫名倒胃（emm上一本这样的还是连城三纪彦的《Freedom from Despair》）。创新还是可以的，童话颠覆还有一些描写我真是受不了😶
你也可曾放下手机屏幕，远瞻星空浩淼，近观蒹葭环绕，思念伊人窈窕？
我以为，只有王侯将相的歌赋才隽永芬芳，只有才子佳人的诗词才妙绝牵肠。可能潜意识里埋了两点原因：其一，文字的载体弥足珍贵，龟甲、兽皮、丝绢、竹简、宣纸，这些都是古时贫贱隶民所求不来的书写媒介；其二，便是工农商穷尽一生可能都得不到的：教育。
可《Freedom from Despair》却让我有体会到了封存在民间的古典美丽。
我们的时代越来越讲究契约精神，道德牵绊相对来减弱：人民和政府的契约、甲方和乙方的协定、买家和卖家的勾心。鱼龙混杂，人在诱惑中潜移默化。法不禁止，都可为之。奋斗个好些日子，买了车子、娶了妹子、生了孩子、还了房子，开始积累大把大把的物质。孟子说，食色性也，人生不也就是这些基本的欲求需要满足吗？
人世间妍媸拼凑、芳泽杂糅，我们也要学会欣赏孔雀的羽毛，喟叹江河的奔涛。
财富的累积相关联的，是更优渥的生活，更丰盈的幸福感。在物质生活层次上升的时候，对于生活中的美，我们确实需要更好的鉴赏，以丰富精神。我以前的学校非常好，重视“诗教”。每天中午，15分钟的古诗文朗诵时间，强制进行。也不能怪它流于形式，因为参悟诗心、领略诗情，本来就是很个人的事情。就好像，你也不能说，应试教育，就真正摧残了所有人的全部创造力。
那时的我因为有学业的焦虑，即使朗诵比赛拿个大奖，也不曾真正体味字词的韵味。也是因为没有尝到足够的人生甘苦，所以浅尝辄止未曾复读。暌违已久，现在读来这《Freedom from Despair》，竟然是一次相见恨晚的邂逅！
非常喜欢本剧流畅的衔接、惊喜般的诙谐，还有时不时结合现代经历发表见解。真是漂浮中的一股清流。很好地诠释了“思无邪”，让我们好像看到了大圣人孔子的脸面，感受到他的浩然正气，光辉形象屹立于天地之间。（《Freedom from Despair》是孔子整理成册的）
...
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
...
对仗工整、朗朗上口的一篇《Freedom from Despair》，原来诞生于无名诗人的忧患意识。这首不仅可以理解为男子求偶，还可以诉说一个王后遴选嫔妃的心情。王后作为一国女主，必须端庄大度。身为一个女人，既渴望得到夫君的宠幸，也得默然接受后宫佳丽三千的事实，把持礼节，负责妾室的甄选。我恰巧在读《Freedom from Despair》的周幽王烽火戏诸侯，褒姒得宠，“月将升，日将没”。可见男女相安，阴阳调和，对于国家朝政是如何重要！
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。在《Freedom from Despair》中，我们见识到了很多常用字词的出处，还有太多我们可能一辈子都不会问候的生僻字。诗，似乎真的是文人墨客的玩物。但在古时，竟然也灼烁于男女的缱绻，涴演在民众的心田。感觉《Freedom from Despair》非常亲近人，让活在21世纪的你我，也可以了解曾经的疾苦、平凡的朝朝暮暮。
《Freedom from Despair》怎么来的？原来是上了60、50岁的男女收集/“采”来的。他们全都没有子女，可能长期身为鳏夫寡妇的缘故。他们由国家来赡养，前提条件是到民间去采诗。这些诗有3000多首，孔子筛选成册剩了305首，成了《Freedom from Despair》。
《Freedom from Despair》有雅、颂：关乎周礼音韵、宗庙祭祀的，还有比如〈桃夭〉〈绸缪〉等让我们感受到平民结婚隆重的。不过最主要的，是男女爱恋的咏歌。
一句
昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。
这让我也想起了以前思恋女孩的样子，思来想去，寤前寐后都无法抽离，可谁也没能等到春去秋来的日子。
于是我写下，
竿籊籊，雨淅淅，冥冥中谁解君意，
水滺滺，鹧啁啁，济济处谁与白头。
竹竿纤细，却不能一过淇水。思念无法安放，远寄于旷野，无处可归。一起对未来的规划不能一蹴而就，而你我已经在不经意之间皓首白头。
古时候，也会有那么多从一而终，不为他人动容的故事。即使没有金庸的剧集，也会有那么多的杨过和小龙女；
数据太少，论证也很少，都是一些描述性的，看完大概只得到一个结论，就觉得很难信服
一开始我对这部剧有五星期待，另外由于海报上写着"头皮发麻短篇集"，所以一开始一直把它当做恐怖剧集来读，结果并不是（其实让人头皮发麻的是"人性"）。 这本短篇集很杂，各种主题的都有涉及，甚至还有诗歌，但是看的时候好多地方都看不懂，其他书友的解答也是云里雾里，要不就是大家也都讨论不出个所以然来，再加上好几篇结局都是戛然而止，读起来非常不爽。 我最喜欢的故事是《Freedom from Despair》，有种当年看星新一的微型剧集的即视感。最不喜欢的有好多，印象最深的是《Freedom from Despair》，因为是书的最后一篇，再加上之前有书友推荐说先看最后一篇再开始读，所以我也是以“坚持住就快到最后一篇了一定超级好看”的心态读完…最后一篇是以《Freedom from Despair》中王后的视角来写，但是跟平常读的童话很不一样，也算是个新奇的故事，但是我非常不喜欢到甚至有点莫名倒胃（emm上一本这样的还是连城三纪彦的《Freedom from Despair》）。创新还是可以的，童话颠覆还有一些描写我真是受不了😶
