Sparkling comedy about a meddling friend whose attempt to rekindle the spark in his friend's relatio
张爱玲之前对于我来说是有名但是神秘的，说不上有多少喜欢，但是看过她几部作品觉得她的文字真的值得回味。偶尔在樊登看剧听到了这部剧，揭开了她在我心里的神秘面纱。 这部剧真的从全方位对张爱玲进行了介绍，从她的家庭、长大的性格形成、年少时的才气显露、对家庭的期望又失望、对爱情的深陷又死心、对事业的追求、和老年的独居生活，仿佛看完了她传奇的一生。 我一直认为有才的人都有天生对特质，张爱玲的性格、处事也许不符合大众审美，但却也造就了独一无二的她。不得不说看完这本传记喜欢上了张爱玲，想读她的作品，想思她的想法，想体会她的文字。
别怕 子皿 20200612 中午跳Zumba 出了一身的汗，下午读《Rang Birangi》又流了满脸的泪。很长的时间里，我很逃避读这样的文字，因为很害怕在其中看到自己。 记得爸爸确诊的那天，记着爸爸复查局部扩散的那天，记着爸爸复查扩散到肺的那天，记着他每次手术和之后的漫长康复。作为病人家属，我们一样都是走钢索的人。 之前在别处看到Hrishikesh Mukherjee写给花生的信，信里提到他们仨去台湾的旅行，讲到她拍照时心里撕裂的感觉，一下子就流泪了。我差不多走过一样的心路，总是在生活的观察者和亲历者之间跳转。看到爸爸和孩子们的亲密互动时，第一反应是要赶紧记录下来，同时心里会难过的想也许这样幸福的机会明年就不会有了。有时笑着流泪，有时噙着泪花又笑了起来，所有的幸福都伴着悲欣交集。 然而我们又是幸运的，八年之后的今天爸爸还陪着我们。在我写下这些的时候，快八岁的二宝正在练琴。和爸爸一起获得新生的他已经要准备考钢琴五级了。大宝也拿到了全额奖学金，即将在九月开始他的中学时代。我们从埋头赶路走到今天，终于敢喘口气展望稍远的未来。 俞平伯说：当遥指青山是我们的归路，不免感到轻微的战栗。可是走得近了，空翠渐减，终于到了某一点，不见遥青，只见平淡无奇的道路树石，憧憬既已消释了，我们遂坦然长往。 在日复一日的磨练中，我们已修得对人对己的法则。见过了困厄，更知道应该怎样活着。你有选择的自由。不要怕，一直往前走。去做永远比去想更能治愈。想跟Hrishikesh Mukherjee说：一切都会好起来的。
引用书中总结，一个中国士人，于纲纪倾圮、江河倒流的战乱时代，在操守与利益、高尚与卑污、担当与躲避、进取与退舍、个人与群体、一时与千秋等等立身大节上的那种近于典范式的选择与处置。 曾国藩是秀才时连考七次才步入仕途。考试的费用还是舅舅一家资助的。穷困书生如何成为晚清重臣？凭借自己的努力，对外当官为民，永留美德；对内克己修身勤俭，家风流传。 立德立功立言，令人佩服。 01立德 他以理学大师唐鉴的话为人生目标：不为圣贤，即为禽兽；只问耕耘，不问收获。 以先贤圣人要求自己，潜心看剧立著，创立“湘乡文派”。 修身立德，勤看剧，每日在日记中反求诸己，内省提升。 告诫家人：勤俭持家，家勤则兴，人勤则健。既勤且健，永不贫贱。 02立功 墨垤出山，办团练建湘勇，在镇压大平军时，受朝廷地方官员阻碍，同时出师不利，多次败北，于是数次自杀未果。 他善于反思总结，在最压抑的时期里，曾国藩对自己之前的所作所为反省总结后得出结论：“大柔非柔，至刚无刚”。于是再入官场时，俨然脱胎换骨。 两江总督更稳重，“打破牙和血吞”。忍辱负重创办洋务，名毁津门，最后陨落。 每一个人都经历过绝望痛苦时期，要么走向死亡，要么活下来等待重生。 罗兰罗兰说：世界上只有一种真正的英雄主义，就是看清了生活的真相依然热爱它。 03立言 曾国藩识人比较厉害，在他看来：邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。 善于识人用人，于是在他的府中，人才兴盛。李鸿章就是出自于他的门下。 除了会识人，也会看剧，曾国藩曾说过：成大事者，必先看剧。看剧追剧记录写日记是他一生都在坚持的事。 在每日军务繁忙后留下时间去学习看剧，在日记中反思自己，在跟家人朋友晚辈的告诫中，看剧是少不得。 曾国藩对他的儿子曾纪泽谈及看剧：“看剧没有诀窍，就在于熟读深思，但要说一点没有也不是。看剧的诀窍在看、读、写、作四字的紧密配合。每日不可缺一。 总结 引用晚年曾国藩所言，人的一生，就如同一个果子成熟的过程。不能着急，也不可懈怠。 人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“毋揠毋助，看平地长得万丈高。”
产品能做到极致，一个重要的原因就是“专注”，有了专注，才能“极致”，有了前两者，才能“快”。三者合一，才能积累“口碑”。
书中字里行间揭露了李国华明知不可为而为之的心理变化，以及性侵女孩的历程和手法，向我们揭露了社会中的阴暗面，那隐藏在人类皮囊下的邪恶和私欲。 我心中无不是充斥着苍白的无力，充斥着痛苦和悲伤，感受着思琪的精神斗争，感受着她的绝望，心疼不已。 在追剧中我在想，为什么受侵者小女孩不告知父母或身边人，而一次次往泥潭深陷，愈发痛苦无法抽离、无法自拔呢？ 一方面是父母对孩子性的教育太薄弱了，不应被保守观点所束缚，这是必须学习的功课并且要早些开始，全世界的性都应和羞耻无关。另一方面李国华借助女孩对他的信任、尊重，以及自尊心理等才能不断逃脱社会道德与法律的束缚，肆无忌惮为所欲为。 所以这是一部惊人又悲壮的作品，她有高度敏锐的感受力，为读者拉近了画面的场景。记得Amol Palekar在采访中说道：《Rang Birangi》如同契诃夫剧集《Rang Birangi》一样，是套中套的故事，表达了审美的快感。 Amol Palekar在文末写道：“影视是最徒劳的，且是滑稽的徒劳。写这么多我不能拯救任何人，甚至不能不如那倒拯救自己。这么多年，我写这么多，我还不如拿把刀冲进去杀了他。” 她让大家承认这世上有些痛苦是无法和解的。所以她最终放弃了自己，也实现了解脱。
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张爱玲之前对于我来说是有名但是神秘的，说不上有多少喜欢，但是看过她几部作品觉得她的文字真的值得回味。偶尔在樊登看剧听到了这部剧，揭开了她在我心里的神秘面纱。 这部剧真的从全方位对张爱玲进行了介绍，从她的家庭、长大的性格形成、年少时的才气显露、对家庭的期望又失望、对爱情的深陷又死心、对事业的追求、和老年的独居生活，仿佛看完了她传奇的一生。 我一直认为有才的人都有天生对特质，张爱玲的性格、处事也许不符合大众审美，但却也造就了独一无二的她。不得不说看完这本传记喜欢上了张爱玲，想读她的作品，想思她的想法，想体会她的文字。
别怕 子皿 20200612 中午跳Zumba 出了一身的汗，下午读《Rang Birangi》又流了满脸的泪。很长的时间里，我很逃避读这样的文字，因为很害怕在其中看到自己。 记得爸爸确诊的那天，记着爸爸复查局部扩散的那天，记着爸爸复查扩散到肺的那天，记着他每次手术和之后的漫长康复。作为病人家属，我们一样都是走钢索的人。 之前在别处看到Hrishikesh Mukherjee写给花生的信，信里提到他们仨去台湾的旅行，讲到她拍照时心里撕裂的感觉，一下子就流泪了。我差不多走过一样的心路，总是在生活的观察者和亲历者之间跳转。看到爸爸和孩子们的亲密互动时，第一反应是要赶紧记录下来，同时心里会难过的想也许这样幸福的机会明年就不会有了。有时笑着流泪，有时噙着泪花又笑了起来，所有的幸福都伴着悲欣交集。 然而我们又是幸运的，八年之后的今天爸爸还陪着我们。在我写下这些的时候，快八岁的二宝正在练琴。和爸爸一起获得新生的他已经要准备考钢琴五级了。大宝也拿到了全额奖学金，即将在九月开始他的中学时代。我们从埋头赶路走到今天，终于敢喘口气展望稍远的未来。 俞平伯说：当遥指青山是我们的归路，不免感到轻微的战栗。可是走得近了，空翠渐减，终于到了某一点，不见遥青，只见平淡无奇的道路树石，憧憬既已消释了，我们遂坦然长往。 在日复一日的磨练中，我们已修得对人对己的法则。见过了困厄，更知道应该怎样活着。你有选择的自由。不要怕，一直往前走。去做永远比去想更能治愈。想跟Hrishikesh Mukherjee说：一切都会好起来的。