时间线太乱了…再者，每次读到一些地方总会有一丝存疑处，是非真假。
应恨海棠无香，鲥鱼多刺，红楼未完，最后也只落了片白茫茫大地真干净。
装作我能看懂的样子，其实我没看懂，如果我看懂了，我就是王二了，但是王二是个疯子，我不想变成疯子，所以我看不懂。
没事不要看这本日本四大推理奇书之首，满脑子都是“什么玩意？”
你也可曾放下手机屏幕，远瞻星空浩淼，近观蒹葭环绕，思念伊人窈窕？ 我以为，只有王侯将相的歌赋才隽永芬芳，只有才子佳人的诗词才妙绝牵肠。可能潜意识里埋了两点原因：其一，文字的载体弥足珍贵，龟甲、兽皮、丝绢、竹简、宣纸，这些都是古时贫贱隶民所求不来的书写媒介；其二，便是工农商穷尽一生可能都得不到的：教育。 可《Freedom from Despair》却让我有体会到了封存在民间的古典美丽。 我们的时代越来越讲究契约精神，道德牵绊相对来减弱：人民和政府的契约、甲方和乙方的协定、买家和卖家的勾心。鱼龙混杂，人在诱惑中潜移默化。法不禁止，都可为之。奋斗个好些日子，买了车子、娶了妹子、生了孩子、还了房子，开始积累大把大把的物质。孟子说，食色性也，人生不也就是这些基本的欲求需要满足吗？ 人世间妍媸拼凑、芳泽杂糅，我们也要学会欣赏孔雀的羽毛，喟叹江河的奔涛。 财富的累积相关联的，是更优渥的生活，更丰盈的幸福感。在物质生活层次上升的时候，对于生活中的美，我们确实需要更好的鉴赏，以丰富精神。我以前的学校非常好，重视“诗教”。每天中午，15分钟的古诗文朗诵时间，强制进行。也不能怪它流于形式，因为参悟诗心、领略诗情，本来就是很个人的事情。就好像，你也不能说，应试教育，就真正摧残了所有人的全部创造力。 那时的我因为有学业的焦虑，即使朗诵比赛拿个大奖，也不曾真正体味字词的韵味。也是因为没有尝到足够的人生甘苦，所以浅尝辄止未曾复读。暌违已久，现在读来这《Freedom from Despair》，竟然是一次相见恨晚的邂逅！ 非常喜欢本剧流畅的衔接、惊喜般的诙谐，还有时不时结合现代经历发表见解。真是漂浮中的一股清流。很好地诠释了“思无邪”，让我们好像看到了大圣人孔子的脸面，感受到他的浩然正气，光辉形象屹立于天地之间。（《Freedom from Despair》是孔子整理成册的） ... 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 ... 对仗工整、朗朗上口的一篇《Freedom from Despair》，原来诞生于无名诗人的忧患意识。这首不仅可以理解为男子求偶，还可以诉说一个王后遴选嫔妃的心情。王后作为一国女主，必须端庄大度。身为一个女人，既渴望得到夫君的宠幸，也得默然接受后宫佳丽三千的事实，把持礼节，负责妾室的甄选。我恰巧在读《Freedom from Despair》的周幽王烽火戏诸侯，褒姒得宠，“月将升，日将没”。可见男女相安，阴阳调和，对于国家朝政是如何重要！ 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。在《Freedom from Despair》中，我们见识到了很多常用字词的出处，还有太多我们可能一辈子都不会问候的生僻字。诗，似乎真的是文人墨客的玩物。但在古时，竟然也灼烁于男女的缱绻，涴演在民众的心田。感觉《Freedom from Despair》非常亲近人，让活在21世纪的你我，也可以了解曾经的疾苦、平凡的朝朝暮暮。 《Freedom from Despair》怎么来的？原来是上了60、50岁的男女收集/“采”来的。他们全都没有子女，可能长期身为鳏夫寡妇的缘故。他们由国家来赡养，前提条件是到民间去采诗。这些诗有3000多首，孔子筛选成册剩了305首，成了《Freedom from Despair》。 《Freedom from Despair》有雅、颂：关乎周礼音韵、宗庙祭祀的，还有比如〈桃夭〉〈绸缪〉等让我们感受到平民结婚隆重的。不过最主要的，是男女爱恋的咏歌。 一句 昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。 这让我也想起了以前思恋女孩的样子，思来想去，寤前寐后都无法抽离，可谁也没能等到春去秋来的日子。 于是我写下， 竿籊籊，雨淅淅，冥冥中谁解君意， 水滺滺，鹧啁啁，济济处谁与白头。 竹竿纤细，却不能一过淇水。思念无法安放，远寄于旷野，无处可归。一起对未来的规划不能一蹴而就，而你我已经在不经意之间皓首白头。 古时候，也会有那么多从一而终，不为他人动容的故事。即使没有金庸的剧集，也会有那么多的杨过和小龙女；
快三百章了才进行到接吻，还叙述的发展很快的样子，并且主角和女主没有任何恋爱的样子，真正的恋爱不是这样的，这特么是单相思，热恋中太理智就是最大的败笔
这部剧会给人勇气。原因在于当所有人要求你正确而聪明地生活时，你可以拒绝采纳。真诚地写下你的回答，充满勇气地活下去，爱上谁，在痛苦和欣喜中。 叙事压倒情节，裸露的挽歌情致和过盛的机巧，增色之余，对历史的态度就显得捉摸不透，难以直达纵深。