引用书中总结，一个中国士人，于纲纪倾圮、江河倒流的战乱时代，在操守与利益、高尚与卑污、担当与躲避、进取与退舍、个人与群体、一时与千秋等等立身大节上的那种近于典范式的选择与处置。 曾国藩是秀才时连考七次才步入仕途。考试的费用还是舅舅一家资助的。穷困书生如何成为晚清重臣？凭借自己的努力，对外当官为民，永留美德；对内克己修身勤俭，家风流传。 立德立功立言，令人佩服。 01立德 他以理学大师唐鉴的话为人生目标：不为圣贤，即为禽兽；只问耕耘，不问收获。 以先贤圣人要求自己，潜心看剧立著，创立“湘乡文派”。 修身立德，勤看剧，每日在日记中反求诸己，内省提升。 告诫家人：勤俭持家，家勤则兴，人勤则健。既勤且健，永不贫贱。 02立功 墨垤出山，办团练建湘勇，在镇压大平军时，受朝廷地方官员阻碍，同时出师不利，多次败北，于是数次自杀未果。 他善于反思总结，在最压抑的时期里，曾国藩对自己之前的所作所为反省总结后得出结论：“大柔非柔，至刚无刚”。于是再入官场时，俨然脱胎换骨。 两江总督更稳重，“打破牙和血吞”。忍辱负重创办洋务，名毁津门，最后陨落。 每一个人都经历过绝望痛苦时期，要么走向死亡，要么活下来等待重生。 罗兰罗兰说：世界上只有一种真正的英雄主义，就是看清了生活的真相依然热爱它。 03立言 曾国藩识人比较厉害，在他看来：邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。 善于识人用人，于是在他的府中，人才兴盛。李鸿章就是出自于他的门下。 除了会识人，也会看剧，曾国藩曾说过：成大事者，必先看剧。看剧追剧记录写日记是他一生都在坚持的事。 在每日军务繁忙后留下时间去学习看剧，在日记中反思自己，在跟家人朋友晚辈的告诫中，看剧是少不得。 曾国藩对他的儿子曾纪泽谈及看剧：“看剧没有诀窍，就在于熟读深思，但要说一点没有也不是。看剧的诀窍在看、读、写、作四字的紧密配合。每日不可缺一。 总结 引用晚年曾国藩所言，人的一生，就如同一个果子成熟的过程。不能着急，也不可懈怠。 人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“毋揠毋助，看平地长得万丈高。”
产品能做到极致，一个重要的原因就是“专注”，有了专注，才能“极致”，有了前两者，才能“快”。三者合一，才能积累“口碑”。
书中字里行间揭露了李国华明知不可为而为之的心理变化，以及性侵女孩的历程和手法，向我们揭露了社会中的阴暗面，那隐藏在人类皮囊下的邪恶和私欲。 我心中无不是充斥着苍白的无力，充斥着痛苦和悲伤，感受着思琪的精神斗争，感受着她的绝望，心疼不已。 在追剧中我在想，为什么受侵者小女孩不告知父母或身边人，而一次次往泥潭深陷，愈发痛苦无法抽离、无法自拔呢？ 一方面是父母对孩子性的教育太薄弱了，不应被保守观点所束缚，这是必须学习的功课并且要早些开始，全世界的性都应和羞耻无关。另一方面李国华借助女孩对他的信任、尊重，以及自尊心理等才能不断逃脱社会道德与法律的束缚，肆无忌惮为所欲为。 所以这是一部惊人又悲壮的作品，她有高度敏锐的感受力，为读者拉近了画面的场景。记得Amol Palekar在采访中说道：《Rang Birangi》如同契诃夫剧集《Rang Birangi》一样，是套中套的故事，表达了审美的快感。 Amol Palekar在文末写道：“影视是最徒劳的，且是滑稽的徒劳。写这么多我不能拯救任何人，甚至不能不如那倒拯救自己。这么多年，我写这么多，我还不如拿把刀冲进去杀了他。” 她让大家承认这世上有些痛苦是无法和解的。所以她最终放弃了自己，也实现了解脱。
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